知周易五行,品中华文化,解(雯)字
此字结构:雨,文。雨为水,文为文明,又为火,太阳为宇宙最大的火,水在天上与日相伴,既是云。水火本相克,此字中水火不但不克,而且互相交辉,日因云而辐射给万物的热量不至于过高,云因太阳的照射而变成了美丽的彩云雯。此字提现五行生中克,克中生的原理。又提现阴阳统一的平衡中庸之道。
此字结构:雨,文。雨为水,文为文明,又为火,太阳为宇宙最大的火,水在天上与日相伴,既是云。水火本相克,此字中水火不但不克,而且互相交辉,日因云而辐射给万物的热量不至于过高,云因太阳的照射而变成了美丽的彩云雯。此字提现五行生中克,克中生的原理。又提现阴阳统一的平衡中庸之道。
道教作為中國的本土宗教,隨著中華文明的發展而發展,從三皇五帝時期,伏羲画八卦、黃帝問道廣成子、文王演周易以至老君著道德五千言,延續後世。
漢時,張良輔助漢高祖定江山,得兵書于黄石公;東漢後期,張良八世孫張道陵祖師創天師道;魏晉時期,竹林七賢的逍遙自在精神深受道家思想的影響;王羲之、王獻之的書法中蘊含著他們對道教的理解;唐代藥王孫思邈便是從外丹學入手,將中國傳統醫學發揚光大;诗仙李白寻仙访道,並在山東濟南皈依道教,其詩詞飄逸逍遙而為仙;宋末元初重陽祖師創全真道,丘祖一言止殺救萬民于水火,全真大興;元末明初三丰祖师演太極于武當,太極文化至今遍布全球。
道教始終與中華文明的發展息息相關,深深扎根在傳統文化之中,道教就在我們普普通通的生活中,我们接触到的傳統文化,深深烙印著道教的痕跡……
#玉溪道教# https://t.cn/RxnruQZ
漢時,張良輔助漢高祖定江山,得兵書于黄石公;東漢後期,張良八世孫張道陵祖師創天師道;魏晉時期,竹林七賢的逍遙自在精神深受道家思想的影響;王羲之、王獻之的書法中蘊含著他們對道教的理解;唐代藥王孫思邈便是從外丹學入手,將中國傳統醫學發揚光大;诗仙李白寻仙访道,並在山東濟南皈依道教,其詩詞飄逸逍遙而為仙;宋末元初重陽祖師創全真道,丘祖一言止殺救萬民于水火,全真大興;元末明初三丰祖师演太極于武當,太極文化至今遍布全球。
道教始終與中華文明的發展息息相關,深深扎根在傳統文化之中,道教就在我們普普通通的生活中,我们接触到的傳統文化,深深烙印著道教的痕跡……
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典籍里的中国,通过舞台剧把纷繁复杂的历史故事精炼的呈现出来。
孔子讲周易,把周文王的“革固鼎新”说到位了。一提“革固鼎新”,猛然想起七八年前企业经营以此为引导准备开创新局面,只可惜防范走穴,令人感叹!
文王武王伐纣,姜子牙辅佐,实现了中华大一统,给民族发展史添绘了浓墨重彩。
周易的精髓:
天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
孔子讲周易,把周文王的“革固鼎新”说到位了。一提“革固鼎新”,猛然想起七八年前企业经营以此为引导准备开创新局面,只可惜防范走穴,令人感叹!
文王武王伐纣,姜子牙辅佐,实现了中华大一统,给民族发展史添绘了浓墨重彩。
周易的精髓:
天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
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