【你好,警察节】我的平安,你的守护

​1月10日

中国人民警察节

有这样一支队伍

巡逻防控,他们昼夜值守

应急处突,他们冲锋在前

安保维稳,他们是钢铁长城

群众心中的守护天使

他们,用执着和担当、情怀和坚守

撑起了百姓的平安幸福

人民警察节

公安心向党,

护航新征程。

人民至上110,

勇毅护航新征程。

在新的一年里,任城区公安分局必将锐意进取、勇于担当、真抓实干,进一步以铁的纪律打造铁的队伍,不断提升凝聚力、向心力,奋力开创新时代公安事业新局面。

你好,警察节!

岁序更替 华章日新

迎着清晨的第一缕阳光
鲜艳的警旗冉冉升起
过去的一年,风雨兼程
今年的开篇,壮志满怀

2022年1月10日是全国第36个“110宣传日”,也是第二个中国人民警察节。任城公安分局开展以“人民至上110,勇毅护航新征程”为主题的集中宣传活动。

(举行升旗仪式)

早上8点30分,在充满着豪情壮志、锐气昂扬的中国人民警察警歌声中,红蓝相间的中国人民警察警旗缓缓升起,任城公安分局各单位主要负责人、各警种民警代表、基层民警代表约 100余人列队整齐,面对警旗庄严宣誓,用铮铮誓言向党和人民作出庄严承诺。

(举行宣誓仪式)

警察节活动

POLICEDAY

任城公安在新体育馆宣传现场,摆放扫黑除恶、禁毒、防范诈骗、网络安全等宣传展板,此次宣传活动共出动警力110人次,警用车辆40台,扫黑除恶、禁毒、防范诈骗、网络安全、社区管理等图板24块,向群众发放110宣传手册、烟花爆竹禁放、文明养犬、户籍业务等宣传资料500余份,接受群众咨询等的群众400余人,取得了良好的社会宣传效果,营造了“中国人民警察节”喜庆热烈的节日浓厚氛围。

(新体育馆举行110集中宣传活动)

(辖区画室为警察节送上作品)
同时,任城辖区一画室师生为任城公安送上一幅手绘的警察节的作品,用自己的画笔描绘出发生在身边的警察故事,拉近警民距离,为警察送上一份特殊的“警察节”礼物。

(警用装备展示)

(为群众讲解展板)

(向群众发放110宣传品)

随后任城公安还举办“公安心向党、护航新征程”山东公安优秀民警将党课活动,讲述公安民警奋战一线,坚守奉献、护民安民的感人事迹。据了解,今年是全国第36个“110宣传日”,任城公安分局通过主题宣传,与群众零距离接触、面对面互动,让广大人民群众充分认知了解110民警工作范围,更加理解、关心、爱护、支持110工作,进一步提升辖区群众的安全感和满意度,树立任城公安良好形象。

“谢谢你们的守护!”

致敬人民心中的英雄!

这一身藏蓝

映照着公安民警的赤胆忠心

秉承着人民至上的理念

擦亮金色盾牌

忠诚担当 履职尽责

只为守护人民平安幸福

2022年
任城公安将以更加昂扬的斗志
更加饱满的热情
更加扎实的举措
全力以赴投身公安事业
唱响新时代人民公安为人民的壮丽凯歌!

END

【谁在背后,安排了宇宙的一切?爱因斯坦与杨振宁的怀疑或许是对的】

爱因斯坦的怀疑

世间万物运行有序,冥冥之中似乎有神奇的力量在控制着事物的运行。

在基督徒的眼中,是上帝用六天的时间创造了这个世界。上帝创造出白天、黑夜、空气、陆地、花草树木、动物等所有事物后,又创造出了亚当和夏娃。亚当夏娃相爱以后生了很多孩子,于是就有了人类。

用现代科学的眼光来看,亚当夏娃的传说当然不可信。但是著名物理学家爱因斯坦却说过这样一句话。他说“我想知道上帝是如何设计这个世界的” 。

研究物理的科学家很多都是无神论者,而且爱因斯坦也是出了名的无神论者。但是他为什么在洞悉了这么多的科学理论知识后,还怀疑上帝的存在呢?

早在一个世纪以前,爱因斯坦就凭借自己对物理学领域的研究成果成为了最有名的科学家。爱因斯坦研究出了狭义相对论,这让人们对时间空间的概念有了全新的认识。爱因斯坦还研究了光电效应的有关内容,自此,人类打开了量子世界的大门。

另外,爱因斯坦研究的分子运动、广义相对论等内容,直到今天还有人在他研究的基础上进行深入研究。时至今日,很多人都能一眼就认出爱因斯坦的照片。可见,爱因斯坦在人类科学进步史上有着非比寻常的地位。爱因斯坦也因为科研成果突出,而被外界密切关注。

在爱因斯坦五十岁左右的时候,曾经在一次专访中表示自己不是无神论者,他也不认为自己是泛神论者。他认为,这些问题在思维的限制下变得狭隘。

在爱因斯坦眼里,人类就像是一个小朋友在一个庞大的图书馆里,这里有各种语言文字。虽然小朋友无法看懂这些文字和语言,但是他隐约能够感受到这里有着某种自己难以表达的神秘规律。不过目前,我们都只是能够看到一部分有组织、有秩序的法则并且遵循,但是我们还没能彻底理解法则。

“我相信斯宾诺沙的上帝,因所有存在物质之井然有序显示出了祂的存在。但我不相信将自己献身于人类命运及生活的那位上帝。”——爱因斯坦

斯宾诺沙是十七世纪荷兰的一位理性哲学家。他认为上帝不是超然的、统治世间万物的宇宙创造者,而是自然规律本身。在他眼里,我们人类只是遵循自然规律存在的一员。爱因斯坦在这句话中很明确地指出,他所谓的“上帝”,并不是具有神话色彩的上帝,也不是一个灵魂或者一个个体。

爱因斯坦眼中的上帝是宇宙的规律、是世间万物的运行法则、是人类还没有摸索到的科学边界。而他的那句“我想知道上帝是如何设计这个世界的”,不是怀疑上帝创造了一切,或者说他想要找到上帝是谁,而是说他想要了解宇宙诞生、存在、运行的所有秘密。

杨振宁的怀疑

除了爱因斯坦,著名物理学家杨振宁先生也曾说过“如果要问有没有一个造物者,那我想是有的,因为整个世界的结构不是偶然的。”

杨振宁先生是我国科学院院士,也是诺贝尔物理学奖获得者。他研究的相变理论通过解析延拓的方式,研究了巨配分函数的解析性质,解释了同一相互作用下为什么会有不同热力学相的问题。他研究的玻色子多体问题、杨—Baxter方程、1维δ函数排斥势中的玻色子在有限温度的严格解、弱相互作用中宇称不守恒等科学研究都有着开创性的成果。

《物理世界》杂志在2004年邀请读者评选科学史上最伟大的公式,最终麦克斯韦方程组夺得桂冠。而杨振宁就曾经用“妙不可言”来形容该方程组。麦克斯韦方程组帮助人类认识了电磁现象,揭示了电磁相互作用的完美统一,并且被广泛应用到了技术领域。

同为物理学界非常有名的大亨,爱因斯坦认为物质井然有序,杨振宁认为世界结构存在一定的必然性,两者对于宇宙的猜测有着高度的相似性。为什么说两位物理界巨头都怀疑世界上有“上帝”或者“造物者”存在呢?

从地球遥望宇宙,我们整个太阳系都不过是一粒微不足道的尘埃。在浩瀚的宇宙之中,人类的力量更是微弱得可怕。但是整个庞大的宇宙虽然由无数微尘组成,但是所有事物的运行规律都像是有着一套固定的法则。比如我们现在钻研和了解到的相对论、麦克斯韦方程组、牛顿力学等内容,都是宇宙暗含的法则之一。

有人怀疑人类的存在只是宇宙中的一个偶然,但是如果这个偶然不复存在,那么这个世界还会有其他像人类一样拥有一定智慧的生命存在吗?如果人类是在地球上自然进化而来的生物,作为在地球上生存了几十万年的生物,人类为什么会被太阳晒伤?抛开人类本身,物理学界也有很多说不清道不明的规律法则。

比如光速是物质能够达到的速度上限,是物理学中的一个常数。但是如果光速不是现在的299792458 m / s(米/每秒),而是另外一个数值的话,精细结构常数就会发生改变。一旦精细结构常数发生变化,那么电磁相互作用强度乃至恒星聚变过程都会发生改变。如果宇宙中的法则被意外打破,或者失去平衡,或许所有的事物都会被吞噬或者消失。

比如宇宙中的碳和氧都是恒星所释放的能量。如果光速改变精细结构常数也会随之改变,而光速变快的话,精细结构常数就会变小,那么恒星内部就不能形成和释放氧气。如果没有氧,地球上就不会有生命存在。

我们都知道宇宙来自于一场大爆炸,大爆炸以后诞生了无数天体星系。在宇宙之中,不论是微小的粒子还是巨大的星系都有一套运行法则。所有的元素互相配合、互相影响才形成了现在的宇宙。比如正负电荷的数量就大致相同,所以宇宙中物质的“天平”才没有失衡倾斜。假如正负电荷或者其他数据出现了倾斜,那么我们眼中的世界或许又是另外一副模样。

比如引力常量万有引力常量G=6.672x10^-11 N·m²/kg² (牛顿平方米每二次方千克)。也就是说不论是哪两个质点可以通过质量、距离等数值计算出它们的引力。但是一旦引力发生变化,我们眼前的宇宙都将有可能不复存在。假如引力太大,所有的物质都会被吸入黑洞。假如引力太小,物质之间的吸引不够紧密,就无法融合形成天体和星系。

所以杨振宁才会怀疑宇宙的出现并不是偶然,和爱因斯坦一样怀疑世间有造物主的存在,在背后安排好了宇宙的一切。但他们的怀疑并不是说又有一个无所不能的神创造了宇宙和世间万物。他们是想探索到科学的尽头,看看宇宙中所有事物发展是不是都是按照一定的法则运行的。因为如果没有这个运行法则,我们的宇宙也许根本就不会存在。这样来说,爱因斯坦和杨振宁的怀疑也许都是对的。

谁安排了宇宙的一切?

我们看到了一颗石头,我们不会问是谁创造了石头。因为石头形态结构简单而且随处可见,所以很难让人感到惊讶或者好奇。但是如果我们看到了一座宫殿。宫殿高大巍峨,墙壁上有精美的彩绘图案,地砖和柱子上都是精致的浮雕。宫殿里的物品、装饰甚至佣人都和整个宫殿浑然一体。我们就会忍不住问,这是谁住的宫殿?

同样的道理,我们的宇宙有丝毫的偏差都不可能存在,但是宇宙中如此庞大的一切却始终在井然有序地运行着。如果宫殿的房主就是宫殿的造物者,那么宇宙的缔造者又是谁呢?

我们的科学所发掘出的数据,只是找到了宇宙运行的一部分规则。不论我们有没有发现它们,不论我们有没有用公式的方式去表述它。这些宇宙暗含的法则始终都存在,这些规律是我们任何人都无法左右和改变的内容。

如果说庞大的宇宙就是一座放满了外语书籍的图书馆,我们人类就是目不识丁的孩童。爱因斯坦、杨振宁之类的科学家,有人发现了书架的摆放顺序,有人自学了两行外语。而我们大多数人都只是庸庸碌碌地生活,甚至从来没有思考过自己身处在一座图书馆里,更没有思考过这座图书馆是谁建的。

但是也有很多人对宇宙的存在有着不同的见解。比如电影《喜马拉雅星》说,所有世间万物都是梵天做的一场梦。等到梵天醒来,世间万物就会消失。等到梵天睡着,世间万物又会逐渐出现。所有的死亡都代表了重生,所有的结束都意味着新的轮回。

再如著名的动物园假说中指出,包括人类在内的所有地球生物都是被外星高级文明圈养在笼子里的动物。我们所有人的一举一动都被外星文明时刻监控着。

不论是何种说法,宇宙中确实还有很多神秘的现象等着我们去发现。在科学高速发展的今天,越来越多的谜团已经逐渐被解开。相信在不遥远的未来,我们一定可以解开宇宙最根本的奥秘,找到宇宙的“创造者”。
#哪句话改变了你的认知#

当我们讨论奔驰时,我们先讨论长期主义
“如果未来一定会发生,那先进入那个未来。”这是“罗胖”在2022跨年演讲中的一句话,被网友列为此年“罗胖”语录之一。我听完了四个小时的演讲,此句感触颇深。我把这理解为长期主义。

说到长期主义,我想到梅赛德斯-奔驰。

主动求变,是奔驰对趋势的长期主义

当前,汽车产业俩大关键词: “缺芯”和“疫情”,二者直接影响了产量和销售。在如此严峻情形下,车企都在想尽全力守主阵地,以维稳为要义。但奔驰却返其道而行之,将其最“吃量”车型当作“实验品”。2021年全新C级进入换代,奔驰令人“大跌眼镜”的来了一次颠覆。全新奔驰C级的发动机是1.5T+48V,要知道他的对手还是清一色纯燃油“2.0T标配”。别单看这个发动机组合,小小电机加持,达到四两拨千斤的神奇之力。

全新奔驰C级的意见主张是:入座舒服区。但是它自己却主动打破原有舒适,主动求变。在豪华中级细分领域,这个车型市场占有率最高,市场红利最多。在如此重要阵地率先求变,作为竞争最为激烈的汽车市场意味着不成即败。那为什么奔驰如此果断?毋庸置疑,电驱是近年一直在讨论的产业趋势,关键词可浓缩为“电气化+小排量增压+多挡位变速器”。它们形成整体,相互作用,提升发动机功率,扭矩的同时,解决实际操控和能源饥荒。

这是一个时代的趋势和必须进行的技术革新。

并不是所有车企都敢做这样尝试,且又在如此重要主销车型搞“革命”。所谓趋势即需时间验证,真正敢将技术应用到实际,且如此彻底,唯有奔驰。作为引领者的它,正用行动为行业指明中级豪华轿车发展的长期主义——唯变为不变,且主动求变。这种绝对的果敢和底气来自引领者对变化的拥抱和开放。

自我重建,是奔驰对未来的长期主义

今天,我们不讨论奔驰作为汽车产业缔造者这些老故事。我们来讨论奔驰的自我分割——2021年,是梅赛德斯-奔驰的“EQ元年,宣布由“电动为先”向“全面电动”转型,未来8年投资超过3000亿研发电动车,表示自2025年起,所有新发布车型架构均为纯电平台。我们也在奔驰的官网上看到,今年其一口气推出5款新能源产品,各细分领域均获得旺盛市场反馈。

其中,作为首款大型纯电豪华轿车的全新EQS以电动续航超过800公里,破世界纪录的行业量产车最低0.20风阻系数,搭载全球首个获得官方认证的L3级智能辅助驾驶系统……EQS被业界誉为电动轿车豪华天花板。世人再次领略奔驰这个百年豪华品牌其深厚家蕴。

最新奔驰官宣:“2022年,将推出21款涵盖丰富动力选择的新产品,包括8款纯电及插电混动车型。将加速电动化、智能化可持续豪华出行的转型,并将始终聚焦于‘心豪华主义’服务体验的提升,以此打造令客户向往的可持续豪华汽车与服务品牌。”

我们看汽车新闻,离不开几个关键词:当下利益,销量数据,市场红利。而奔驰更注重长期主义布局,它是格局的“玩家”,当其他人还在框架里划田地,它早就跳脱出来搭新框架,奔驰从不纠结于销量的增减而改变自己的步伐,学霸考试怎么会计较分数,重要的是他都会。奔驰更在意的是格局的把控和调性的坚守。说到底,长期主义有俩个维度的建设,即要果敢又要底气,同时,在这个时代下,他知道他应该做什么,他纹丝不动的定力。

奔驰的长期主义是一种人间清醒和宏大格局。

这个格局里,奔驰早已把自己放到未来里。奔驰以持续创新来坚定它有且只一条的标准,那就是:是否创造持续豪华和持续创造价值,那是它真正在意的护城河。

奔驰与上一个百年分割,全面进入“下一个百年”,绝不拖泥带水。

坚守调性,是奔驰对豪华的长期主义

我在“罗胖”的演讲中还记住了一句话:产品价值=功能价值+情绪价值+资产价值。在这个逻辑里,我们不说功能价值,我们来体会一下情绪价值。

2021年10月,我参加了奔驰C级试驾,切身感受了一次奔驰的Mercedes me这款车载互联的应用。奔驰于2014年12月启动此项目,七年后才应用。你说它是保守还是匠人?车载互联也不是什么新生物,必竞自主品牌已经搞了好多年。奔驰的Mercedes me建造的车载生态,它的高级感来自使用中的情绪反馈,颠覆了几乎目前所有车联网系统的理念。

当天,我在车里点了一份披萨,成都人气排第一的“名牌”,是由系统建议的;整个路程我沉浸在qq音乐时时更新的旋律里;我还在中途休息时用11.9英寸中央触控屏在腾讯里追了十五分钟的剧,荧幕画面清晰无比,3D影院级别;同时,顺手把返程机票定好了。它的应用感不像是人机,更像是助理,有心灵感知。

人机交互系统最大的区别在于顺畅便利和功能范围,它有40款生活应用,涵盖衣食住行,且包含天气信息和12123违章查询。真正做到了,只有你想不到,没有它做不到,它在感观、体验和功能三大方面建立一个高级品质生态圈,用它一贯的豪华风格,为出行在实用上和情绪上创造了俩重的感知,这就是奔驰对豪华的长期主义诠释。

在中国,我们引为以傲的高级和豪华是什么?是中国上下五千年的文化,且只有文化能引发共鸣,培育感知。用千年传统文化诠释极致豪华是奔驰的豪华定义。2021年,我参加了成都车展奔驰S级上市,奔驰以“礼待天下”为S级的豪华赋予标签。有句文案特别走我心:“礼,天地之序也”。它将“礼和尊”定义为这个时代豪华的真义,它说迈巴赫S级将承载这样的使命来对待世人。整场发布会,比学生时代上的任何一堂中文课更具情绪共鸣,当时有一种响应油然而生:真正的豪华不是物质的简单堆砌,它是种由内而外的价值认同,一种我与当下,周边,自然,过去和未来的持续认知和不否定。

奔驰的豪华主义不是外在于形,它更内在于心,这是奔驰品牌赋予你的资产价值:我还是我,而我已经不是我。它是一种长期的或永恒的感知认同,这种认同是一种赋能和成就,社会的进步也从此而来。


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