普愿讲堂|2019/07/10课堂记录——
末法时期真佛子 当依佛陀三法印
方便法门不究竟 究竟法门涵方便
因缘看待一切处 幻相规律了于心
因果相对随缘应 相异体同是佛性

所谓因为和所以 角度知见现迷相
深信因果缘作用 没有合理不合理
展开细节再分析 因果程序必看清
念念皆由因缘定 解脱妙法在其中

人生五蕴十八界 缘相变化轮转中
诸法无我因缘定 烦恼本空无处寻
任何知见皆错觉 知见无见即涅槃
知幻离幻无渐次 境空法空入本心

彻底明透真心义 幻相规律全融通
亲自贯彻随缘应 步步离相点滴行
所向披靡大无畏 道心坚定法理明
不问收成只耕耘 离尽缘到佛自现

（完整）https://t.cn/AiOeDqED

楞严咒（纯咒字幕）
https://t.cn/AiO21wOl

[心]

深信因果，决不结怨

佛家常讲：“万法皆空，因果不空。”

为什么因果不空?因果也是万法之一，也没离开万法，万法包括因果。

因变成果，因就空了；果变成因，果也空了。

像我们种植物，种桃，桃核是因。长成桃树后，桃核没有了，因就空了。桃树在结成桃的时候，结成果了，果又变成因。

说因果不空，它有三个性质不空：“转变不空”，“相续不空”、“循环不空”。

世出世间法一切都离不开因果报应，善因决定得善果，恶因决定得恶果，这是真理，天然的法则。

因此，佛教我们绝不能造恶业，不能跟任何人结冤仇。跟人结冤仇，将来必然是冤冤相报，没完没了。

#五台山印记[超话]#
佛教徒如何应对病苦？
1、科学系统实事求是的了解自己的病，是生理的还是心理的？从何导致，如何治疗？都要一清二楚，避免人云亦云，乱用医药。
2、以乐观积极平和的心态面对。
3、不盲目求医问卜，深信因果，坚定信心，切莫“无病阿弥陀，有病找神婆”。
4、注重身心休养，手机电脑尽量少用，多闭目养神，念佛养性。
5、以悲悯心茹素放生，并于功德回向时惠及一切病苦众生。
6、常持经咒，如药师神咒，大悲咒等，能至心持诵，自有不思议处。