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《道德经·第三十三章》中讲：“胜人者力，自胜者强。”
打败别人，是一种能力；战胜自己，才是一种智慧。
人到中年，经历了种种争斗，看遍了势起势落。才明白：人生最大的敌人，是自己；人生最重要的事情，就是经营好自己。
经营日常的一言一行；修炼平时的一举一笑；察觉自己的起心动念。把自己经营好了，人生也就顺了。【微信公号：老子道德经】
图片经营一张富贵嘴
《道德经.第五十六章》中说：“知者不言，言者不知”
智者洞悉大道，理解无常，心存敬畏，所以，不抱怨别人，不怨天尤人；而愚者以偏概全，固执己见，心有侥幸，故而，指责他人，埋怨命运。
一个人的嘴巴，就是财富的通道。
总是喜欢抱怨，就会有一股怨气萦绕，从而阻挡财气，而且会吸引同频的坏事，给自己带来不幸。
清朝期间，有一个人叫李达，靠种地卖菜为生。
他的妻子总是唉声叹气，吃饭的时候，埋怨家境贫苦，饭菜寡淡。
种田的时候，嫌弃风吹日晒，太过辛苦。
卖菜的时候，抱怨生意难做，顾客挑剔。
而且逢人就说：“我的命真是太苦了，丈夫没什么本事，儿子也不听话。”
果不其然，他们家的菜总是卖不出去，生活很是贫苦。
后来，儿子当上了县令，也和母亲一样，喜欢责怪他人，属下难忍其辱，一气之下杀死了他。
老话常说：“一言折尽平生福。”
语言自带能量磁场，就像一块磁石，你说的所有的话，最后都会被吸引回来，成为现实。
积极的语言，会带来财富好运；消极的语言，会招致灾祸霉运。
所以说，经营好自己的言谈，出言和善，言语温和，才是一个人最大的智慧。
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图片修炼一张福气脸
《道德经·第二十一章》中讲：“孔德之容，惟道是从。”
圣人顺从大道，品行端正，心怀善念。故而，面容和蔼，自带福气。
一个人的面相，就是他的心相。
心地善良，面容就会和善，光明美好的事物便会靠近。
心念一变，面容就会改变，从而命运就有所不同。
从前，有一位妇人，丈夫去世多年，相依为命的儿子，也不慎落水身亡。
她伤心欲绝，路上遇到一名道长，说出了自己的不幸。
道长叹了一口气说道：“你面相不好，天生命苦，寿命不长，只能活到五十多岁。”
听后，她准备了断生命。
途中遇到一名小乞丐，无依无靠，她心生怜悯，带回家悉心照顾，供他读书。
道长再次见到妇人，大惊说：“你的面相全变了，看来是行了善事”。
最后，小乞丐当上了大官，对她极其孝顺，妇人也活到了九十多岁，寿终正寝。
天道无常，独厚善人。
生活就是一面镜子，你对别人所有的善意，最后都会回馈自身。
林肯曾说，一个人年轻时的长相是父母决定的，但中年以后，长相都是由自己决定的。
外在的一切，都是内心的显化。面容干净，和颜悦色，才是一个人最顶级的修为。
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图片养得一颗知足心
《道德经.第三十三章》里讲：“知足者富”
一个人懂得满足，知道适可而止，内心丰盈，精神丰盛，才是真正的富有。
天地长存世间，万物生生不息。而人生在世，百年光阴。我们不能占有万物，但是可以使用它们。
常怀感恩之情，感谢天地的馈赠，才能保持平和的心态，拥有顺意的人生。
作家周国平，开始写作的时候，住在北京的一间地下室里，潮湿阴暗。
有一次，朋友来看他说：“这么差的环境，你怎么能忍受得了。”
他说：“正是要感谢上天，给我这样的环境，一来，清净自在，无人打扰，方便写作；二来，时间充裕，有时间思考。三则，温饱无忧，身体康健。这就是最大的福气了”。
想来确实如此，人生最幸福的事，不过是内心无事，三餐无忧，身体无病。
心若知足，此处便有美景，此地便是天堂。
《清贫思想》里有句话：“若知足，虽贫亦可名为富；有财而多欲，则名之为贫。”
真正的富足，是知足常乐的心态，是活在当下的心境。
内心安定，知足知止，才是一个人宝贵的财富。
▽
杨绛先生说：“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
人生就是一场，不断精进自身的修行。
在这期间，要不断完善自己，经营自己，从而提升自我，改变命运。
经营自己的口德，停止抱怨，赞美他人，财富便会到来；
经营自己的面相，心存善念，善待他人，福气才会显现；
经营自己的心态，知足常乐，常怀感恩，生活自然顺遂。
《道德经·第三十三章》中讲：“胜人者力，自胜者强。”
打败别人，是一种能力；战胜自己，才是一种智慧。
人到中年，经历了种种争斗，看遍了势起势落。才明白：人生最大的敌人，是自己；人生最重要的事情，就是经营好自己。
经营日常的一言一行；修炼平时的一举一笑；察觉自己的起心动念。把自己经营好了，人生也就顺了。【微信公号：老子道德经】
图片经营一张富贵嘴
《道德经.第五十六章》中说：“知者不言，言者不知”
智者洞悉大道，理解无常，心存敬畏，所以，不抱怨别人，不怨天尤人；而愚者以偏概全，固执己见，心有侥幸，故而，指责他人，埋怨命运。
一个人的嘴巴，就是财富的通道。
总是喜欢抱怨，就会有一股怨气萦绕，从而阻挡财气，而且会吸引同频的坏事，给自己带来不幸。
清朝期间，有一个人叫李达，靠种地卖菜为生。
他的妻子总是唉声叹气，吃饭的时候，埋怨家境贫苦，饭菜寡淡。
种田的时候，嫌弃风吹日晒，太过辛苦。
卖菜的时候，抱怨生意难做，顾客挑剔。
而且逢人就说：“我的命真是太苦了，丈夫没什么本事，儿子也不听话。”
果不其然，他们家的菜总是卖不出去，生活很是贫苦。
后来，儿子当上了县令，也和母亲一样，喜欢责怪他人，属下难忍其辱，一气之下杀死了他。
老话常说：“一言折尽平生福。”
语言自带能量磁场，就像一块磁石，你说的所有的话，最后都会被吸引回来，成为现实。
积极的语言，会带来财富好运；消极的语言，会招致灾祸霉运。
所以说，经营好自己的言谈，出言和善，言语温和，才是一个人最大的智慧。
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图片修炼一张福气脸
《道德经·第二十一章》中讲：“孔德之容，惟道是从。”
圣人顺从大道，品行端正，心怀善念。故而，面容和蔼，自带福气。
一个人的面相，就是他的心相。
心地善良，面容就会和善，光明美好的事物便会靠近。
心念一变，面容就会改变，从而命运就有所不同。
从前，有一位妇人，丈夫去世多年，相依为命的儿子，也不慎落水身亡。
她伤心欲绝，路上遇到一名道长，说出了自己的不幸。
道长叹了一口气说道：“你面相不好，天生命苦，寿命不长，只能活到五十多岁。”
听后，她准备了断生命。
途中遇到一名小乞丐，无依无靠，她心生怜悯，带回家悉心照顾，供他读书。
道长再次见到妇人，大惊说：“你的面相全变了，看来是行了善事”。
最后，小乞丐当上了大官，对她极其孝顺，妇人也活到了九十多岁，寿终正寝。
天道无常，独厚善人。
生活就是一面镜子，你对别人所有的善意，最后都会回馈自身。
林肯曾说，一个人年轻时的长相是父母决定的，但中年以后，长相都是由自己决定的。
外在的一切，都是内心的显化。面容干净，和颜悦色，才是一个人最顶级的修为。
图片
图片养得一颗知足心
《道德经.第三十三章》里讲：“知足者富”
一个人懂得满足，知道适可而止，内心丰盈，精神丰盛，才是真正的富有。
天地长存世间，万物生生不息。而人生在世，百年光阴。我们不能占有万物，但是可以使用它们。
常怀感恩之情，感谢天地的馈赠，才能保持平和的心态，拥有顺意的人生。
作家周国平，开始写作的时候，住在北京的一间地下室里，潮湿阴暗。
有一次，朋友来看他说：“这么差的环境，你怎么能忍受得了。”
他说：“正是要感谢上天，给我这样的环境，一来，清净自在，无人打扰，方便写作；二来，时间充裕，有时间思考。三则，温饱无忧，身体康健。这就是最大的福气了”。
想来确实如此，人生最幸福的事，不过是内心无事，三餐无忧，身体无病。
心若知足，此处便有美景，此地便是天堂。
《清贫思想》里有句话：“若知足，虽贫亦可名为富；有财而多欲，则名之为贫。”
真正的富足，是知足常乐的心态，是活在当下的心境。
内心安定，知足知止，才是一个人宝贵的财富。
▽
杨绛先生说：“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
人生就是一场，不断精进自身的修行。
在这期间，要不断完善自己，经营自己，从而提升自我，改变命运。
经营自己的口德，停止抱怨，赞美他人，财富便会到来；
经营自己的面相，心存善念，善待他人，福气才会显现；
经营自己的心态，知足常乐，常怀感恩，生活自然顺遂。
增广贤文：“磨刀恨不利，刀利伤人指；求财恨不多，财多害自己。知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。”
凡事不可太过，太过则伤。用当今的话说，就是“不忘初心”。做人做事的初衷是什么？这是决定今后会不会迷失本心的关键。
黄金虽好，不能解饿；
美酒虽香，不能解渴。
乞丐需食果腹，与之砖石无益；
病者需药救治，与之酒肉何用？
凡事，知当为，知可为，知可止，知当止者，是为智者。
人与人之间，何需攀比？与自己比，比自己之过往即可。
凡事不可太过，太过则伤。用当今的话说，就是“不忘初心”。做人做事的初衷是什么？这是决定今后会不会迷失本心的关键。
黄金虽好，不能解饿；
美酒虽香，不能解渴。
乞丐需食果腹，与之砖石无益；
病者需药救治，与之酒肉何用？
凡事，知当为，知可为，知可止，知当止者，是为智者。
人与人之间，何需攀比？与自己比，比自己之过往即可。
01
“仰不愧于天，俯不怍于人。”
02
“酒极则乱，乐极则悲。万事尽然，言不可极，极之而衰。”
03
“不涸泽而渔，不焚林而猎。”
04
“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”
05
“相识满天下，知心能几人？”
06
“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。”
07
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。"
08
“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
09
“修合无人见，存心有天知。”
“仰不愧于天，俯不怍于人。”
02
“酒极则乱，乐极则悲。万事尽然，言不可极，极之而衰。”
03
“不涸泽而渔，不焚林而猎。”
04
“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”
05
“相识满天下，知心能几人？”
06
“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。”
07
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。"
08
“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
09
“修合无人见，存心有天知。”
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