【 晨光心语 • 岁尾心笺 】江山不夜月千里,天地无私玉万家。在北国风光,千里冰封的时节里,2021年的日历只剩下最后一页了。我试着把心念放在这一片日历里,以便能够与它同一厚薄,同一视角,感同身受。几次尝试之后,我的心终于与2021年最后一页日历叠印在一起了……
我的心匍匐在2021年12月31日的日历里了。我用薄薄的自己与平视甚至仰望的眸光回望,看山层峦叠嶂,是那样的高大嶙峋,嵯峨奇伟。看人们风神秀彻,貌美如花,是那样的光彩照人。看一只金碧斑斓的螳螂捕蝉,英姿飒爽。看几只蝼蚁铿锵有力地行进,它们的身姿闪烁出七彩的光芒……
是啊,当把自己的心灵简单为只是一张凝练岁月记录的纸页时,轻轻的,没有了任何负重,没有了自诩,也没有了遗憾……当我从那页日历中站起时,感恩的心真挚愉悦而清芳。这样,我才可以清晰地听到享誉世界的诗人歌德从他的名著《浮士德》里发出的声音:
辽阔的世界,宏伟的人生,长年累月,真诚勤奋,不断探索,不断创新,常常周而复始,从不停顿,忠于守旧,而又乐于迎新,心情舒畅,目标纯正,啊!这样又会前进一程……
就按歌德的妙语臻言,在2022年里,轻松朗然,徐徐前行……
作者:刘春雨
2021年12月31日 https://t.cn/RxRVHIh
我的心匍匐在2021年12月31日的日历里了。我用薄薄的自己与平视甚至仰望的眸光回望,看山层峦叠嶂,是那样的高大嶙峋,嵯峨奇伟。看人们风神秀彻,貌美如花,是那样的光彩照人。看一只金碧斑斓的螳螂捕蝉,英姿飒爽。看几只蝼蚁铿锵有力地行进,它们的身姿闪烁出七彩的光芒……
是啊,当把自己的心灵简单为只是一张凝练岁月记录的纸页时,轻轻的,没有了任何负重,没有了自诩,也没有了遗憾……当我从那页日历中站起时,感恩的心真挚愉悦而清芳。这样,我才可以清晰地听到享誉世界的诗人歌德从他的名著《浮士德》里发出的声音:
辽阔的世界,宏伟的人生,长年累月,真诚勤奋,不断探索,不断创新,常常周而复始,从不停顿,忠于守旧,而又乐于迎新,心情舒畅,目标纯正,啊!这样又会前进一程……
就按歌德的妙语臻言,在2022年里,轻松朗然,徐徐前行……
作者:刘春雨
2021年12月31日 https://t.cn/RxRVHIh
今晚是梦中梦,梦见和B在医院里,我为他生了个儿子,B感动的落泪,喜极而泣。又梦见我叫B师父,他要出差,发微信给我,叫我同行。我开心极了,那是我一直都盼望的,而我的每个念头C都给予积极的回应,是我喜欢的回应!
正高兴的时候,梦醒了,发现自己在自己家,大门没栓,我害怕,闭着眼把大门栓了,刚转过身回头看,又开了,又给它栓上。
因为B,A和我吵架,要求分割我的房产,我不同意,因为都是我辛苦赚来的。我想着把老家的房子租出去,但租给谁都觉得不放心,糟蹋了房子,后来我想到,把房子给我妈住。这时候我们从房间吵到厨房,厨房东边门也是开着的,我妈突然挑着东西回来了,看到我妈,我就像看到了希望的感觉,我妈说你们吵什么东西,我突然就明白过来,我在做梦。
然后,我醒了。
但是,即便知道那是梦,我还是想C,因为梦是假的,是我的心念,但C给得快乐是真真实实的,我想要B,想和B有两个宝宝,C想要我的真心和福报,送给B。B离我太远了,但是他的东西是实实在在的,拥有他的东西,就拥有了快乐。
和C谈恋爱又危险又刺激又快乐!我沉迷于那种刺激和快乐无法自拔,但又害怕那种危险,因为C是很狠的,但C给得也多,给的快乐是别人从来没给过的,所以,我愿意和C恋爱,也愿意和B恋爱。我知道,我必须成为我得到的那个烤箱样,又好看又可爱又实用又珍贵,而且还是免费的,B才会喜欢我、珍惜我。
正高兴的时候,梦醒了,发现自己在自己家,大门没栓,我害怕,闭着眼把大门栓了,刚转过身回头看,又开了,又给它栓上。
因为B,A和我吵架,要求分割我的房产,我不同意,因为都是我辛苦赚来的。我想着把老家的房子租出去,但租给谁都觉得不放心,糟蹋了房子,后来我想到,把房子给我妈住。这时候我们从房间吵到厨房,厨房东边门也是开着的,我妈突然挑着东西回来了,看到我妈,我就像看到了希望的感觉,我妈说你们吵什么东西,我突然就明白过来,我在做梦。
然后,我醒了。
但是,即便知道那是梦,我还是想C,因为梦是假的,是我的心念,但C给得快乐是真真实实的,我想要B,想和B有两个宝宝,C想要我的真心和福报,送给B。B离我太远了,但是他的东西是实实在在的,拥有他的东西,就拥有了快乐。
和C谈恋爱又危险又刺激又快乐!我沉迷于那种刺激和快乐无法自拔,但又害怕那种危险,因为C是很狠的,但C给得也多,给的快乐是别人从来没给过的,所以,我愿意和C恋爱,也愿意和B恋爱。我知道,我必须成为我得到的那个烤箱样,又好看又可爱又实用又珍贵,而且还是免费的,B才会喜欢我、珍惜我。
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凌通国学院21-338《孟子》:《公孙丑上》第2章34
以为无益而舍之者,不耘苗者也。有一种人,以为养浩然之气是无益的,以为修心就好了,不必养气、不必行义、不必吃苦。或者是以为心不能够有念头,心情不能够有起伏,就把它舍了、把它平抚了、把它移了。“不耘苗者也”,那就是等于你不面对它,你没有面对它而超越它,你没有什么可收成了。“不耘苗”就是你认为没用你就不种了,你不知道有的吃,是要靠现在开始种苗的,你认为没有用。
这句话是在解释,勿忘的那个“忘”的害处,你忘了你应该要做些什么;你忘了还有什么事,还是应该要去面对的;你忘了心的本质、性的本质是什么。
助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。另外一种修行的病是“助之长者”,就是违逆你的性、造作你的性,用人为的方式试图比別人更快,就像是揠苗一样,把它给拔高了,必受其害的,“非徒无益,而又害之”。这句是在解释“助”这个字,勿助长嘛,你一助就有伤害,助就像是揠苗。
另外一种人,是认为根本就不必修气,我的心念观空就好了,还养什么气,气这种无用的东西。成佛之后,只剩下一个心。这是一个大误会。结果“不耘苗者也”,没什么可收成。
以上这一段,是在讲我们的修行应该注意的东西,该做的东西,就是“其为气也,配义与道”,肥料就是应该这样,你所该做的也只有这样。后面说必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也”,是在告诉我们说,你要避开的是这些陷阱,你误会的可能就是这些东西。
凌通国学院由凌通盛泰出品
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20211225星期六
凌通国学院21-338《孟子》:《公孙丑上》第2章34
以为无益而舍之者,不耘苗者也。有一种人,以为养浩然之气是无益的,以为修心就好了,不必养气、不必行义、不必吃苦。或者是以为心不能够有念头,心情不能够有起伏,就把它舍了、把它平抚了、把它移了。“不耘苗者也”,那就是等于你不面对它,你没有面对它而超越它,你没有什么可收成了。“不耘苗”就是你认为没用你就不种了,你不知道有的吃,是要靠现在开始种苗的,你认为没有用。
这句话是在解释,勿忘的那个“忘”的害处,你忘了你应该要做些什么;你忘了还有什么事,还是应该要去面对的;你忘了心的本质、性的本质是什么。
助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。另外一种修行的病是“助之长者”,就是违逆你的性、造作你的性,用人为的方式试图比別人更快,就像是揠苗一样,把它给拔高了,必受其害的,“非徒无益,而又害之”。这句是在解释“助”这个字,勿助长嘛,你一助就有伤害,助就像是揠苗。
另外一种人,是认为根本就不必修气,我的心念观空就好了,还养什么气,气这种无用的东西。成佛之后,只剩下一个心。这是一个大误会。结果“不耘苗者也”,没什么可收成。
以上这一段,是在讲我们的修行应该注意的东西,该做的东西,就是“其为气也,配义与道”,肥料就是应该这样,你所该做的也只有这样。后面说必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也”,是在告诉我们说,你要避开的是这些陷阱,你误会的可能就是这些东西。
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