#古建筑[超话]#
武当山位于湖北省北部,自古即是道教的洞天福地之一,传说是玄武得道飞升之处,元朝受封为福地,明代则封为气势磅礴,共有七十二峰三十六岩;治世玄岳,比权为治世仙山,更为永乐帝封为“大岳太和山”。其山势峥嵘险峻,主峰天柱峰海拔高度1.612米,山峰耸立,溪谷幽深,树木繁茂,峰上盛产药材。
武当山道观的兴建始于唐贞观年间(627-649),历经宋元,至明代达到颠峰。永乐帝因“靖难之役”出兵夺位时得真武庇佑,登基后大力提倡真武信仰,故以净乐太子受点化、修炼、得道飞升而受册封的过程为主题,在武当山大兴土木,利用山形和地势巧妙兴建了大批宫观庵堂,前后共耗时十三年,成就了武当山建筑群目前的基本布局。唐宋时期武当山的发展以西神道为主,明代则另辟东神道登山,东、西二神道在南岩宫附近会合,持续向上到达太和宫、紫禁城与金殿。金殿金光熠熠,屹立于群峰之巅,据说殿内真武大帝的容貌便是仿永乐帝朱棣而塑成。
在这些错落于峰峦、岩洞和幽谷的道观建筑群中,位于东、西二神道交会处附近的南岩官,被明代地理学家徐霞客誉为“三十六岩之最”,可见其形势险峻,景致奇绝,令人叹为观止。
武当山位于湖北省北部,自古即是道教的洞天福地之一,传说是玄武得道飞升之处,元朝受封为福地,明代则封为气势磅礴,共有七十二峰三十六岩;治世玄岳,比权为治世仙山,更为永乐帝封为“大岳太和山”。其山势峥嵘险峻,主峰天柱峰海拔高度1.612米,山峰耸立,溪谷幽深,树木繁茂,峰上盛产药材。
武当山道观的兴建始于唐贞观年间(627-649),历经宋元,至明代达到颠峰。永乐帝因“靖难之役”出兵夺位时得真武庇佑,登基后大力提倡真武信仰,故以净乐太子受点化、修炼、得道飞升而受册封的过程为主题,在武当山大兴土木,利用山形和地势巧妙兴建了大批宫观庵堂,前后共耗时十三年,成就了武当山建筑群目前的基本布局。唐宋时期武当山的发展以西神道为主,明代则另辟东神道登山,东、西二神道在南岩宫附近会合,持续向上到达太和宫、紫禁城与金殿。金殿金光熠熠,屹立于群峰之巅,据说殿内真武大帝的容貌便是仿永乐帝朱棣而塑成。
在这些错落于峰峦、岩洞和幽谷的道观建筑群中,位于东、西二神道交会处附近的南岩官,被明代地理学家徐霞客誉为“三十六岩之最”,可见其形势险峻,景致奇绝,令人叹为观止。
2021年5月20日,湖北游。武当山太子坡。玄武是太上老君第八十二化身,在武当山修炼42年,功成道满,升天成神,被玉皇大帝封为“玄天上帝”,镇守北方。武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。五云楼中的一柱十二梁,设计高明。太子读书殿,旨在突出幼年真武苦读经书的事迹,古往今来,迎接了无数学子和家长的观瞻。在武当山市内还有个玄天玉虚宫,是道教宫观。因明清两代,此地常有军队扎营,又称老营宫。当晚散步至此。
#微博问道#
道教是中国主要宗教之一。
因以“道 ”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。东汉张道陵创立的 “五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖, 尊称“太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》 为主要经典。奉玉皇上帝为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙。
道教内部门派众多,因分派示准不同而名称各异。
据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派(金丹派)、占 验派五类。按地区分有龙门派、崂山派(又叫金山派)、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。
按人划分则有少阳派(王玄甫)、 正阳派(钟离汉)、纯阳派(吕洞宾)、海蟾派(刘操)、三丰派(张三丰)、萨祖派(萨 守坚)、紫阳派(张伯端)、伍柳派(伍冲虚、柳华阳)、重阳派(王中孚)、尹喜派(关 尹)、金山派(孙玄清)、阎祖派(阎希言)等。
按道门分有混元派(太上老君)、南无派 (谭处瑞)、清静派(孙不二)、金辉派(齐本守)、正乙派(张虚静)、清微派(马丹阳 )、天仙派(吕纯阳)、玄武派(真武大帝)、净明派(许旌阳)、云阳派(张果老)、虚 无派(李铁拐)、云鹤派(何仙姑)、金丹派(曹国舅)、玉线派(樵阳真人)、灵宝派( 周祖)、太一教(萧抱珍)、全真教(王重阳)、正一教(张宗演)、真空派(鼓祖)、铁 冠派(周祖)、日新派、自然派(张三丰)、先天派、广慧派等。
还有正一道(张道陵)、全真南宗(吕纯阳)、全真北宗(王重 阳)、真大宗(张清志)、太一宗(黄洞一)、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、 清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法 。
而今许多教派式微,尚存的著名教派有全真龙门派、全真华山派、全真金山派、全真嵛山派、全真南无派、武当三丰派、武当玄武派、正一天师道、正一清微派、正一茅山教、正一净明道、闾山教等等及香港、台湾的民间道教派别。
道教是中国主要宗教之一。
因以“道 ”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。东汉张道陵创立的 “五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖, 尊称“太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》 为主要经典。奉玉皇上帝为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙。
道教内部门派众多,因分派示准不同而名称各异。
据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派(金丹派)、占 验派五类。按地区分有龙门派、崂山派(又叫金山派)、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。
按人划分则有少阳派(王玄甫)、 正阳派(钟离汉)、纯阳派(吕洞宾)、海蟾派(刘操)、三丰派(张三丰)、萨祖派(萨 守坚)、紫阳派(张伯端)、伍柳派(伍冲虚、柳华阳)、重阳派(王中孚)、尹喜派(关 尹)、金山派(孙玄清)、阎祖派(阎希言)等。
按道门分有混元派(太上老君)、南无派 (谭处瑞)、清静派(孙不二)、金辉派(齐本守)、正乙派(张虚静)、清微派(马丹阳 )、天仙派(吕纯阳)、玄武派(真武大帝)、净明派(许旌阳)、云阳派(张果老)、虚 无派(李铁拐)、云鹤派(何仙姑)、金丹派(曹国舅)、玉线派(樵阳真人)、灵宝派( 周祖)、太一教(萧抱珍)、全真教(王重阳)、正一教(张宗演)、真空派(鼓祖)、铁 冠派(周祖)、日新派、自然派(张三丰)、先天派、广慧派等。
还有正一道(张道陵)、全真南宗(吕纯阳)、全真北宗(王重 阳)、真大宗(张清志)、太一宗(黄洞一)、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、 清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法 。
而今许多教派式微,尚存的著名教派有全真龙门派、全真华山派、全真金山派、全真嵛山派、全真南无派、武当三丰派、武当玄武派、正一天师道、正一清微派、正一茅山教、正一净明道、闾山教等等及香港、台湾的民间道教派别。
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