新的一年，搞点新东西[羞嗒嗒]
我的追星观，16字格言
浪漫不死，初心不变，快乐不灭，三观不跑
下面都是碎碎念，可以不看[委屈]
我真的非常非常喜欢一切浪漫的东西，比如说玫瑰，还有乖乖[害羞]
实话说，初心真的很重要。我喜欢乖崽仅仅是因为我喜欢他，我以后如果不粉他了，就两个原因，要么塌房（这个不可能），要么我的心不纯了
快乐是追星时大家都在强调的东西，包括乖崽也说过一定要自己开心，这也是我一直疯疯癫癫开开心心的原因。所以我讨厌无理由的找茬，尬黑我担和撕b
三观放在最后，因为它最最最最最最重要。一个三观有问题的人，不管我们性格再怎么合得来，我都会双你。例如关于国家的事，无论如何，国家永远排在第一位，我们关系再好，如果你对于中国有什么意见或者是各种妄想分裂我的国家，那一切免谈
这个格言是给我的，也是给大家共勉的吧[羞嗒嗒]
那最后希望包被们永远快乐，三次顺利[心]
我的追星观，16字格言
浪漫不死，初心不变，快乐不灭，三观不跑
下面都是碎碎念，可以不看[委屈]
我真的非常非常喜欢一切浪漫的东西，比如说玫瑰，还有乖乖[害羞]
实话说，初心真的很重要。我喜欢乖崽仅仅是因为我喜欢他，我以后如果不粉他了，就两个原因，要么塌房（这个不可能），要么我的心不纯了
快乐是追星时大家都在强调的东西，包括乖崽也说过一定要自己开心，这也是我一直疯疯癫癫开开心心的原因。所以我讨厌无理由的找茬，尬黑我担和撕b
三观放在最后，因为它最最最最最最重要。一个三观有问题的人，不管我们性格再怎么合得来，我都会双你。例如关于国家的事，无论如何，国家永远排在第一位，我们关系再好，如果你对于中国有什么意见或者是各种妄想分裂我的国家，那一切免谈
这个格言是给我的，也是给大家共勉的吧[羞嗒嗒]
那最后希望包被们永远快乐，三次顺利[心]
#雄狮少年#
上二休一带来了观影自由
每次都是:1包场&约等于包场
“木棉花又叫英雄花，你可是被英雄花砸中的男人”
“抗揍也是优点”
“应该怎么走，听听心里的声音”
“要心存敬畏，总会有越不过去的山”
“只要鼓点还能在心中响起，我们就还是雄狮”
“别认”
雄狮少年的光影效果真的很棒
光影给万物带来生命
有光就很温暖，很有希望的感觉
心不死就有希望
保持少年的初心和冲劲
不要被世俗的眼光局限
跟随自己的心
过自己的生活
[月亮][月亮][月亮]
上二休一带来了观影自由
每次都是:1包场&约等于包场
“木棉花又叫英雄花，你可是被英雄花砸中的男人”
“抗揍也是优点”
“应该怎么走，听听心里的声音”
“要心存敬畏，总会有越不过去的山”
“只要鼓点还能在心中响起，我们就还是雄狮”
“别认”
雄狮少年的光影效果真的很棒
光影给万物带来生命
有光就很温暖，很有希望的感觉
心不死就有希望
保持少年的初心和冲劲
不要被世俗的眼光局限
跟随自己的心
过自己的生活
[月亮][月亮][月亮]
[鲜花][音乐][鲜花]跳舞锻炼身体时以正念之心体察自己的呼吸，步伐，聆听佛陀的感悟。佛陀出家的初心是为了找到解脱生老病死的方法，很简单犀利的一个问题，却被我们当成惯性和笑话：人可以不死吗？为什么一定要遵循生老病死？那如果是世界的规律，那规律又是什么？世界又是什么？我又是什么？佛陀为这一系例的哲学问题用了无数方法，终于在菩提树下证悟，他发现了答案，于是开始指引更多的人们走向求解之路。
诸行无常，在正念的奇迹那本书里讲过这个概念，无常的本质就是变化，相信诸行无常就是相信事物是在不断的变化过程中的。这一点作为一个相信科学的人当然是信的，事物都是有粒子组成，分子，原子，电子甚至更小的夸克；而这些小家伙都在不停的运动中。而整个宇宙也在膨胀和瘫缩中运动，那所有的一切自然是变化中。如果没有变化病痛不会好转，孩子不会长大；如果没有变化，人不会老去死去；而人们总是期望对自己有利的无常存在，而对自己不利的无常不要出现，所以并不是无常造成了痛苦而是希望本身就是最大的恶魔。
诸漏皆苦，痛苦其实没有尺度，对任何人都不同，对相同的人也随时在转变；比如你在酒吧调情原本是个愉悦的事情，这时候会忽然因为某人想认真发展这段关系而变成痛苦。而痛苦本身又是因为我执的存在而放大的，对自我认知越强烈的人会越容易痛苦。比如失恋这件事情，如果发生在别人身上，你会认为没什么，这是好机会，可以结识更多的人；而如果发生在自己身上就会认为为什么会这样对待你？这就是我执。那痛苦的根源其实是无明，就是你不清楚事物的真实情况，不能全面的了解和理解发生的现象；而破除无明的方法就是觉知，要去了解事物的本质去理解现象的根源，去避免情绪被鼓动。要避免我执的存在，要了解我其实并不是我认知的存在，也只是一种无常，人生就是聚合，死就是消散。诸漏皆苦是说所有的情绪都是痛苦，而很多人喜欢的当下的无明之喜，但之后一定随着无常而变成痛苦，包括爱，当你爱的对象变化时一定就是转化成痛苦时，爱的越深，痛苦越多。而真正的喜悦是对破除无明后觉知的喜悦，只是当下嘴角一抹淡淡的笑意，摒除自我执念后的明悟。差别心就是我执的体现，而爱就是分别心最强烈的时候。不断看情绪的升起和跌落，体察其中的觉知，将自己的波澜逐渐降低。当你觉知事物的本质后，更容易真正的去享受事物美好的本性，破除情绪对美好的影响，这就是觉知的喜悦。
诸法无我，这是对空的理解，空并不是不存在，而是没有具体的准确的自信存在。樊登举了一个例子，顺时针转动手指，当移动位置后会变成逆时针；所以其实并不存在真正的方向，而是观察角度不同就会有不同的定义，这就叫空。按照我的理解，一切事物是否存在都是由感知反馈给大脑决定你的认知，而生物之所以是生物就是因为有感知，那感知就我们去探索这个世界的重要基础；而根据无常的理论所有的事物都是在不断变化的，只是幅度大小和你的感知匹配度的关系；比如你抓到一根木棒，这个木棒是存在的是因为你此刻感知到了它的存在，而如果把你感知的反射弧拉长到100年，那树枝到底是存在还是不存在？
所以你此刻感知到的东西早已不是你感知时感知到的树枝，这就是空。对空的理解是对我执的很好的破除，如果事物本就是空性，又何必执着于当下？仔细体和感悟每一刻的感受，让自己从无明中得到释放，去觉知中寻找大乐。昨天正好用VR去体验智能家居的未来，所有的觉察都和真的一样，大海，海鸥，草坪，别墅，跑车，机器人；这都是空，因为我觉知它的原理，所以不会因为无法开动豪车而痛苦，也不会因为没有海风而难过；我只是满怀欣喜的享受科技带来的真实感，那种由空而色的享受。同样，如果真的能像戴VR一样去觉知到事物的本质，那真的会帮助我更好的享受事物此刻的美好，更珍惜它此刻的精彩和不易；一切都起于缘，有缘自有因果，安心享受，勿贪勿嗔。
涅槃寂静，这是指佛陀证悟后没有飘然而去，而是留下来接引众生的大乘佛教理念。当觉知证悟后，就没有所谓任何要去的地方；富丽堂皇的宫殿，或者简朴的草铺，或者人间或者仙境，都没有分别，而如果非要找个所在，那就是此处。这就是佛陀证悟后的境界，无常无我，涅槃寂静。[作揖][给你小心心]
诸行无常，在正念的奇迹那本书里讲过这个概念，无常的本质就是变化，相信诸行无常就是相信事物是在不断的变化过程中的。这一点作为一个相信科学的人当然是信的，事物都是有粒子组成，分子，原子，电子甚至更小的夸克；而这些小家伙都在不停的运动中。而整个宇宙也在膨胀和瘫缩中运动，那所有的一切自然是变化中。如果没有变化病痛不会好转，孩子不会长大；如果没有变化，人不会老去死去；而人们总是期望对自己有利的无常存在，而对自己不利的无常不要出现，所以并不是无常造成了痛苦而是希望本身就是最大的恶魔。
诸漏皆苦，痛苦其实没有尺度，对任何人都不同，对相同的人也随时在转变；比如你在酒吧调情原本是个愉悦的事情，这时候会忽然因为某人想认真发展这段关系而变成痛苦。而痛苦本身又是因为我执的存在而放大的，对自我认知越强烈的人会越容易痛苦。比如失恋这件事情，如果发生在别人身上，你会认为没什么，这是好机会，可以结识更多的人；而如果发生在自己身上就会认为为什么会这样对待你？这就是我执。那痛苦的根源其实是无明，就是你不清楚事物的真实情况，不能全面的了解和理解发生的现象；而破除无明的方法就是觉知，要去了解事物的本质去理解现象的根源，去避免情绪被鼓动。要避免我执的存在，要了解我其实并不是我认知的存在，也只是一种无常，人生就是聚合，死就是消散。诸漏皆苦是说所有的情绪都是痛苦，而很多人喜欢的当下的无明之喜，但之后一定随着无常而变成痛苦，包括爱，当你爱的对象变化时一定就是转化成痛苦时，爱的越深，痛苦越多。而真正的喜悦是对破除无明后觉知的喜悦，只是当下嘴角一抹淡淡的笑意，摒除自我执念后的明悟。差别心就是我执的体现，而爱就是分别心最强烈的时候。不断看情绪的升起和跌落，体察其中的觉知，将自己的波澜逐渐降低。当你觉知事物的本质后，更容易真正的去享受事物美好的本性，破除情绪对美好的影响，这就是觉知的喜悦。
诸法无我，这是对空的理解，空并不是不存在，而是没有具体的准确的自信存在。樊登举了一个例子，顺时针转动手指，当移动位置后会变成逆时针；所以其实并不存在真正的方向，而是观察角度不同就会有不同的定义，这就叫空。按照我的理解，一切事物是否存在都是由感知反馈给大脑决定你的认知，而生物之所以是生物就是因为有感知，那感知就我们去探索这个世界的重要基础；而根据无常的理论所有的事物都是在不断变化的，只是幅度大小和你的感知匹配度的关系；比如你抓到一根木棒，这个木棒是存在的是因为你此刻感知到了它的存在，而如果把你感知的反射弧拉长到100年，那树枝到底是存在还是不存在？
所以你此刻感知到的东西早已不是你感知时感知到的树枝，这就是空。对空的理解是对我执的很好的破除，如果事物本就是空性，又何必执着于当下？仔细体和感悟每一刻的感受，让自己从无明中得到释放，去觉知中寻找大乐。昨天正好用VR去体验智能家居的未来，所有的觉察都和真的一样，大海，海鸥，草坪，别墅，跑车，机器人；这都是空，因为我觉知它的原理，所以不会因为无法开动豪车而痛苦，也不会因为没有海风而难过；我只是满怀欣喜的享受科技带来的真实感，那种由空而色的享受。同样，如果真的能像戴VR一样去觉知到事物的本质，那真的会帮助我更好的享受事物此刻的美好，更珍惜它此刻的精彩和不易；一切都起于缘，有缘自有因果，安心享受，勿贪勿嗔。
涅槃寂静，这是指佛陀证悟后没有飘然而去，而是留下来接引众生的大乘佛教理念。当觉知证悟后，就没有所谓任何要去的地方；富丽堂皇的宫殿，或者简朴的草铺，或者人间或者仙境，都没有分别，而如果非要找个所在，那就是此处。这就是佛陀证悟后的境界，无常无我，涅槃寂静。[作揖][给你小心心]
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