我们真的会变成我们自己所想的那样。我们认为自己好,自己就会更好;认为自己坏,自己就会更坏。所有我们生命中的痛苦和愉快,都完全是自己造成的。我们所思所想的“ 因”,就是在创造将来的“果”。别忽略我们的一思一想,一言一行,那些我们所思所想,所说所做的,都在创造我们的将来。
——露易丝·海《生命的重建》
——露易丝·海《生命的重建》
#肖战王牌部队原声台词实力#
只要顾一野出现,心里就有一种安定的感觉,他的一言一行都会让人信服,带给人一种从内心往外的可信任感!这就是一种男子汉的力量!是一支强大军队的定心丸!往大了说,这就是一支军队带给人民的信任感和安全感!就是我一直以来心目中的中国人民解放军,正直向上全心全意为人民服务!他身上承载着的就是这支军队一贯的核心精神。从来没变过。所以才受到那么多的信任和推崇。感谢千万个顾一野,通过王牌部队,向人民传递这种宝贵的感情!
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#虚空济[超话]#
【“行”的境界】
电话聊天,经常听同修说,我也每天听线上课和直播课,怎么总感觉自己没有进步。说完后自己又得出结论:可能“行”得太少。
我们不禁要问:真的“行”得少吗?不少。
除非睡着了,否则一念一言一行皆是“行”。不过行的质量有高低。
个人认为“行”有三重境界,以做一件事为例:
第一重境界:边做事边抱怨。
这种界境的人心态消极,做事被动,总是被事情牵引着。不但不能把事情做好,不能修正和提升自己,还活得很累,人生根本无快乐可言。
第二重境界:不抱怨但不思考。
这种境界的人做事如牛拉磨,根本不思考,机械地行进。几乎是在日复一日,年复一年中捱日子。既不会太痛苦,也不会很快乐。当然也不可能得到很好的成长。
第三重境界:不抱怨,边做事边思考。
这种境界的人修正,提升自己的意识非常强,时刻带着觉知觉察活着。一般事前能做好充分的准备,不会临时抱佛脚;事中积极思考,仔细琢磨,体悟;事后能及时反思总结,以便查漏补缺,不断修正自己的缺点与不足。这种境界的人,不管做任何一件事,都可以修正自己,增长自己的仁德和智慧。
其实带着觉知觉察活着。有“就有道而正焉”的意识,做任何事情都可以修正己身:
1.答应帮学生买一块橡皮,立即写在备忘本里,说到做到,那是修我的“信”。
2.改作业时,个别学生哪怕写得再潦草,我也以最认真的态度批改,那是修我的“忠”。
3.利用午睡的时间和同修电话聊天,而且毫无怨言,那是修我的“仁”。
4.中秋节,有学生家长发红包给我买月饼,说表示对老师的尊敬。我坚决不收,那是修我的“义”。
5.连家里的一只蚂蚁也不忍心弄死,而把她送回到大自然中,那是修我的“慈”。
6.每朝进出校门都主动跟保安打招呼,那是修我的“礼”。
7.哪怕炒一个青菜也非常用心,而绝不随便,那是修我的“敬”。
……
生活处处皆可修,境界高低各不同!
【“行”的境界】
电话聊天,经常听同修说,我也每天听线上课和直播课,怎么总感觉自己没有进步。说完后自己又得出结论:可能“行”得太少。
我们不禁要问:真的“行”得少吗?不少。
除非睡着了,否则一念一言一行皆是“行”。不过行的质量有高低。
个人认为“行”有三重境界,以做一件事为例:
第一重境界:边做事边抱怨。
这种界境的人心态消极,做事被动,总是被事情牵引着。不但不能把事情做好,不能修正和提升自己,还活得很累,人生根本无快乐可言。
第二重境界:不抱怨但不思考。
这种境界的人做事如牛拉磨,根本不思考,机械地行进。几乎是在日复一日,年复一年中捱日子。既不会太痛苦,也不会很快乐。当然也不可能得到很好的成长。
第三重境界:不抱怨,边做事边思考。
这种境界的人修正,提升自己的意识非常强,时刻带着觉知觉察活着。一般事前能做好充分的准备,不会临时抱佛脚;事中积极思考,仔细琢磨,体悟;事后能及时反思总结,以便查漏补缺,不断修正自己的缺点与不足。这种境界的人,不管做任何一件事,都可以修正自己,增长自己的仁德和智慧。
其实带着觉知觉察活着。有“就有道而正焉”的意识,做任何事情都可以修正己身:
1.答应帮学生买一块橡皮,立即写在备忘本里,说到做到,那是修我的“信”。
2.改作业时,个别学生哪怕写得再潦草,我也以最认真的态度批改,那是修我的“忠”。
3.利用午睡的时间和同修电话聊天,而且毫无怨言,那是修我的“仁”。
4.中秋节,有学生家长发红包给我买月饼,说表示对老师的尊敬。我坚决不收,那是修我的“义”。
5.连家里的一只蚂蚁也不忍心弄死,而把她送回到大自然中,那是修我的“慈”。
6.每朝进出校门都主动跟保安打招呼,那是修我的“礼”。
7.哪怕炒一个青菜也非常用心,而绝不随便,那是修我的“敬”。
……
生活处处皆可修,境界高低各不同!
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