肺系病证的辨证与治疗
（一）生理功能与特点
肺居于胸中，在五脏中位置最高，与大肠有经络连属，互为表里。肺的质地柔嫩清虚。主要功能为主气，司呼吸；朝百脉，主治节；主宣发与肃降。肺开窍于鼻，肺气上出于咽喉，外与皮毛相合，为人体之华盖与蕃蓠，外界的任何气候变化大多由肺直接感受并调节，故肺特别容易受大自然影响。为此，中医称肺为“清虚”之脏或“娇脏”；言其不能耐受寒热。

（二）肺系病证的辨证思路
1. 气失所主，呼吸不调 生理上肺主气包括主全身之气和呼吸之气。主全身之气即主治节，即对全身气机进行调节；主呼吸之气是肺特别重要的功能，通过肺吸入清气，呼出浊气，全身气体在肺交换。若肺病，气失所主，将产生全身气机紊乱和有关呼吸方面的病证。

（1）全身气机失调：如心悸、气短、少气不足以息、声低气怯、肢倦乏力、善太息、神识错乱、胸闷、胁肋胀满、头痛、头晕，右颊红赤。古人有“一脉不和，周身不安”之说，这对于分析一些非肺本脏的证候从肺论治提供了思路。

（2）呼吸失调：表现为咳嗽、喘证、哮证、鼾声等。

2. 肺气失宣 宣发指肺气将水谷精微物质如雾露之态敷布于全身，也包括将卫气发散于体表以抗邪。宣发失调将使肺失去清虚之态，同时卫气不能敷布，则抗病能力和适应能力将受到损害。

（1）肺失清肃之态：出现咳嗽、气急、哮喘、清嗓、咽喉不利、鼻炎、鼻窦炎、梅核气等。

（2）肺卫失调：易患感冒，反复感冒和各种过敏性疾病。

3. 肺失肃降 肺的肃降功能指肺在宣发水谷精微的同时，将其中的水液敷布至全身。肺的位置最高，“肃降”成为必然，也有“肺为水之上源”之说。

（1）成痰成饮：肺的肃降（也包括宣发）功能失调，水液不能敷布全身，局部壅塞而将成为痰或饮，因而古人谓“肺为储痰之器”。临床上胸痛、胸闷、咳嗽、哮喘、不能平卧，及各种痰涎等可考虑为肺病与痰饮。

（2）肃降无力，水溢肌肤，可以形成水肿。

4. 皮毛病变：生理上皮毛之荣华有赖肺气之宣发，一旦肺有疾病，皮毛将失去滋养，表现为皮肤干燥、无泽、搔痒，或易过敏，易长疮疡等。

5. 鼻窍失养或壅堵：表现为不知香臭、嗅觉减弱，鼻塞、鼻干燥，流涕不止，头昏，头痛，健忘等。 https://t.cn/RBS4O7q

【印祖开示：凡看佛经，心即凝净】

汝真不洞世务之人！佛经义意无穷，虽不明白，如一极香之物置之身中，其身自香。汝拟一切书亦如是观，则如以臭物置之身中，其身会香乎？《金刚经》云：“是经义不可思议，果报亦不可思议。”他书不论好歹有此义否？凡看世间书，心即散而不净。凡看佛经，心即凝净。此其义，可见佛为大圣人，其言为转凡成圣之法言。故《楞严经》云：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。”“如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。”汝欲以一切书与佛经同，则成不知香臭之人矣。哀哉！

～《印光法师文钞》·复卓智立居士书七

实话实说，人不可貌相，海水不可用斗量，多年了，有些自以为是的蠢财真是屁股朝天，有眼无珠，有眼不识金镶玉，错把茶壶当尿壶，狗咬个驴粪蛋给根麻花都不换，香臭不知，粪坑里的石头又臭又硬，狗咬吕洞宾不识好人心，真是不到黄河心不死，不见棺材不落泪，互联网时代，云计算，大数据，科技发达，微博，微信朋友圈，各个平台，一传十，十传百，一夜千里之外，不可能听你一面之词，没有人去调查的，世上没有不漏风的墙，纸里包住火，真相总会大白天下的，我靠，现在吹牛逼都不用打草稿，脱口而出。