《六祖坛经》云：“世人性本清净，万法从自性生；思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。如是诸法，在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗，忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。”　　每个人最开始都是良善的自己，只因入世久了，经历了太多的事，与太多的人相处，才不再那么慈悲。这是一个从陌生到熟悉，由简单到繁复的过程，也是人生必经的路途。有些人，转过几个岔路口，便重遇初时的自我，拾回过往的简洁和清澈。有些人，百转千回才能够清醒自知。也许等到那么一天，世事风轻云淡，我们再不必和旧梦一一相认。而整个过程，我们有过得失，多少聚散，多少善恶，亦无须计较。因为我们始终没有丢失真实的自己，能够在朗朗乾坤下坦然地活着，就是岁月的勇者。能够在寂静的午夜，和一弯明月遥遥相望，就是真正的慈悲。 https://t.cn/Ryhjl4d

何名清净法身佛？世人性本清净，万法从自性生；思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。如是诸法，在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗，忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现；世人性常浮游，如彼天云。善知识！智如日，慧如月；智慧常明，于外着境，被妄念浮云盖覆，自性不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于自性中，万法皆现，见性之人，亦复如是。此名清净法身佛。
—————《六祖坛经》

何名清净法身佛?世人性本清净,万法从自性生.思量一切恶事,即生恶行.思量一切善事,即生善行.如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗.忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现.世人性常浮游,如彼天云. 善知识,智如日,慧如月.智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗.若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,万法皆现.见性之人,亦复如是.此名清净法身佛. https://t.cn/z8A3BIx