2022.01.07
这一天我醒来想起自己昨晚做了一个很长很长的梦，这好像是我第一次梦见你吧，原来你一点也没变，你还是一无既往的不喜欢去医院，害怕吃药。对自己的病总是很随意，要不是真的扛不住了你也不会去医院。我觉得我一定要记录这个梦，因为我好怕忘记你在我梦里的样子。梦里的样子我也好气呀，你的化验单不是很乐观，医院建议住院挂水，我当时也觉得，然后你答应了，我说去给你买个饭，回来你就逃跑了，你回学校上学了，当时我在梦里气死，气得一直骂你，你就笑嘻嘻的说没事，我都觉得没啥问题。
已经是第三个年头了，我们最后一次见面是20190830，那天我们一起去二中操场那边吃韩国料理约定过年回来一起聚会要去哪玩，接着我们还把你送回家，之后我们就各奔东西去上大学了。后来联系的是我问你中秋有没有回家，可能那时候就又点感应了吧，你也没有回我，我也不当一回事，因为你平时也不怎么用微信聊天。再着我迎接国庆了，我再发微信给你，你依旧没有回我。那时候我也出去玩耍了，我也没有去理会你，我一直相信你会健健康康的完成学业。可惜没有想到的事，你在过完中秋之后没多久就离开了，永远离开了我们，悄无声息的走了。当我们一群小伙伴一直寻找不到你，到后面联系了你的妈妈，我妈才得知。这个时候我才明白什么最后活着的人是有多辛苦呀。那一天我哭死，我是哭到没有声音的哭泣。我接近崩溃的那种。
我们是高二一起坐同桌的，那时候你三天两头请假，我总是很孤独的自己一个人坐，最可恶的是你就算是请假你的成绩还是要比我好，你说气人不气人。有一次你和我说你很害怕交朋友因为你害怕有一天突然离世。我当时还笑着说，你身体不是挺好的吗，不可能的，你还可以读大学，完成你的理想目标。
我记得有一次我看了一部电影“比悲伤更悲伤的故事”当时我看我之后回到宿舍，我在宿舍楼下打电话给你一边哭一边说你不要去看这个电影这个电影太悲伤了，你还说你想去看呢，我说没啥好看的不要去看，去看别的吧。那天我们聊了很久。
就这样我依然记得很清楚你的爱好，你的说话语气，你的模样。你笑起来的样子。你从来不和别人计较，你好像从来也没有发过脾气。最算我们怎么开玩笑，你都笑嘻嘻。瘦瘦的黑黑的，谢谢你来过我的世界。只是偶尔会想起你。可能一辈子都无法接受你的突然离世，你悄无声息的离开了我们，时间只会沉淀着，也不会遗忘。
这一天我醒来想起自己昨晚做了一个很长很长的梦，这好像是我第一次梦见你吧，原来你一点也没变，你还是一无既往的不喜欢去医院，害怕吃药。对自己的病总是很随意，要不是真的扛不住了你也不会去医院。我觉得我一定要记录这个梦，因为我好怕忘记你在我梦里的样子。梦里的样子我也好气呀，你的化验单不是很乐观，医院建议住院挂水，我当时也觉得，然后你答应了，我说去给你买个饭，回来你就逃跑了，你回学校上学了，当时我在梦里气死，气得一直骂你，你就笑嘻嘻的说没事，我都觉得没啥问题。
已经是第三个年头了，我们最后一次见面是20190830，那天我们一起去二中操场那边吃韩国料理约定过年回来一起聚会要去哪玩，接着我们还把你送回家，之后我们就各奔东西去上大学了。后来联系的是我问你中秋有没有回家，可能那时候就又点感应了吧，你也没有回我，我也不当一回事，因为你平时也不怎么用微信聊天。再着我迎接国庆了，我再发微信给你，你依旧没有回我。那时候我也出去玩耍了，我也没有去理会你，我一直相信你会健健康康的完成学业。可惜没有想到的事，你在过完中秋之后没多久就离开了，永远离开了我们，悄无声息的走了。当我们一群小伙伴一直寻找不到你，到后面联系了你的妈妈，我妈才得知。这个时候我才明白什么最后活着的人是有多辛苦呀。那一天我哭死，我是哭到没有声音的哭泣。我接近崩溃的那种。
我们是高二一起坐同桌的，那时候你三天两头请假，我总是很孤独的自己一个人坐，最可恶的是你就算是请假你的成绩还是要比我好，你说气人不气人。有一次你和我说你很害怕交朋友因为你害怕有一天突然离世。我当时还笑着说，你身体不是挺好的吗，不可能的，你还可以读大学，完成你的理想目标。
我记得有一次我看了一部电影“比悲伤更悲伤的故事”当时我看我之后回到宿舍，我在宿舍楼下打电话给你一边哭一边说你不要去看这个电影这个电影太悲伤了，你还说你想去看呢，我说没啥好看的不要去看，去看别的吧。那天我们聊了很久。
就这样我依然记得很清楚你的爱好，你的说话语气，你的模样。你笑起来的样子。你从来不和别人计较，你好像从来也没有发过脾气。最算我们怎么开玩笑，你都笑嘻嘻。瘦瘦的黑黑的，谢谢你来过我的世界。只是偶尔会想起你。可能一辈子都无法接受你的突然离世，你悄无声息的离开了我们，时间只会沉淀着，也不会遗忘。
#二十岁# ，祝我二十岁生日快乐。
我迈入二十岁的大门，预将承担更多的责任与任务，二十岁一个我觉得距离我还很遥远的年纪，居然恍惚间已到达，梦想遥不可及、学业普普通通、生活原地踏步、二十岁，我将就更加努力的去追求我想要的一切，二十岁了，无论是在精神方面还是现实生活中，我却感觉还是一无所有，寡淡的友谊、束手无策的爱意、空有满腔的热血，二十岁我要做更好的自己，要更爱自己，会想起以前的每一个岁月，我好像都告诉自己要能宽容别、爱家人，做一个所有人都喜欢的“好人缘”但是这些年我确实有委屈了自己，忘了帮助别人的前提是为了让自己也开心，这些年我大多时候都会因为帮助别人而委屈自己、辛苦自己，回头又发现他们压根没有感觉到你的真心，最后你两手空空，连善良所带来都快乐也仅剩无几。
二十岁我要学会说“不”，学会“拒绝”，学会对自己不公平的一切“battle”，
二十岁我将焕然一新，和过去停滞的感情和不勇敢说拜拜。我要将我的心腾空。只留给我自己。我要只爱我自己。只为自己活。
我迈入二十岁的大门，预将承担更多的责任与任务，二十岁一个我觉得距离我还很遥远的年纪，居然恍惚间已到达，梦想遥不可及、学业普普通通、生活原地踏步、二十岁，我将就更加努力的去追求我想要的一切，二十岁了，无论是在精神方面还是现实生活中，我却感觉还是一无所有，寡淡的友谊、束手无策的爱意、空有满腔的热血，二十岁我要做更好的自己，要更爱自己，会想起以前的每一个岁月，我好像都告诉自己要能宽容别、爱家人，做一个所有人都喜欢的“好人缘”但是这些年我确实有委屈了自己，忘了帮助别人的前提是为了让自己也开心，这些年我大多时候都会因为帮助别人而委屈自己、辛苦自己，回头又发现他们压根没有感觉到你的真心，最后你两手空空，连善良所带来都快乐也仅剩无几。
二十岁我要学会说“不”，学会“拒绝”，学会对自己不公平的一切“battle”，
二十岁我将焕然一新，和过去停滞的感情和不勇敢说拜拜。我要将我的心腾空。只留给我自己。我要只爱我自己。只为自己活。
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
作為凡夫，我們還是不得不有所追求、有所依託。暫時的依託，總比一無所託來得好，否則生活之中便失去了誘因和動力。希望是一個美麗的幻影。人們努力追求，到手之後，才發現那只是夢幻泡影；有些人就此醒悟，有人還是繼續追求下面一個泡影。人的一生，就在追求、幻滅與醒悟之間，探尋宗教的意義。
佛法的智慧在於提醒人們，世俗的成就只是入世、化世的媒介或橋樑。所以，「隨順一切相而離一切相」，努力建設人生而不沈溺於成就之中，不必患得患失，更不用因此而害人害己。用虛幻的人生，藉假修真，為大眾多謀福祉，為自己創造遠景，這才是真實而永恆的福德智慧。
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摘錄自《人行道》永恆的福德智慧
文／聖嚴法師 圖／Jane Wu
雖然從佛法的智慧來看，世間的一切，包括妻子舍宅，都是暫時的擁有、虛幻的依靠；但是，作為凡夫，我們還是不得不有所追求、有所依託。暫時的依託，總比一無所託來得好，而且，世俗生活的平凡希望，可以刺激人們心甘情願努力向上，否則生活之中便失去了誘因和動力。
這就好比一個即將沈溺的人，在茫茫大海上，遠遠望見一根浮草，在波光反照之下，彷彿是一艘船，奮力上前之後，才發現事實真相。即便如此，求生的希望激發你不斷地努力，還是有無限生機；如果一開始就放棄希望，就只能坐以待斃了。
所以，對一般凡人而言，希望是一個美麗的幻影。人們努力追求，到手之後，才發現那只是夢幻泡影；有些人就此醒悟，有人還是繼續追求下面一個泡影。人的一生，就在追求、幻滅與醒悟之間，探尋宗教的意義。因此，佛法並不反對人們追求各種成就。只是，從古到今，人們不論是留下輝煌燦爛的創造發明，或是坎坷悽慘的遭遇，都只是一段人生的記錄，並沒有絕對的「好」或「不好」的差別。
佛法的智慧在於提醒人們，世俗的成就只是入世、化世的媒介或橋樑，如果執幻為真，不顧一切拼命向前，只有落到力竭身亡而一無所獲的地步。所以，「隨順一切相而離一切相」，努力建設人生而不沈溺於成就之中，不必患得患失，更不用因此而害人害己。社會上有這層體會的人多了，世間的爭執傾軋諸多煩惱，就可以減少許多；我們也才能調整努力的方向，用虛幻的人生，藉假修真，為大眾多謀福祉，為自己創造遠景，這才是真實而永恆的福德智慧。
作為凡夫，我們還是不得不有所追求、有所依託。暫時的依託，總比一無所託來得好，否則生活之中便失去了誘因和動力。希望是一個美麗的幻影。人們努力追求，到手之後，才發現那只是夢幻泡影；有些人就此醒悟，有人還是繼續追求下面一個泡影。人的一生，就在追求、幻滅與醒悟之間，探尋宗教的意義。
佛法的智慧在於提醒人們，世俗的成就只是入世、化世的媒介或橋樑。所以，「隨順一切相而離一切相」，努力建設人生而不沈溺於成就之中，不必患得患失，更不用因此而害人害己。用虛幻的人生，藉假修真，為大眾多謀福祉，為自己創造遠景，這才是真實而永恆的福德智慧。
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摘錄自《人行道》永恆的福德智慧
文／聖嚴法師 圖／Jane Wu
雖然從佛法的智慧來看，世間的一切，包括妻子舍宅，都是暫時的擁有、虛幻的依靠；但是，作為凡夫，我們還是不得不有所追求、有所依託。暫時的依託，總比一無所託來得好，而且，世俗生活的平凡希望，可以刺激人們心甘情願努力向上，否則生活之中便失去了誘因和動力。
這就好比一個即將沈溺的人，在茫茫大海上，遠遠望見一根浮草，在波光反照之下，彷彿是一艘船，奮力上前之後，才發現事實真相。即便如此，求生的希望激發你不斷地努力，還是有無限生機；如果一開始就放棄希望，就只能坐以待斃了。
所以，對一般凡人而言，希望是一個美麗的幻影。人們努力追求，到手之後，才發現那只是夢幻泡影；有些人就此醒悟，有人還是繼續追求下面一個泡影。人的一生，就在追求、幻滅與醒悟之間，探尋宗教的意義。因此，佛法並不反對人們追求各種成就。只是，從古到今，人們不論是留下輝煌燦爛的創造發明，或是坎坷悽慘的遭遇，都只是一段人生的記錄，並沒有絕對的「好」或「不好」的差別。
佛法的智慧在於提醒人們，世俗的成就只是入世、化世的媒介或橋樑，如果執幻為真，不顧一切拼命向前，只有落到力竭身亡而一無所獲的地步。所以，「隨順一切相而離一切相」，努力建設人生而不沈溺於成就之中，不必患得患失，更不用因此而害人害己。社會上有這層體會的人多了，世間的爭執傾軋諸多煩惱，就可以減少許多；我們也才能調整努力的方向，用虛幻的人生，藉假修真，為大眾多謀福祉，為自己創造遠景，這才是真實而永恆的福德智慧。
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