1989年之前，最初开发阶段的NSX仅仅只是流用同期初代Legend的250匹单Cam V6 C25A，当时造型设定见P1（与MID-4 II略有雷同），P2应该是另一方案。
直至89年4月发表的DA Integra RSi/XSi率先启用带新技术VTEC的B16A，进而本田决定推翻NSX先前已近八成的开发进程，将SOHC改为DOHC VTEC即到项目后期才成型的双Cam VTEC C30A。此举需要将轴距延长30mm，整体设计因此大幅改进，之前几近完成的包括碰撞安全的所有方面都要重做，最终调整成P3模样。89年芝加哥车展发布的Acura NS-X Prototype Concept，造型设计基本冻结。
C系机器本身的设计都是SOHC，将C系DOHC化确实是只为NSX而作（现行NC1的3.5 Twin Turbo称为JNC的机器，一样也是专为NSX而作的以J系SOHC机器为基础改为DOHC化）作为技术升级的目标，由250匹/7500rpm涨到目标270～280匹/8000rpm，如果仅以500cc的增幅是非常难达成，所以C系SOHC与DOHC的内部差异非常大，彻底的高成本化，所以无论是NA还是NC，新DOHC机器对于原系列而言明显已经可以算作一个新系列。
所以初代NSX的开发进程与外观设计不断修改，全因一台C30A——不过没太耽误，倒真的是比LFA、废案了NB1的NC1 NSX快得多。
直至89年4月发表的DA Integra RSi/XSi率先启用带新技术VTEC的B16A，进而本田决定推翻NSX先前已近八成的开发进程，将SOHC改为DOHC VTEC即到项目后期才成型的双Cam VTEC C30A。此举需要将轴距延长30mm，整体设计因此大幅改进，之前几近完成的包括碰撞安全的所有方面都要重做，最终调整成P3模样。89年芝加哥车展发布的Acura NS-X Prototype Concept，造型设计基本冻结。
C系机器本身的设计都是SOHC，将C系DOHC化确实是只为NSX而作（现行NC1的3.5 Twin Turbo称为JNC的机器，一样也是专为NSX而作的以J系SOHC机器为基础改为DOHC化）作为技术升级的目标，由250匹/7500rpm涨到目标270～280匹/8000rpm，如果仅以500cc的增幅是非常难达成，所以C系SOHC与DOHC的内部差异非常大，彻底的高成本化，所以无论是NA还是NC，新DOHC机器对于原系列而言明显已经可以算作一个新系列。
所以初代NSX的开发进程与外观设计不断修改，全因一台C30A——不过没太耽误，倒真的是比LFA、废案了NB1的NC1 NSX快得多。
一年前这么说，一年之后还是会这么觉得。
觉得有无数个时刻被我轻松浪费，越活越麻木，越活越觉得少了一些灵气。以前还比较注重内心感受，喜欢哪里就去哪里，现在随波逐流因子又在我体内迅速蔓延，我不再独具心流，只会打卡网红点，尽管自己可能并不喜欢那里。
希望你不忘初心，每一次心动，只是因为多看了日落黄昏一眼。
觉得有无数个时刻被我轻松浪费，越活越麻木，越活越觉得少了一些灵气。以前还比较注重内心感受，喜欢哪里就去哪里，现在随波逐流因子又在我体内迅速蔓延，我不再独具心流，只会打卡网红点，尽管自己可能并不喜欢那里。
希望你不忘初心，每一次心动，只是因为多看了日落黄昏一眼。
六月初一---初六恭迎南斗盛会 移星转斗 改祸成祥！
志心皈命礼：长生保命大天尊
六月初一至初六日是我们道教南斗星君下降之辰，也称为南斗盛会。善信可以在这几天祈求南极长生大帝、南斗星君保佑，延寿增福。延寿科是斗醮大型科仪之一，宗旨在于祈求斗坛众真、本命元辰，移星转斗，改祸成祥。科曰：“天上七星，添富添贵添爵禄；斗中六星，赐福赐寿赐康宁。
南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝所管辖。南斗是二十八星宿北方七宿中的斗宿。二十八星宿中的北方七宿即“斗牛女虚危室壁”，形状类似蛇绕龟体，即玄武。斗宿位于北方七宿（玄武）之首，由六个星组成，位于中天偏南行似斗杓，相对于北斗而称南斗。夏季傍晚，西北方天空可以看到大的北斗，而朝中天偏南的位置看去，有六颗星看似像个倒扣的勺子，也没有北斗亮，范围也小得多，即是南斗。
《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”道教有“南斗主生，北斗主死”的说法，若能朝拜北斗，便可得道成仙，从死籍除名。拜南斗星君，则可增加阳寿。所以南斗六星君是司命主寿的六位星君。
燃灯科云：天地之德，莫大于生；洪范之畴，莫全于福。爰有主司之职，可伸禳祝之心。仰惟三境之中，南斗为长生之府；六司之内，真君持掌握之权。凡彼流形，归于所宰。
在道教中，有关记载南斗的经典有很多，常见的有《南斗经》、《五斗经》、《南斗延生科》、《南斗延寿灯仪》等。属于斗醮的科仪，有九皇科仪，斗姥庆贺科，大梵斗回向科，金篆受生科，迎库科，礼斗科，顺星科，燃灯科，还寿生科，接寿科，等等用来祈福禳灾、济世利人，体现了道教成仙与救世的双重宗教理想宗旨。
南斗星宫名号：
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
南斗六司延寿星君的名号如下：
南斗第一天府司命上将镇国真君
南斗第二天相司禄上相镇岳真君
南斗第三天梁延寿保命真君
南斗第四天同益筭保生真君
南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六天机上生监薄大理真君
太上老君说南斗六司延寿度人妙经云：南斗位处离宫。名同日曜。降神于人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至于今。二司两极。同共陶铸。万品生成万物注拟。天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。
关于南斗星君还有个流传很久的美丽传说：三国时魏国有个管辂，是位著名的术士，最会相面。一天，他见到了颜超，，知道将不久于人世。颜超是个十九岁的帅小伙子，其父一听很著急，忙叫管辂替他想想办法。
管辂对颜超说：你回家后，赶紧准备一坛好酒，再准备一盘烧鹿肉。卯日那天，你到麦地南头的大桑树下，那里有两个人下围棋。你不要言声儿，只管给那二位斟酒添肉，喝完了再倒，直到喝光为止。要问你话，千万别说一字。照我说的做，你就有救了。
颜超依言而往，果见二人下围棋。颜超马上置脯斟酒于前。那二人只管一边下棋，一边饮酒吃肉，喝了数巡，北边那位忽然发现了颜超，叱声问道：你在此做什麽？颜超忙跪下，也不说话，只是磕头。南坐者道：定是那管辂泄露我们在此围棋之事。这二人商量说：刚才吃了他的酒肉，怎麽也得帮他个忙。北坐者道：「文书已定。」南坐者道：拿文书来我看看。一看颜超寿命只有十九岁，于是取笔一拐，对颜超说：让你活到九十。回去再见到管辂，告诉他别再泄露天机，否则必遭天谴，两人添上字，化作白鹤飞走了。
管辂对颜超说：北边坐人，是北斗，南边坐人，是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗。
专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。春秋战国时代，各地都建有供奉南斗的庙宇，秦始皇扫灭六国，统一天下后下令建造南斗府。因南斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。康熙皇帝也曾御笔亲书“光耀南天”牌匾赐予江苏无锡的南斗星君庙。
善男信女建斋筵，必须着意用心虔。
斗期将至荤先断，预斋三日圣人言。
六月初一至六月初六南斗星君降显人间之日，也称为南斗盛会，可请乞恩福谢过，忏罪消灾，燃灯献果，供养拜请，其福无量 。
志心皈命礼：长生保命大天尊
六月初一至初六日是我们道教南斗星君下降之辰，也称为南斗盛会。善信可以在这几天祈求南极长生大帝、南斗星君保佑，延寿增福。延寿科是斗醮大型科仪之一，宗旨在于祈求斗坛众真、本命元辰，移星转斗，改祸成祥。科曰：“天上七星，添富添贵添爵禄；斗中六星，赐福赐寿赐康宁。
南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝所管辖。南斗是二十八星宿北方七宿中的斗宿。二十八星宿中的北方七宿即“斗牛女虚危室壁”，形状类似蛇绕龟体，即玄武。斗宿位于北方七宿（玄武）之首，由六个星组成，位于中天偏南行似斗杓，相对于北斗而称南斗。夏季傍晚，西北方天空可以看到大的北斗，而朝中天偏南的位置看去，有六颗星看似像个倒扣的勺子，也没有北斗亮，范围也小得多，即是南斗。
《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”道教有“南斗主生，北斗主死”的说法，若能朝拜北斗，便可得道成仙，从死籍除名。拜南斗星君，则可增加阳寿。所以南斗六星君是司命主寿的六位星君。
燃灯科云：天地之德，莫大于生；洪范之畴，莫全于福。爰有主司之职，可伸禳祝之心。仰惟三境之中，南斗为长生之府；六司之内，真君持掌握之权。凡彼流形，归于所宰。
在道教中，有关记载南斗的经典有很多，常见的有《南斗经》、《五斗经》、《南斗延生科》、《南斗延寿灯仪》等。属于斗醮的科仪，有九皇科仪，斗姥庆贺科，大梵斗回向科，金篆受生科，迎库科，礼斗科，顺星科，燃灯科，还寿生科，接寿科，等等用来祈福禳灾、济世利人，体现了道教成仙与救世的双重宗教理想宗旨。
南斗星宫名号：
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
南斗六司延寿星君的名号如下：
南斗第一天府司命上将镇国真君
南斗第二天相司禄上相镇岳真君
南斗第三天梁延寿保命真君
南斗第四天同益筭保生真君
南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六天机上生监薄大理真君
太上老君说南斗六司延寿度人妙经云：南斗位处离宫。名同日曜。降神于人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至于今。二司两极。同共陶铸。万品生成万物注拟。天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。
关于南斗星君还有个流传很久的美丽传说：三国时魏国有个管辂，是位著名的术士，最会相面。一天，他见到了颜超，，知道将不久于人世。颜超是个十九岁的帅小伙子，其父一听很著急，忙叫管辂替他想想办法。
管辂对颜超说：你回家后，赶紧准备一坛好酒，再准备一盘烧鹿肉。卯日那天，你到麦地南头的大桑树下，那里有两个人下围棋。你不要言声儿，只管给那二位斟酒添肉，喝完了再倒，直到喝光为止。要问你话，千万别说一字。照我说的做，你就有救了。
颜超依言而往，果见二人下围棋。颜超马上置脯斟酒于前。那二人只管一边下棋，一边饮酒吃肉，喝了数巡，北边那位忽然发现了颜超，叱声问道：你在此做什麽？颜超忙跪下，也不说话，只是磕头。南坐者道：定是那管辂泄露我们在此围棋之事。这二人商量说：刚才吃了他的酒肉，怎麽也得帮他个忙。北坐者道：「文书已定。」南坐者道：拿文书来我看看。一看颜超寿命只有十九岁，于是取笔一拐，对颜超说：让你活到九十。回去再见到管辂，告诉他别再泄露天机，否则必遭天谴，两人添上字，化作白鹤飞走了。
管辂对颜超说：北边坐人，是北斗，南边坐人，是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗。
专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。春秋战国时代，各地都建有供奉南斗的庙宇，秦始皇扫灭六国，统一天下后下令建造南斗府。因南斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。康熙皇帝也曾御笔亲书“光耀南天”牌匾赐予江苏无锡的南斗星君庙。
善男信女建斋筵，必须着意用心虔。
斗期将至荤先断，预斋三日圣人言。
六月初一至六月初六南斗星君降显人间之日，也称为南斗盛会，可请乞恩福谢过，忏罪消灾，燃灯献果，供养拜请，其福无量 。
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