一、
郭敬明晒的不是亿万豪宅,而是那些年丢掉的自尊。
2010年,郭敬明发了一组位于上海市中心的豪宅写真。
图中的他坐在宽广的阳台上,背后是整个上海最繁华的商务区:陆家嘴金融中心。据估算,这个地段的豪宅最低约为11万1平,1套就高达亿万。
但陆家嘴豪宅只是开胃小菜,正餐还得看静安区的4亿别墅。
2014年,郭敬明被曝斥资4亿买下汪精卫姨太的故居。
随后公开了静安区房产的内景。
它由3栋独立别墅组成,第1栋是私人影音室和图书馆。
桌上随便一个烟灰缸,就来自德国纯手工品牌MEISSEN

据调查,同线产品已炒到100多万,剩余的相框托盘也出自奢侈品牌拉夫劳伦。
第2栋是整个楼的主体,包含会客厅和各种艺术品。
水晶灯用的法国总统同款BACCARAT,约为40万。
《小时代》里林萧打坏了宫洺1个杯子,要赔1个月工资,赔的就是这牌子。
除此之外,书桌是Fendi定制款,价值100万;雨伞是爱马仕,5000块。
最最便宜的大概是Gucci的笔筒,只花了1500块。
剩下的第3栋,郭敬明大手一挥,改成了员工办公区。
在别人眼里,郭敬明是赤裸裸的炫富。但在我看来,这就是单纯的“报复性消费”。
因为低人一等的日子,郭敬明算是过够了。
郭敬明的这段话,是他在上海的真实写照。
他就读的上海大学,本地人占了95%;而他所在的影视编导系,又都是富家子弟。
所以老师要求买的高配置电脑和DV,其他人随便就能买;而郭敬明给妈妈打完电话后,妈妈10天后才把钱打给他。
很久以后他才知道,那10天里妈妈是去向亲戚借钱了。
因此比起炫富,我更认为郭敬明是在补偿自己。
二、
或许陈凯歌也没想到,他随便说的话会让郭敬明痛哭流涕。
这只委屈巴巴的郭小四,出自2019年的演员竞技类综艺。
当天郭敬明拍了个片子,本以为会像平时一样被喷,谁知得到了大导陈凯歌的肯定。
郭敬明立马感动到泪洒全场。
因为在他的认知里,他得到的只有否定。
郭敬明4岁那年,被医生确诊为败血症,有一半的时间躺在病床上。
妈妈为了照顾他,主动放弃了升迁的资格。当时国家实行的独生子女政策,但居委会觉得他迟早要夭折,直接给了他家一个生二胎的名额。
好不容易死里逃生,可上天又让他的身高停滞不前。生理上的缺陷,让他饱受歧视,不能跟同龄人一起疯玩。
唯一庆幸的是,这给了他更多时间读书写作,因此郭敬明不仅成绩第一,还在全国作文大赛中多次获奖。
但山中无老虎,猴子称大王,郭敬明就像那只猴子。
19岁那年,他满怀信心地考到上海,这才见识到世界的参差。
还在老家四川自贡时,郭敬明父亲是国企员工、母亲是银行职员,算是小康水平;而他本人成绩优异、上大学之前就出版过作品集,也算一枚学霸。
可一旦放到上海,这些什么都不是。
所谓的小康,就是买台专业必备的相机,还要向亲戚借钱;所谓的学霸,就是大城市人接触的新鲜事物,他一窍不通。
就连老师讲课,也讲着讲着就开启上海话模式。
郭敬明也想过融入他们,于是买了一盘磁带,花3个月学会了上海话。
但最后只总结出了一个道理:圈子不同别硬融。
但郭敬明的“频繁被否认”,就只是因为家境吗?
当然不是。
重点还是因为他抄袭、拍低质量片子。
因为这个被否定,还真不冤。
三、
2014年,167的海清在给150的郭敬明颁奖时,特意先脱掉高跟鞋,再毕恭毕敬地递上奖杯。
这个贴心之举出现在“时尚先生”庆典,当天郭敬明凭借《小时代》摘下了年度导演的桂冠。
海清颁完奖后,还特意强调说,这是主办方要求的。
每一个字,都在调侃郭敬明的矮小身躯,但他因外形受到的区别对待,远不止这一次。
2016年,郭敬明做客《最强大脑》,与魏教授产生了分歧。
就在郭敬明分点列出自己的疑惑时,魏教授直接丢了句。
有一说一,魏教授1句话骂了2个群体。
郭敬明因为身材矮小,爱写伤痛文学,一直被喷像个女的。
但换位思考,从什么时候开始,“女性”沦为了骂人的词?
而一个男生因为个子矮了点、话多了点,就要被人身攻击吗?
在这点上,我觉得魏教授做得不厚道。但当时的舆论,却在一股脑地帮着魏教授,称赞他骂得大快人心。
到底是什么,让郭敬明被群起而攻之?
我认为,是因为郭敬明抄袭且拒不道歉。
2006年,郭敬明的《梦里花落知多少》,被判抄袭了庄羽的《圈里圈外》。
法院要求其向原作者赔偿20万并道歉。
但郭敬明本人拒不道歉,此后多年还一直在各个领域蹦跶,并执著输出一些豆瓣均分4点几的巨作。
谁知在2020年12月末,郭敬明突然在微博上公开道歉,此时距离法院判决的日子,已经过去14年。
值得一提的是,就在他道歉的前几天,包括琼瑶在内的110多位编剧、作家、导演发起声明,联合抵制郭敬明等抄袭大户。
不知道他的道歉和文人们的抵制,有没有必然关系?

嗨,买这台silkn射频美容仪。

其实马姐,是美容仪的早期尝鲜者,这个你们不知道吧,并且我几乎手边你们常叨叨那几台我都有。
我是深入传xiao组织花四千多巨资很多年前就买了ru新,16年就从日本吭哧吭哧背美容仪回来的人。但是为啥在互联网这么多年,我并没有跟大家安利过许多,就是我觉得啧啧啧,就是人懒人胖人爱躺。

但是我其实音速小子的,我把我四千多的美容仪都在闲鱼上一百五卖掉了哈哈哈哈哈。强烈的好奇心驱使我玩弄了很多台。其实什么好用不好用,你们完全可以来问我。

总结一下近年来的经验:
1.如果你考虑入美容仪,就买最先进的那一台。这种机器迭代很快,不要省小钱。入手就是最新的。
2.现在的美容仪技术上比较成熟了,相比初代,效果更好。
3.选择容易坚持的。
4.买大厂牌。
5.买了坚持用,不要闲置。
6.买能充电的。可以不要插电使用的。
7.现在的美容仪效果是肉眼可见了,不要选择润物细无声的了。就是肉眼可以见是个标准了,如果肉眼不可见,对不起你不能打。
你给我下去。

总体思路是这样的。

今天安利这台是我对比了很久

说说推荐理由和思路:
[鲜花][鲜花]
首先silkn是以色列的大厂出品,是纳斯达克上市的以色列品牌Inmode旗下的。经过了FDA的验证。其实我手里很多美容仪使用下来,我个人觉得以色列的技术真的是在平均技术以上的。这个是衡量的标准之一。
[小红花]
技术是三源射频紧肤技术(有专利)。
IR红外线技术作用于肌肤表面,可以增加皮肤细腻程度,打开肌肤屏障

led红光技术,刺激胶原蛋白,面色晦暗经常问我咋显白的人可以关注这点。另外消炎,促进创面的愈合。遥想当年小乔出嫁了,哈哈我还去医院白嫖闺蜜家大机器去照过我伤痕累累的腿,我吃糖过多,所以经常腿会发炎,有创口。没想到现在其实在家就可以搞定了。最近我吃甜的,腿有抓痕,我用这台奢侈的照着呢。

RF射频可以刺激更深层的皮肤的胶原激增,可以肉眼可见的紧致。

[小红花]
因为大家也知道,我的脸是千刀万剐,不是真的刀,我一直走在抗衰老的第一线的,市面上很多ym项目我是都尝试过的,都是抗衰的。
这台机子的原理有点像小号的热玛吉,当然没有热玛吉那么激烈和酷刑。我热玛吉的时候是咸咸的泪水流到了嘴角,哇哇叫的。
但是这俩东西放一起马姐靠自己的肉身还是明白一个原理:就是你的皮肤需要靠外力,尤其是衰老和初老的的人,去启动你的胶原蛋白的。也就是你肉身能感觉到的一个较比热但是不至于造成损害的一个温度。那么这个温度的一个界限是43度。

今天推荐的这一台就是在43度。我在做很多抗衰项目的时候形容就是洪医生在用热水浇我的脸哈哈哈哈。
并且其实很多家用美容仪在升温和保持上是远远达不到的。
今天这一台我反复测试过,他的体感升温很迅速(大概两分钟内),并且可以保持稳定。
这是我最推荐的——因为他能保持我做一次就是有一次的效率,不会一顿舞,结果是个寂寞。
你们在挑选美容仪的时候一定要注意这个技术的恒定。

所以我在前文提到:不要给我润物细无声,因为润物细无声代表没有效率,然后就是技术不稳定。吹的天花乱坠其实是花架子,写的好看,但是只有消费者拿到了,靠肉去体会,才知道没有真本事,那就费钱了。

我在七八年前用过的一些美容仪就是吱吱给你点流感其实体感就能够感觉到:几把不稳定,逗我玩,然后刮了一顿还不如我的刮痧板。

[小红花]

虽然有温度,但稳定,这点也是非常重要的,不会烫伤,不会损害,非常安全。
美容仪最忌讳的就是一波波的闹脾气。
这台我直接上最高档位。没有任何的不适感。
美容仪小白,没有尝试过ym的,你从第一档开始慢慢攀爬,皮糙肉厚的,开大点没问题。

[小红花]

其实这台机子我以前就知道,但当时我没买。为啥,就是因为我当时觉得他使用上有点时间长,当时需要三十分钟,我有闺蜜是他家的狂热粉丝,也是美容仪粉丝,当时给我推荐我不是很动心。但这次新一代的silkn,直接时间缩短,每次只要15-20分钟,这个是一个质的改变。
并且我给大家推荐的点是:只要你保持十周,每周两次,那么你后续维稳的时候,只要两周一次即可。
这对懒族来说很必要

[小红花]
推荐人群:
第一:痘痘肌肤的人我非常推荐你们用第一二挡位,你们可以先把你们的痘痘皮先用他修修好。有非常良好的消炎痘痘印的效果。
第二:油腻肌肤的人,坚持使用,会发现皮肤的油脂会变得干净,并且肌肤会变得细腻。

第三:皮肤晦暗,暗沉的人可以用来提亮肤色。我前几天直播的时候自己在那里凡尔赛说我的脸太亮了太亮了,讲真,我一直很注意提亮肤色这件事,我觉得用这台机器是如虎添翼。(其实我本身也很亮,但是我必须要说,我生孩子之前,可没有这么亮,我这人很诚实,我要是亮,我肯定会在互联网吵吵孔雀开屏)

第四:这个是最吸引我的,抗衰紧致。
这个是用一次就可以肉眼看到的效果。

苹果肌会上去,法令纹会淡化,并且你的下颌缘会非常清晰。淡淡的纹路会像被电熨斗一样熨平。
一定要坚持。

第五:早上起来或者压力浮肿脸的人可以入。消肿特别迅速,脸的轮廓的清晰感是非常影响你看起来是否精神的。

[小红花]
其实如果你要测试这个机器,你拿到后是完全可以在你妈妈的脸上做实验的,其实比你的年轻脸更加直观。这台仪器我用我亲妈测试过,直接就是左右脸不是一个人,但是我亲妈不露脸。恨。
但是我必须要说,抗衰老我一直的观念就是未老先扛,永远先发制人。逆水行舟,不进则退。
不要你初老状况已经非常明显,例如出现了明显的八字纹才觉得自己老了。
很多女人对自己的衰老状况是一无所知的,我最近跟朋友聊天,我们几乎是同岁,我朋友竟然说自己没皱纹,哈哈哈哈哈我当时笑死了,但是还是随声附和说:对呀,你皮子很紧致,真的没有。
其实她脸上发腮,皱纹,下颌缘饼子化已经超级明显了,整个脸就是像小河马。但是马姐不说。

[小红花]
美容仪的观念,我这人保养品也用(但是现在保养品的消费非常下沉了,大家肉眼可测,我从年轻时候阿玛尼娇兰这种大牌,直接下沉到65块100多块的保养品了)

ym我进入正轨赛道是32岁,也就是五年前。至今依然在投入。

我以前认为美容仪属于中间的消费,可有可无,但是遇到silkn这一台,我认为这个赛道已经很成熟。并且可以加速生活效率。
第一:这台的性价比绝壁吊打同类。并且在时常和效果上都有质的飞跃。

第二:对于没有相对荷包紧张的姑娘,这台的价格是可以承受,并且长时间使用,在效果和效率上是可以超越原有的涂抹保养品的,当然精致的姑娘保养品也会同时进阶。

第三:美容仪是向着大众和普及的趋势走的,必然在未来成为爱美女孩的刚需,和人手必备,我曾经抗拒这个趋势,正犹如我当年抗拒社交平台互联网,抗拒扫地机器人一样,但是我这是逆折历史的洪流的。这个是我要检讨的自己的智商不够,目光短浅的。

[小红花]
再说几个我自己的使用心得:

第一:它这台机器是自带消毒清洁盒子的。用起来很安心。
第二:如果出差的话,不带充电线完全可以,这也是我觉得它突破的一点。便于坚持。
第三:我用下来,我觉得插电的效果更猛。

很多姑娘说我逆生长了,其实我还不至于,但是我坚持抗衰老,终于在37岁高龄可以扳回一城,我20多岁时候是早衰的,就是有年龄比我大的人叫我姐姐是常态。
并且脸是提前飞饼化的。
那么在未来,我相信我可以靠自身的努力,去做到超越的,抗衰老是靠自己的念力,恒心,一股冲劲,和旷日持久的坚持的。
但是抗衰老,一定要相信,
科技。
这才是你的翅膀。
不要抗拒时代,拥抱它,再跑在前面。
然后弯道超车。
在我怀孕的时候坐月子的时候很多婊子出来舞,我知道是为什么,她们知道这是女人本质上的一个大弯道,扛不住就是一脸斑点,皱纹横生,唉声叹气,鸡零狗碎,赘肉满身,头发稀少,抠搜度日抱怨老公婆婆。这是她们对我这样一个年龄的妇女的预期。

我他妈今天告诉你们告诉苍天:
时代变了
老娘告诉你
老娘自己打个版
老娘不认输!
有的是东西可以帮我
都给我滚一边儿去。[鲜花]

然后有个小活动,大家看看,到时候我会带大家一起打卡

做到这三点,过逍遥的神仙生活!#传统文化#

一、“从简”以享受生活

人生在世的根本其实不是繁,而是要简。简就是要“简易”、“简约”,就是要抓住主要的本质的东西。简的原则就是要少思、安闲、轻松。

司马谈曾总结说:“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。指约而易操,事少而功多。”这或可说是对道家从简精神最合适的概括。由此而来,从简便成为道教应物处事的重要指导思想。“至道不繁”,从简使自己和他人都能有一个轻松的心情,相互交往也就没有那么的机关和算计,这样我们才能更好地享受生活。

司马承祯说“简则益生”,也就是说从简而行才能健康心身。以简处事,一是要知生之有分,不务分之所无;二是要明白什么是无益于生的;三是要安闲无累。对于如何做到以简处事,孙思邈真人则提出了十二少的方法,即“少思少念,少笑少言、少喜少怒、少乐少愁、少好少恶、少事少机。”保持了这十二少,即守住了生命生存的根本。

简单生活即由心灵的虚闲开始,抛弃不必要的牵绊,让思想自由地飞翔,与“道”同游。日常生活也应是以简易为好,天天美味大餐于身体也不一定有益,反而可能生害,诚如司马真人所说:蔬食弊衣,足养性命,岂待酒肉罗绮然后生全哉!

从简的另一方面就是要“崇俭抑奢”,这也是道教的传统美德,太上老子说:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”所谓“俭”,即节约,这其中包括对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子认为,沉溺于声色滋味等感官享受,受制于名缰利锁,不仅会大大地损害身体,更会妨碍体悟大道。因此,老子倡导“少私寡欲”,恬淡俭啬,节制物质欲望和个人私欲。节约而不奢侈,收敛贪欲,甘于恬淡,顺乎道义而有所节制,乃是俭之德。

“简”才能达到轻松,放松我们的心情。少一些烦恼,少一些忧郁,多一些开心,多一些快乐,像云一样逍遥。在上个世纪早期就有人曾经预言:“有史以来,人类将首次面对一个真正永恒的问题——如何利用工作以外的自由与闲暇,过快乐、智慧的美好生活。”我们有不少人为了得到奢华的生活可以忙碌几年、几十年,却舍不得花费几个小时享受生活。舍弃物质而重精神,在这个物欲横流的时代似乎很难让人做出选择,神仙逍遥的道教思想,可以让我们从中寻找解开困惑的钥匙。

随着社会的发展,物质生活的极大丰富,人的贪心也在快速膨胀,社会上出现了许多贪污腐败的现象。究其原因,是私欲膨胀促使他们绞尽脑汁争夺名利财富、贪图荣华富贵,其下场必定是可悲的。生命才是最宝贵的,一旦失去则不可复得。懂得了这一道理,便不会为声色财富这些个人私欲所牵累,自然能够在实践中做到去奢去贪,崇俭节欲,从内心深处认同俭朴廉洁等道德要求,将其化为自身的品德。

由此通过确立珍爱生命这一价值取向,来调节人们的需求结构,从而淡化人们对于一己之私欲的过分贪求,淡化小我,不为物累,以求得心灵的安和,实现肉体健康和精神自由,如此,才能最好地享受生活,实现体悟大道的人生理想。

二、“从朴”以真爱生活

“朴”的本质是质朴而无华,像生命之初的婴儿一样。道教讲“抱朴”,就是去除后天之伪,复归于婴儿,复归于朴素之道。也就是要求学道者持守质朴无华的本真,这样才能与道合一,达到自身人格的完善,而走向这种复归之路的关键则是“少私寡欲”,《道德经》第十九章说:“见素抱朴,少私寡欲”。

元代道士李道纯阐释为“清心释累,绝虑忘情”,是修道的必经之路。卸下心灵沉重的包袱,才可以“穷理”;抛开俗事纷扰,才能“尽性”;摈弃了一己私欲,最终能“造道”。道教所倡导的“抱朴”,依托于人们对于生命的珍惜和热爱而得以实现。真爱生活是一种智慧,而古老的道教,正是这种能用之不竭的源头活水,使世人更为合理、合“道”地安排自己的生活。

“素朴纯一,足以知天”,知天者,即能与天同寿。保持恬淡无欲、清静素朴的思想,不过分地追求外在的功名利禄和荣华富贵,不为个人的私欲而绞尽脑汁,不为个人的得失算计而心神不安,始终保持一种“安时而处顺”、“知足而常乐”的高尚情操,养成一种“与人无忤、与物无争”的旷达胸怀,才是“返朴归真”的真谛所在。

《太平经》中有“下古人心邪蔽,不若太上古之三皇,人心质朴,心意专一,各乐称天心,而忠信不欺其上,故可无文也”之句,意在批评世人品行邪恶,颂扬古人的质朴。在我们经常慨叹“世风日下,人心不古”的今天,尤其需要这种返朴归真的境界。

返归淳朴,即不要用人为的东西去毁灭天然,不要用造作去毁灭性命,不要因贪求名声而成为名声的牺牲品。

三、“从和”以快乐生活

“和谐”是中华文化的重要理念。“和”的意义,一是要通,二是要顺,三是要悦,四是要包容。通则和谐,和则相生。

所谓通就是通畅、通达,古人曾说:道之言通,通无所通,而无所不通。天地万物的自然运化生长,展现的是道通万物的自然和谐。道经中说,“道以通达为义”。所谓“道以通达为义”,就是既要自通还要通他。在现实世界中我们知道,道路畅通则人行通达,水流畅通则润泽万物,货物畅通则人心稳定,人之血脉畅通则无病痛。人生在世,最重要的是心通无碍,只有心通才减少烦恼与忧苦,也只有排除烦恼与忧苦才有顺心如意。在道教看来,通则无碍,通则和谐,通则安定,通则太平,通则繁荣。

所谓顺就是顺应大势,也就是要顺应事物发展的客观规律,若水一样顺势而行。一年四季二十四节气,乃天地自然之常势,人应当顺应其变化。白天应当劳作,晚间应当休息,也是自然之常理。所谓悦就是保持与营造和悦的心态和处境,人之心身和悦,才能神清气爽,健康常在。家庭有和悦才能和睦,小孩在这样一种氛围中成长,才有快乐,才能得到健康发展。

所谓包容就是要宽容地对待他人,以有容乃大的胸怀,容纳不同的东西,像大海一样能容纳万川河水,并赋予其生机。和所包含的以上四个方面,引导着世人快乐地生活。具体当从以下三方面来促进。

第一当以人自身的和谐为基础。社会是由人组成的,要维护社会的和平与和谐,我们首先要保持自己个人内心的和谐与安宁。道教认为,人心的烦恼和不安定主要来自外物的缠绕和贪求欲望之心过度,从而产生烦恼与焦虑,产生妒忌心甚至仇恨心,因此有人生苦短之感叹,而之所以“苦短”,是因为我们为“烦恼”所缠绕。而“烦恼”实际上起于“妄心”。

《常清静经》说:“既有妄心,即惊其神。既惊其神,即着万物。既着万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦心身,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。”

只有我们内心清静恬淡,少私寡欲,无为不争,去除贪求妄想,自知而不自见,自爱而不自贵,自信而不自傲,自强而不自恃,保持个人内心的安宁与平静,才能使生活既充实又平和,像水一样,无我而又能坚持自我,在心灵的深处树立起和谐和平的信念,从而健全人的心身,维护和谐,促进和谐,人与人、人与自然和睦相处,各种生命自得其乐。

第二当以人与社会的和谐为现实追求。追求人与社会的和谐,要求我们人人都心怀慈爱,对他人友善,要宽容他人。当然,这并不意味着放弃自我,而是要求我们要充分理解他人。《南华经》中说:“以道观之,物无贵贱。”不同的人群、不同的民族、不同的宗教和文化之间,是没有高低贵贱之分的,是完全能够和睦相处、共存共荣的。追求人与社会的和谐,首先是要促进家庭的和谐。道教《正一法文天师教戒科经》强调要“父慈子孝,夫信妇贞,兄敬弟顺”,以做到“室家合和”,“天垂福庆”。

其次,要以慈爱之心灵和诚信之行为对待他人。社会和谐的根本是人与人之间的和谐。人与人之间的相处应该建立在相互尊敬、相互帮助和诚信友爱的基础上。富有者应帮助贫穷者,而不是使贫穷者越来越贫穷;不同人群之间应增进交流,促进理解。通过交流,既能发现彼此之间的共同之处,从而坚信人类文化有一些核心的东西是放之四海而皆准的,同时,我们又能深入地了解彼此之间的相异处,做到不失自我而又尊重、包容他人,尊重他人的生活方式和价值观念,互利互惠,慈爱和同。

第三当以人与自然的和谐为最高追求。人与自然是一个和谐统一的整体,只有确保天地自然的平安,人类才能获得长久的平安。因此,要追求社会的和谐,我们还必须树立起对自然的正确态度。道教认为,天地万物都源自于“道”,“一切有形,皆含道性”。万物都有按照道所赋予它的本性自然发展的权利,我们应该尊重自然万物的生存权利,不要随意作践自然、毁坏自然。

人应该“与天地合其德”,对万物利而不害,以促进整个宇宙更加和谐和完美为目标,而不应该以毁灭各种自然物的行为来扼杀宇宙的生机。《道德经》中教导我们说,应“辅万物之自然而不敢为”就是要顺应世界万物生长变化过程的自然本性,不以人为的强制方式去破坏这个过程的本来面貌,因势利导,无为而无不为。 https://t.cn/Evk4evd


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