王楼融资一个亿
王健林在饭局上对鲁豫一本正经地说一个亿小目标时，我的山海经项目已初具雏形，一路坎坷，直至山海英雄联盟系列图书影视正式成型，再回首，我惊讶地发现，按当下动漫院线的行情，作为山海英雄联盟系列开山之作的《伏羲女娲》成本预算正好是：一个亿“小目标”。
天欲福人，必先以微祸儆之。一个亿“小目标”对我这个阶段来说，明显是泰山压顶，但十多年写书坐冷板凳的经验告诉我，这是对我的一番考验，山海英雄联盟系列既然想登顶、山海经行影业既然想睥睨群雄，必须历经一番常人难以想象的考验。
如何融到一个亿“小目标”确实是一道很酷的考题，更何况还在疫情哀鸿遍野的大环境下，虽说现在暂时还没融到，但一定会融到的，而且直觉告诉我不会等太久。
一场仗，有很多种打法，但不管怎么打，最关键的还是“先为不可胜”。多年后回想起来，这着实堪称年少时那一场经典之战。（王楼）#伏羲女娲王楼##山海英雄联盟#
作者简介：王楼，南京山海经行影业创始人。1992年出生于江苏省扬州市，2014年毕业于南京师范大学商学院，已出版图书《伏羲女娲》、《逆风追风》、《大荒青衣》、《做最优秀的人民教师——徐悲鸿“关门弟子”恽宗瀛从教启示录》，参与编写《中学生轻阅读江苏名篇》等。山海英雄联盟书系业已立项创作。现兼任中华《诗词月刊》南京站站长、中缅经济合作发展促进会高级顾问。
王健林在饭局上对鲁豫一本正经地说一个亿小目标时，我的山海经项目已初具雏形，一路坎坷，直至山海英雄联盟系列图书影视正式成型，再回首，我惊讶地发现，按当下动漫院线的行情，作为山海英雄联盟系列开山之作的《伏羲女娲》成本预算正好是：一个亿“小目标”。
天欲福人，必先以微祸儆之。一个亿“小目标”对我这个阶段来说，明显是泰山压顶，但十多年写书坐冷板凳的经验告诉我，这是对我的一番考验，山海英雄联盟系列既然想登顶、山海经行影业既然想睥睨群雄，必须历经一番常人难以想象的考验。
如何融到一个亿“小目标”确实是一道很酷的考题，更何况还在疫情哀鸿遍野的大环境下，虽说现在暂时还没融到，但一定会融到的，而且直觉告诉我不会等太久。
一场仗，有很多种打法，但不管怎么打，最关键的还是“先为不可胜”。多年后回想起来，这着实堪称年少时那一场经典之战。（王楼）#伏羲女娲王楼##山海英雄联盟#
作者简介：王楼，南京山海经行影业创始人。1992年出生于江苏省扬州市，2014年毕业于南京师范大学商学院，已出版图书《伏羲女娲》、《逆风追风》、《大荒青衣》、《做最优秀的人民教师——徐悲鸿“关门弟子”恽宗瀛从教启示录》，参与编写《中学生轻阅读江苏名篇》等。山海英雄联盟书系业已立项创作。现兼任中华《诗词月刊》南京站站长、中缅经济合作发展促进会高级顾问。
欲降福而先降祸，是天之善意#炼心篇#
老子《道德经》中曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。”
这句经文的意思是，灾祸之中隐含着福分，福分之中潜藏着灾祸，这句话是对对立统一规律的绝妙说明。祸福是纠缠在一起的浑然统一体，祸福双方是处于不停的斗争中，当福战胜祸，事物进入福的状态，一片阳光，鲜花，笑语，掌声，祸则转入潜在状态。
事物的发展都是向对立面转化的，好事必定转成坏事，坏事也可以转成好事，“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸。”告诫人们要居安思危，饱不忘饥，存不忘亡，福不忘祸，在胜利面前戒骄戒躁，继续保持并发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风。也鼓励人们失意落泊时要看到光明的前景而振作勇气，坚定信心，不要被眼前的困难所吓倒。“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾，要勇于冲破黎明前的黑暗，而迎来光明温暖的明天！
《韩非子·解老》说得好：“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富贵之谓福，而福本于有祸，故曰：‘祸兮福之所倚。’以其成功也。人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身死夭；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难，而外无成功之名者，大祸也，而祸本生于有福，故曰：‘福兮祸之所伏。’”
1、天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
天要降祸给一个人，必定先降下一些福分使他起骄慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人，必定先降下一些祸事来使他引起警觉，主要是看他有无自救的本领。
老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”又说：“将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固举之;将欲夺之，必固与之;是谓微明。”天道尚且如此，何况人事。
2、得微福而骄慢，骄慢便是祸根，福本不厚，又以骄慢削之，可见不堪受福，惟有降祸了。
骄慢非但天不降福，人也不助其福，因为人人皆厌恶骄慢之人。天宠既失，人和又无，微福必无法维持长久。福尽祸来，不堪受福，又何堪受祸?若得微福而不骄，即使是祸来，心也不惊。受福不骄，受祸不苦，是深明福祸之道，只有不为外物动心的人才能做到。
3、欲降福而先降祸，是天之善意。不明祸何能降福?一旦福去祸来，又岂能消受得了?
先以微祸儆之，若能救助，即使是他日祸来，也能如此救助。达人处祸不忧，居福不骄，知福祸在于一己所为，天意虽然不测，总之在能自救，心则常保泰然。 https://t.cn/Evk4evd
老子《道德经》中曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。”
这句经文的意思是，灾祸之中隐含着福分，福分之中潜藏着灾祸，这句话是对对立统一规律的绝妙说明。祸福是纠缠在一起的浑然统一体，祸福双方是处于不停的斗争中，当福战胜祸，事物进入福的状态，一片阳光，鲜花，笑语，掌声，祸则转入潜在状态。
事物的发展都是向对立面转化的，好事必定转成坏事，坏事也可以转成好事，“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸。”告诫人们要居安思危，饱不忘饥，存不忘亡，福不忘祸，在胜利面前戒骄戒躁，继续保持并发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风。也鼓励人们失意落泊时要看到光明的前景而振作勇气，坚定信心，不要被眼前的困难所吓倒。“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾，要勇于冲破黎明前的黑暗，而迎来光明温暖的明天！
《韩非子·解老》说得好：“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富贵之谓福，而福本于有祸，故曰：‘祸兮福之所倚。’以其成功也。人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身死夭；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难，而外无成功之名者，大祸也，而祸本生于有福，故曰：‘福兮祸之所伏。’”
1、天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
天要降祸给一个人，必定先降下一些福分使他起骄慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人，必定先降下一些祸事来使他引起警觉，主要是看他有无自救的本领。
老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”又说：“将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固举之;将欲夺之，必固与之;是谓微明。”天道尚且如此，何况人事。
2、得微福而骄慢，骄慢便是祸根，福本不厚，又以骄慢削之，可见不堪受福，惟有降祸了。
骄慢非但天不降福，人也不助其福，因为人人皆厌恶骄慢之人。天宠既失，人和又无，微福必无法维持长久。福尽祸来，不堪受福，又何堪受祸?若得微福而不骄，即使是祸来，心也不惊。受福不骄，受祸不苦，是深明福祸之道，只有不为外物动心的人才能做到。
3、欲降福而先降祸，是天之善意。不明祸何能降福?一旦福去祸来，又岂能消受得了?
先以微祸儆之，若能救助，即使是他日祸来，也能如此救助。达人处祸不忧，居福不骄，知福祸在于一己所为，天意虽然不测，总之在能自救，心则常保泰然。 https://t.cn/Evk4evd
“《山海经》神话教父”王楼动漫院线融资一个亿
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