#情感[超话]#❥꒪ั

我始终认为，朋友变成情侣是最冒险的事儿。成为情侣就意味着有一天会分手，那就永远失去了这个朋友。一旦对朋友有了喜欢的感情，也证明友谊走到了终点，无论是否在一起没有，都没办法用纯粹的感情对待对方了。

——周兴哲《以后别做朋友》

你没见过我在洗澡时因为你发消息给我我擦擦手秒回的样子，你没见过我在很困的时候仍然硬撑着和你说我等你睡了再睡的样子，你没见过我因为你不喜欢什么东西我去努力改的样子，你没见过我每天没事就抱着手机等你回消息的样子，你没见过，所以你不知道珍惜。

—— 杨千嬅《小城大事》

世上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱，却不能彼此在一起，而是明明无法抵挡这股思念，却还故意装着不在意。

——卢冠廷《一生所爱》

”孟婆，再来一碗”

“小伙，你已经喝了好几碗了！”

“可她还在”

——《9 Crimes》

你给妈妈发短信，妈妈不回你，你一般不会心慌。你给对象发短信，对象不回你，你也许会心慌。为什么？根本原因是你确定你妈爱你，而不确定你对象爱不爱你。所以记住，不确定就是没在彼此的心上，情感根本无需试探，怀揣那些心知肚明的感情就够了。

——《Somebody That I Used To Know》

我想我可以慢慢长大去适应没有你的生活

我想我可以笑着祝福你和她让人羡慕的爱情

我想我可以学会拌面学会等饭凉了细嚼慢咽

我想我可以一个人坐公车看一站一站的风景

我想这些我都做不到

但是你也回不来了

——《我想》

你不愿回家，去玩吧。你很忙，去忙吧。你不让人们知道我，那我就当自己不存在吧。你没到家不方便说话，那我就闭嘴吧。我只能克制自己，无条件。

——《无条件》陈奕迅

你知道那种思念到极致是什么感觉吗。之前我鼓足所有勇气给你发了好友验证信息，一晚上醒来七八次看手机信息。就是那种可怕的朦朦胧胧的意识，梦里都梦到你好像同意了添加，然后意识带我从梦境里挣扎出来立马去翻看手机。你看，这大概就是思念深入骨髓，竟连梦境都不愿放过了吧。

——《说散就散》

数学老师写下一句话，“我爱你”，要求改成逆否命题。我们都说，“你不爱我”“不是的”老师说。他先把它变成了这种形式，“如果有一个人是我，那么这个人爱你。” 老师接着开始改逆否命题了。最后一刻，他停笔的瞬间，教室很安静。“如果一个人不爱你，那么，这个人，不是我”

——《最后一首情歌》

"世界上有没有什么糖是苦的"

"有啊,他的喜糖"

——《红玫瑰》张碧晨

钟无艳对齐宣王说：“你始终是有事钟无艳，无事夏迎春。” 其实我觉得钟无艳还有后半句没说出来，这后半句应该是：“但我还是希望你一直找夏迎春，因为我希望你没事”

——《钟无艳》谢安琪

其实 并不是所有人都有那么好的脾气 如果 你恰巧碰到了那个愿意迁就你的人 请记得别磨光了他的感情

—— 《最重要的约定》

放弃一个喜欢的人是什么感觉？我不删你好友，不拖你进黑名单，不取消关注，也不删你电话。我要做的就是，不愠不火，不冷不热，不悲不喜。我就是要你看着我的一切我所有的动态，都与你无关却又在你身边不吵不闹阴魂不散。

——陈雪凝《白山茶》

第一直觉就很想要的东西 就别错过 因为你以为你可以找到更适合的 更好的 看了又看 可最后你还是想要它 人不同 再对的人抵不过对的时间遇到的人 也许他是错的人

—— 薛之谦《刚刚好》

我对你的感觉大概就是

就算我们很久不说话不聊天

或者哪天直接就没了任何联系

我还是会觉得你是我非常非常重要的人

——《你就不要想起我》

我们都是一群多么可怜的人，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去的怀念，怀念的想相见，相见的恨晚，终其一生，都满是遗憾。

——《现代爱情故事》张智霖

五分喜欢的人 恨不得把他挂在嘴上招摇过市 有七分喜欢 就只能跟至亲密友分享 有十分喜欢 那就谁也不舍得说了 憋着 每天憋着一点小高兴 像只松鼠攒着满腮帮子的果仁 我对你 真的是十分喜欢 不敢跟别人说起你 怕他们不喜欢你 怕他们太喜欢你

—— 张国荣《春夏秋冬》

越是喜欢的深沉 越是复杂的心沉 越是想念的心疼 越想做个愚人 为何他一直在等 即便是伤痕累累 反反复复的心疼 尽管她不会转身

—— 赵烁《愚人》

小时候我妈经常问我的一个问题是“干活累还是读书累？”我总觉得答案没这么简单。直到有一次下班看见门口一帮人擦着汗有说有笑地清点搬上来的货物，我突然明白了答案：不快乐才是最累的

——《You Could Be Happy》

在这世界上说不出口的话太多了

你能不能陪我去

你能不能留下来

你能不能帮帮我

你对我很重要 所以你可不可以不要走

到最后哽咽说出口的往往却是

没关系 我可以的

你走吧 我一个人会更好

——《说爱我 》

至于人死如灯灭之说，看来要站不住脚了。大科学家们，已有了新的体会，例如大科学家薛定鄂，是量子力学的权威，近来研究生命科学，薛氏说：“我在母胎时，并不是我生命的开始，我是依照了过去的蓝图，而出现我的生命。我的死亡，也并非我生命的结束。”薛氏之说生前已有蓝图，死后生命并不结束，恰恰否定了人死灯灭之俗论。至于“蓝图”等。则相似补我教所说阿赖耶识，即第八识。此识含藏一切种子，我们的现在世与将来世都决定于此识中的种子。所以我常说佛教是极科学的。我是学自然科学的，我了解科学，我敢这样说。
因果不虚，欲免恶果，必须不造恶因。欲求善果，务要先种善因。故云“菩萨畏因”，先从因上努力。众生颠倒，不明因果之理，例如恶徒行凶，当宣布立即枪决时，吓得双腿都软了，这就叫众生畏果。遇到恶果，便害怕了。他如知道畏因，便不至于行凶作恶，肆无忌惮，当然也就是避免死刑的恶果。
在信因之中，最殊胜之因，莫过于《要解》所说：“深信散乱持名犹为成佛种子，况一心不乱，安得不生净土？”散乱心中念佛，都会成了成佛的种子。例如经典中说，佛在世时有一老人来求出家，舍利弗用慧眼观察，看出老人八万劫以来，未种善因，不准出家。老人大哭，佛听到后，叫舍利弗准他出家。因为老人在八万劫前是一樵夫，一次在山中打柴遇虎，逃避上树。虎过后，放心了，念了一声“南无佛”。此一老人在八万劫前，在惊乱中念了一声佛，八万劫后，凭此善因，遇佛出家，后证阿罗汉果。又如《法华经》说：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”由上可见，散乱之心，称佛名号，尚有这样殊胜功德，何况一心念佛，能念到一心不乱的境界，焉有不能往生之理？信愿持名是往生的亲因，从此妙因必得往生的妙果。正果老法师在起香日开示大众“ 期以证”，可见这个道场不是通常地随喜结缘，而是要在这七天之内达到一心不乱。念佛达到一心不乱就决定往生。曾有人问蕅益大师说：“人若在念佛七日念得一心不乱之后，又造恶业，仍能往生否？”大师答得好，大师说：“果得一心不乱之人，更无起惑造业之事。”我现在做个比喻，例如烧开水，水烧开后，便已消毒，可以放心饮用。纵然放凉了，也是凉开水，依然可以食用。反之，这一壶水，今天放在炉上，烧五分钟，拿下来放凉，明天又放在炉上烧五分钟。这样烧一百年，始终不能当开水用。大家蒸饭，也是同样道理，要一口气成功，免成夹生饭。我们用功，也正是这个道理。现在的道场就是希望在这几天之内把水烧开，这就是期取证。经中所说的一日，是指甘四小时。所以在道场内要一心念佛，出道场回到家中仍应一心念佛。不要回家就看电视等，心就乱了。家务尽量安排好，可以在七日之内，下至只是一日，专心持念。我们现在所念这本《阿弥陀经》是姚秦时代罗什大师所译，要求念到一心不乱，唐玄奘大师所译此经中则把这一心不乱译为“系念不乱”，两译合参便知罗什大师的“一心”才相当于玄奘大师的“系念”，就是说一心是指专心持念心不散乱。不是指事一心与理一心。因事一心则消除了见思二惑，理一心则可破无明，都是甚深境界。现在合参两译，知道一心同于系念，所以我们真实发心，老实念佛，绵绵密密，精进不已，以此为因，必得往生极乐的妙果。至于现在达到一心不乱也是可能的。往生时品位就更高了。 https://t.cn/z8A0NHV

这些年，我很少写出负能量的东西
但是今天我恨，很忧伤，
乘年轻，好好努力赚钱，至少对自己负责
当有一天自己老了不会动的时候，至少你能有钱能找到照顾自己的人，至少可以有钱让自己活的更舒心
如果等老了在等待别人的同情和怜悯，那不现实，到时候吃苦头的都是自己。
所以不要在该努力的年纪虚度年华，既然来到这个世上总有一天会老，那么不为别人，就算是为了自己的晚年做个更舒服一点儿努力吧。
今天我90岁的外婆走了，我想说我恨我外婆生在那个年代，43年前失去丈夫那年小儿子5岁，却能够让2个儿子有院有房
自从7个儿女都婚假后19年有家难回，前些年的时候虽然还有个风雨飘摇的破房子可以住，但是因为人生安全得不到保障住在自己家大白天都得用心栓着门栓，80岁开始虽然一直轮流在5个女儿家漂，一直在从这个女儿家到那个女儿家的路上，但也不是所有的女儿女婿都能和风细雨，80岁的高龄还一门心思要出去赚钱，只要能赚5块钱的活她都想去干。

这一生从不说别人不好，这一生从不与人为难，死前一直念着能回她的故乡……可是如今身死，可如今身死她乡身还未凉儿子就要拉去火葬场，火化后连骨灰都进不了儿子的门，90岁老人像黄口小儿一样直接从火葬场送去了山上，坟头还未做好说三七顺便做上……

可笑，可悲，荒唐，这样的事居然发生在我外婆身上，这样的事情打从我做人第一次遇上，以前闻所未闻‼