#琅琊榜[超话]#
2022年了，是谁还在看琅琊榜并且致力于安利朋友们？是我是我[允悲]
这个冬天，成功把这部剧推荐给了我的一个好朋友，她和2015年的我一样上头，短时间内就看了几遍，并且，决心和我一起搞个播客来做解读！！！

关于有多喜欢这部剧，她是这么讲的：
54集看完了，我的脑袋是满的。好像每个人都会在我脑袋里跑来跑去。不像是其他剧，我每次看完就只记得一件事儿：ta爱ta，就没有其他了。你知道吗？那种每个人都能跑来跑去的感觉太神奇了，有一种生怕自己脑袋太小，把一两个有趣的灵魂挤没了的担忧，所以这就勾引着我很想再去看一遍、再去看两遍，把这些有趣的灵魂一个不落刻在脑子里。
太到位了有没有！里面的人物都很值得去研究，别说主角们了，一众配角形象都很丰满，每多看一次就多发现一个有趣之处。

在2021年底，我们俩关于《琅琊榜》解读的第一期播客已经上线啦，欢迎感兴趣的朋友们来听。这期的主角是我们可爱的小浴巾（当然也讲到了言侯、皇帝以及几位皇子殿下）。

豫津是个特别的存在，别称“眉间雪”公子。谓之“眉间雪”，是因为他虽然原生家庭并不温暖，可是眉间不留抱怨“他们凭啥这样对我”，唯独留存“所能把握的，唯有此心而已”的通透。

现实生活中的我们，固然不可能像豫津一样成为皇家公子，但是“他们凭啥这样对我”的苦恼却可以借助豫津的幸福学而大大减少。

我们能控制什么？我们又奢望控制什么？

这位“眉间雪”公子将告诉我们一个来自2000多年前的幸福法门——斯多葛主义。

斯多葛的生活艺术让我们减少焦虑、释怀过去，坦然面对各种诱惑、彻底治愈折磨现代人的心理慢性病症——情绪性疲劳。

2022年，或许我们和幸福生活之间就差一本《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》。

欢迎家人们去小宇宙、网易云音乐收听我们的博客《俺也一样》。[抱一抱]

用爱比克泰德的斯多葛主义去理解：痛苦是维持我们生命的宏大秩序的一部分。

我是一个没有宗教信仰的人，但现在我能真正的理解我们为什么应该有信仰，因为要对抗生命长河中的痛苦和不公，或者从理性或者从神话的角度告诉我们为什么要相信上帝，佛陀。

想找到属于自己的人生哲学信仰可能是很撕裂的过程，但还是想寻找看能否找到一些些答案吧。

“我本身不是完美的人，想要做得完美当然会有困难的部分”“这是意志力的问题”“你可以改变自己的心态”，郑号锡说的这些话常常让我觉得他有一种斯多葛主义的倾向。看他的年末总结更是强烈地感受到，流逝的时间在他那里成为了由努力和用心所换来的完满。在某种意义上他只是一个普通的认真生活着的人，但其中又有很多不寻常的部分。试过就能体会到，他善良得不同寻常、诚实得不同寻常、认真得不同寻常，坚毅得不同寻常，即便没有得到任何回报也要继续下去的觉悟十分不寻常，而清醒地意识到并认为自己就应该这样活着的信念也过于不同寻常了。可是这么多不寻常的部分，来来往往的看客或许并不在乎，他们更希望看到的是戏剧性，是自己索然无味的生活里聊以解闷的谈资。但郑号锡不提供这些，那是他自己的人生，不可能用于去迎合一些无情甚至带着恶趣味的观众。而且了解过就会发现，除此之外，他不提供的还有很多，不提供不着边际的幻想，也不提供扭曲狂热的契机，这反而是他作为一个名人也不同寻常的部分。毕竟是在歌词里写过love ma rule和that’s my ego的人，所以不必多言，往后的日子里他自然也会继续这样生活。既然如此，作为一个粉丝我还能有什么别的所求呢，就算平时乱七八糟的事情见再多想再多，本质不变的是他这样活着，唯一的感觉就只剩下“真好”了。