千秋公案翻云雨
百倾陵园变土田
无字碑头撰字满
谁人能识古坤元

郭沫若一九六六
罗金明乃一山野村夫读到这首诗时候都心情复杂！为之一振，也理解了郭老一片良苦用心！
我在两千年八月游乾陵时候

看到无字碑上有满满的

历代游人的刻字！心情复杂！只有古代碑文

才能反应古时候真实历史文化

社会民众生活！我无法理解唐高宗李治当时的心情！

归来见到崔护留下诗句，内心又该生出怎样的缺失与遗憾！她会一如既往地守着柴门，煮茶将之等候，还是嫁与一位平凡的山野村夫，安静地过完这一生，抑或是从此相思成疾，郁郁寡欢，和院里的桃花双双终老？
有人说，寻芳不遇，怅然而回的崔护，再无心灯下苦读。几日后，他重返故地，终与绛娘相遇，再不忍离别。后择吉日，娶绛娘为妻，自此如花美眷，似水流年，妙不可言。崔护有佳人做伴，静心于诗书，才思得以精进。唐德宗贞元十二年（796年），崔护赶省试，获进士及第。唐文宗大和三年（829年），拜为京兆尹，同年转为御史大夫、岭南节度使。
也有人说，那一次错过，从此萧

#第一次替别人感到社死#
记录一个有关道的心路历程
愿有此困惑的人共勉

曾经是一个“直言不讳”的人
后来也经历过一些这样的人
发现所谓的心直口快
有时只是“没素质和同理心
缺乏沟通能力和情商”的美化
很多时候对人是一种伤害

在某一段成长以后
变成只赞美而不说不好
认为每个人的优点需要被放大
每个人都不爱被挑剔包括我自己
应该尽可能包容和接纳
才能更大程度激发彼此潜能

在那个时间段我深刻地认为
在与每一个人的沟通交流中
一定要让对方有正向的能量
这样就是结善缘行善事

后来学会了BIC
是樊登可复制领导力的方法
会忍住当下倾诉的情绪
尽可能在合适的机会忠言逆耳
告诉对方可能这件事不大好
行为会导致什么样的结果
这样对你是不好的

所以曾经心直口快的我
可以尽可能忍住一些“吐槽”
也不会再站在制高点去评判
可以把想说的话等大半年
甚至于更久远的时间

今天读到《了凡四训》
明朝有个宰相吕文懿公
因为清廉公正而被人敬佩
唯有一山野村夫酒后辱骂
吕公大度并未置气
一年后辱骂者犯死罪进了监狱
吕公大悔“早日计较
此人或以因小惩而有大儆戒
不计较反而促成亡命之徒的恶性”

因此我今天思考很多
1.究竟是提醒要趁早
还是个人有个人因果不去参言
2.我在不断革新自己的准则
下一阶段需要的是沟通能力
（能够不伤害地说出“忠言”
这样的能力从何修炼
什么样的时机才是好时机）
3.以什么样的标准来评判对错
所以我时常表达观点时会说
“在我当下的认知里认为”

对不一定是对
错也不一定是绝对
因为曾经认为对的事
会随着我们的认知不断迭代

#我希望做一个善于思考的人
潇潇写于2021.8.29凌晨1:54 https://t.cn/z8bHGwZ