#笔记人生# 今天阅读陶渊明的《五柳先生传》颇有感触：生于魏晋时期的陶渊明，是中国最

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今天阅读陶渊明的《五柳先生传》颇有感触：生于魏晋时期的陶渊明，是中国最早归隐田园的诗人，他晚年更名潜，字渊明，但是别号五柳先生，所以《五柳先生传》就算是他的自传，也是我看到的言简意赅字数最少的自传。该篇仅用区区百余字，就把五柳先生的来历，性格、志趣、三观及生活境况交待得明明白白，让我们看到一个可爱、可敬、可佩又可叹的老夫子。

其一，“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”此乃开篇点题之妙；其二，“闲静少言，不慕荣利。”后句是对前句的深刻解读表达了先生的三观；其三，“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。” 这是此篇中最为生动精彩之语。大意是说老夫子喜欢读书，着眼于领会要旨，不在字句斟酌上浪费时间，但凡又感悟，就会高兴得连饭也忘了吃。其四，“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”这段描写让我想起身边的某些朋友，他们身上依然遗传着老夫子：好饮不善饮，饮少辄醉，一醉方休的洒脱与豪放。其五，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”描述老夫子的生活场景既令人寒酸又令人肃然起敬，就想起孔子对学生颜回的感叹：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》”其六，“常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。” 结尾说这个老夫子，尽管生活窘迫，还不忘记要写点文章来自娱自乐，虽不计较生活得失，却不愿意枉过此生。显示了古代文人的情操与风骨。

此篇最后的赞誉作者为何要借“黔娄之妻有言”？原来黔娄是战国时期齐稷下先生，也是齐国有名的隐士和著名的道家学，他无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子就称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”陶渊明认为借用这句话来评价五柳先生非常恰当。

#失眠絮语

最近掉头发很厉害，可能是太长了，抽空去剪。
睡得很早，本来是很累的一天，却只安稳睡了一个小时左右，醒来以后再难入眠，翻了翻备忘录，看到九月七日写下的一段文字:
“没必要赋予空想那么多意义，空想就是空着想。好比周日晚上期许的披星戴月，实际上只有雨后阴云，从没觉得操场旁的那个路灯竟能照亮整条小路，但是此刻它发出的光芒足以掩盖天空所有的颜色了。”
我记得那个时候，我想着霍华德·洛克赤身裸体着在悬崖边放声大笑。
最近都很少笑，就连保持一种稳定的情绪也很难，不知道具体有什么变化，总之白天和夜晚并不一样。比如现在的我，一直想着元丰六年十月十二日，苏轼找张怀民的那个夜晚，想着他们如何见面，想着他们的行动路线，想着他们说了什么，想着我的张怀民。从朋友圈的更新频率能感觉出大家都很忙，“闲人如吾”恐怕是难寻了，不过夜晚的慷慨就在于它不会因为只有一个观众就掩去半边月色，也不见得是坏事。
想想今天总算得顺利，想吃的东西，想交谈的人和该做的事都如愿。可总有一种难逃避的失落包裹着我，我不知道为何会这样，不过对自己的蔑视肯定是其中之一。很多期许的事情都没有做好，比如早就该读完的书却拖了几个月，比如本该处理好的关系却是一团糟，比如本该完成的功课却不断推迟，又比如本该沉睡的夜晚却在写这些无意义的话。幸好我总是健忘的。
我丝毫不怀疑这样的情况和想法会在我未来的人生里再度出现，我只是用记录的方式告诉自己——我已经经历过了。即便无法解决，它也会过去，就算不是在下一秒，也会是在明天早上或是明天晚上，不论变好或是更坏，都不会是同一种。
夜晚呵，夜晚呵，求仁而得仁，又何怨。