元宇宙和星辰大海
你到底是要元宇宙?还是要星辰大海?似乎这已经成了今天的一个两难选择。
我感觉挺逗的。难道元宇宙和星辰大海是矛盾的吗?是对立的吗?难道所有有头脑的人都糊涂了吗?难道刘慈欣自己都忘记了云天明是怎么飞向太空的?如果仅仅以他的人类肉身,还不是以他的元宇宙之替身,他怎么可能飞越过286光年的距离,从太阳系来到DX 3906号恒星?
所以,这件事必然另有隐情。我还恰巧知道人们糊涂了、或者假装糊涂了的原因,是不是又要写一篇文章?
跟帖照转:
1,元宇宙是人类通向星辰大海的最新通道和最佳选择。
2,人类这个物种并不适合星际旅行。用元宇宙做自己的替身前往外太空是必然的途径。
3,就是这个道理。
你到底是要元宇宙?还是要星辰大海?似乎这已经成了今天的一个两难选择。
我感觉挺逗的。难道元宇宙和星辰大海是矛盾的吗?是对立的吗?难道所有有头脑的人都糊涂了吗?难道刘慈欣自己都忘记了云天明是怎么飞向太空的?如果仅仅以他的人类肉身,还不是以他的元宇宙之替身,他怎么可能飞越过286光年的距离,从太阳系来到DX 3906号恒星?
所以,这件事必然另有隐情。我还恰巧知道人们糊涂了、或者假装糊涂了的原因,是不是又要写一篇文章?
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2,人类这个物种并不适合星际旅行。用元宇宙做自己的替身前往外太空是必然的途径。
3,就是这个道理。
#中观缘起[超话]# #龙树菩萨[超话]#
《佛法的因果论》
演培法师
以佛法的观点来说,万有诸法各有其因,这是确实没有错的,但第一因或根本因,则非佛法所能承认。并不是有这个因,我们故意否定它,而是实在没有的,叫我们如何说有?以万能的梵天说,不论用什么方法,都不能证明它有,怎么可说由它创造人生宇宙?不客气的说,人格的创造神,不是不能创造人类,相反的,倒是人类创造了人格神。如说:‘人像神,不是神造人,而是人类自己,照著自己的样子,理想化、完善化,而想像完成的’。所以一般神教者,说神照著自己的样子造人,而以其为人类的创造者,这实在是倒果为因的说法。太虚大师说:‘先有神,后有宇宙一切物,而一切物由神所创造主宰;这在佛法中论明真实性时,必须首先否认’。
《佛法的因果论》
演培法师
以佛法的观点来说,万有诸法各有其因,这是确实没有错的,但第一因或根本因,则非佛法所能承认。并不是有这个因,我们故意否定它,而是实在没有的,叫我们如何说有?以万能的梵天说,不论用什么方法,都不能证明它有,怎么可说由它创造人生宇宙?不客气的说,人格的创造神,不是不能创造人类,相反的,倒是人类创造了人格神。如说:‘人像神,不是神造人,而是人类自己,照著自己的样子,理想化、完善化,而想像完成的’。所以一般神教者,说神照著自己的样子造人,而以其为人类的创造者,这实在是倒果为因的说法。太虚大师说:‘先有神,后有宇宙一切物,而一切物由神所创造主宰;这在佛法中论明真实性时,必须首先否认’。
我真的好无语哦,
都快1202年了,
为什么我每次去一个的地方新认识的人都一定会问我,
“你们家是不是特别偏远啊?你是住在蒙古包吗?你们家在大草原吗?你是骑马上学吗?你们高考真的考射箭吗?”
我???
“没有没有,我家不太远的,我也是在城市,住楼房的。”
每当这个时候,尴尬的总是我
人类怎么可以这么无知啊[摊手]
都快1202年了,
为什么我每次去一个的地方新认识的人都一定会问我,
“你们家是不是特别偏远啊?你是住在蒙古包吗?你们家在大草原吗?你是骑马上学吗?你们高考真的考射箭吗?”
我???
“没有没有,我家不太远的,我也是在城市,住楼房的。”
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人类怎么可以这么无知啊[摊手]
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