2月21日—初试成绩陆续公布
用身份证和准考证号查询分数。准考证考完可以拍下来，以防到时候找不到心慌。
3月初——34所自划线学校公布分数线
3月中旬——国家线公布
国家线包括总分线和单科线 总分线每年大概在5分左右浮动，单科线变化基本不大。
3月中旬—4月 开始复试
一般情况，学校会按照计划招生人数120%的比例安排复试，共考核两个部分：专业课和英语。
专业课笔试：
很多学校复试初试考的不是一本书，一定要看复试细则里面的参考书目，而且越早拿到越好。下面是一些已经给出复试书目的学校。
专业课面试：
大多会问专业知识或者根据个人简历提问，也有学校事先安排好问题，让学生抽签回答。
英语：
包括听力、自我介绍和回答问题。大多都是外国语学院的老师提问，所以问题偏生活化，类似 what's your favourite book 这种，不用太害怕。
3月下旬—4月底
调剂系统开放（去年是3月22号-4月30号）
6-7月
邮寄录取通知书
#考研复试#考研#
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3月初——34所自划线学校公布分数线
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国家线包括总分线和单科线 总分线每年大概在5分左右浮动，单科线变化基本不大。
3月中旬—4月 开始复试
一般情况，学校会按照计划招生人数120%的比例安排复试，共考核两个部分：专业课和英语。
专业课笔试：
很多学校复试初试考的不是一本书，一定要看复试细则里面的参考书目，而且越早拿到越好。下面是一些已经给出复试书目的学校。
专业课面试：
大多会问专业知识或者根据个人简历提问，也有学校事先安排好问题，让学生抽签回答。
英语：
包括听力、自我介绍和回答问题。大多都是外国语学院的老师提问，所以问题偏生活化，类似 what's your favourite book 这种，不用太害怕。
3月下旬—4月底
调剂系统开放（去年是3月22号-4月30号）
6-7月
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如果你对中国结不太了解，大概会一脸茫然。不用担心，接下来就为大家讲解一下中国古代装饰绳结的基本知识。
在举办各种喜庆的活动时，美观大气的中国结，往往作为重要的装饰品出现。作为中国传统的手工艺术，它起源于结绳记事，后来广泛应用于日常生活中。
中国结在民国前又称绳结、绦子、结、络子等，《红楼梦》第三十五回就讲了莺儿打络子的事，书中说结的花样之多，几年也打不完，可见中国结的变化万千。
要认识中国结，须了解基本结，即可以组合变化出复杂结形的最小单位，是制作中国结艺最基本的编结方法。由基本结可制作出复杂的变化结和组合结。
根据中国古代装饰绳结的编结规律，有学者将基本结分为单平结系统、耳圈穿套系统、半耳圈穿套系统、耳圈叠交系统共计四大类。
基本结的样式繁多，难以一一解读，本文仅重点介绍12种基本结的形态及寓意。
平 结
平结，一种古老而简单的绳结，可视作以一线为轴，将另一线的两端绕轴穿梭而成，也可仅用一线，绕一物体穿梭成结。
平结
平结虽看起来很普通，但它平整且容易拆解，因此在生活中用途广泛，可以用来绑东西，也可编制手环、挂链等饰物，寓意平顺和美。
双 联 结
双联结，以两个单结相套相扣形成X状，有佳偶成对的含义，也常隐喻为连科及第、连年有余之意。
双联结
此结兼具实用性和装饰性，由于其小巧而不易松散，一般可用来编制在绳子的开头或末尾，能防止绳子散开，也可连续编织来制作手链等。
万 字 结
万字结也是中国结的基本结之一，因造型如“卐”而得名，万字节寓意万事如意、福寿万代等。
万字结
卍（左旋）或卐（右旋）的中文读音都作“万”，这是一种古老而流传广泛的符号，在各种古文明中都有类似图样，中国人对“卍”字的寓意解读主要依据于汉魏晋以后传入中国的佛教文化，因此在寺庙、佛造像中常见。
北魏时在《十地经论》中译为“万”字，唐代武则天将“卍“定音为“万”，寓意为“吉祥万德之所集”。
藻 井 结
藻井结，因其中央的井字，周边对称的斜纹而得名。此节方正平整，寓意井然有序，公正平和，在龙门石窟的唐代佛造像中就有此结的应用。
藻井结
古代中国宫殿式建筑中，涂画文彩的天花板，即谓之“藻井”，又称“绮井”，主要用于寺庙中神佛主像上方或者宫殿中帝王宝座的上方，在敦煌壁画中就有许多藻井图案。
吉 祥 结
吉祥结为十字结之延伸，亦是古老装饰结之一，有吉祥如意、祥瑞美好之意。其结形美观，变化多端，应用广泛。
吉祥结
新疆出土的东汉红黄绢地香囊，其系带两端的反编吉祥结，不仅增添了香囊的美观度，也蕴含着使用者祈福吉祥的愿望。
盘 长 结
盘长结，又称线圈结、庙宇结。盘长符号在几千年的流传中，被人们赋予了阴阳祥和与生命繁衍的意义，在日常使用中，盘长结寓意着长久美满，生生相依，永恒的爱情等。
盘长结
在故宫博物院藏的宋代风俗画《大傩图》中，一人手腕部挂着一条长长的结绳，上面编有盘长节。宋代流行在手上缠绕丝带结绳，如黄裳的《喜迁莺·端午泛湖》词中有“斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结”，描绘了端午时节少年们的娱乐活动。
团 锦 结
团锦结，又称六花结，此结造型圆满，花团锦簇，寓意团圆，团结，锦绣前程等。
团锦结
在陕西历史博物馆藏的唐代舞马衔杯纹银壶上，马的颈部系有装饰丝带编织的团锦结。
酢 浆 草 结
酢浆草结，因形状类似酢浆草而得名，也被称为中国式蝴蝶结。酢浆草是一种三叶草本植物，被视为幸运草，故此结又叫做幸运结，寓意好运连连。
酢浆草结
酢浆草结多用于传统服装的绶带，也可系挂在其它物体上作装饰。在台北故宫博物院所藏的唐代《宫乐图》中，宫女们坐在凳子上，坐框上设有小环，系挂有酢浆草结。
十 字 结
十字结，正面为一“十”字，故名十字结。“十”有满足的寓意，如十全十美。
十字结
绶 带 结
绶带结，就是有复耳的双线十字结。绶带是古代用来标明身份等级的重要服饰配件，也是礼服的一个组成部分，而绶带结在今天已渐渐成为纯粹的装饰性结饰。
绶带结
古代用于绶带的绳结种类及变化很多，并非只有绶带结，还包括酢浆草结等等，不一而足
双 钱 结
双钱结，也称金钱结，以两个古铜钱状相连而得名，寓意财源滚滚，财源亨通。又可寓意为“双全”，如福寿双全。
双钱结
目前最早的双钱结实物，于1996年出土自今杭州市余杭区严家桥，距今约4000年，属良渚文化晚期。在汉代地青铜器及画像砖画像石中，双钱结已被广泛地运用，或作为单独纹样，或与其它结进行组合使用。
纽 扣 结
纽扣结，又称盘扣结，我国古代的解衣方式分为系带式和扣带式，纽扣结常用作服饰的纽扣，因此得名。纽扣结不仅运用在衣服上，也能作为装饰结使用。
纽扣结
甘肃省博物馆藏有唐代红地刺绣圆珠纹绫袋，其收口绳子上间隔着编结了多个纽扣结，就用来作装饰之用。
今天，人们或在新婚的的帐钩上挂上盘长结，祝福新人白头偕老、永不分离；或在在屋子里挂上吉祥结，希望大吉大利；或用红绳编织成手链，系在手腕上，以求驱病除灾，平安如意。
中国结，将人们的美好心意编织成结，相伴于身，它不仅是一种传统的手工编结工艺，更是中华优秀传统文化的一种延续。对美好生活真挚的祝福，都蕴含在这每一绳每一结中。
讲解到此结束，你学会了吗？
评论区里留下文章开头那道题的答案吧~
在举办各种喜庆的活动时，美观大气的中国结，往往作为重要的装饰品出现。作为中国传统的手工艺术，它起源于结绳记事，后来广泛应用于日常生活中。
中国结在民国前又称绳结、绦子、结、络子等，《红楼梦》第三十五回就讲了莺儿打络子的事，书中说结的花样之多，几年也打不完，可见中国结的变化万千。
要认识中国结，须了解基本结，即可以组合变化出复杂结形的最小单位，是制作中国结艺最基本的编结方法。由基本结可制作出复杂的变化结和组合结。
根据中国古代装饰绳结的编结规律，有学者将基本结分为单平结系统、耳圈穿套系统、半耳圈穿套系统、耳圈叠交系统共计四大类。
基本结的样式繁多，难以一一解读，本文仅重点介绍12种基本结的形态及寓意。
平 结
平结，一种古老而简单的绳结，可视作以一线为轴，将另一线的两端绕轴穿梭而成，也可仅用一线，绕一物体穿梭成结。
平结
平结虽看起来很普通，但它平整且容易拆解，因此在生活中用途广泛，可以用来绑东西，也可编制手环、挂链等饰物，寓意平顺和美。
双 联 结
双联结，以两个单结相套相扣形成X状，有佳偶成对的含义，也常隐喻为连科及第、连年有余之意。
双联结
此结兼具实用性和装饰性，由于其小巧而不易松散，一般可用来编制在绳子的开头或末尾，能防止绳子散开，也可连续编织来制作手链等。
万 字 结
万字结也是中国结的基本结之一，因造型如“卐”而得名，万字节寓意万事如意、福寿万代等。
万字结
卍（左旋）或卐（右旋）的中文读音都作“万”，这是一种古老而流传广泛的符号，在各种古文明中都有类似图样，中国人对“卍”字的寓意解读主要依据于汉魏晋以后传入中国的佛教文化，因此在寺庙、佛造像中常见。
北魏时在《十地经论》中译为“万”字，唐代武则天将“卍“定音为“万”，寓意为“吉祥万德之所集”。
藻 井 结
藻井结，因其中央的井字，周边对称的斜纹而得名。此节方正平整，寓意井然有序，公正平和，在龙门石窟的唐代佛造像中就有此结的应用。
藻井结
古代中国宫殿式建筑中，涂画文彩的天花板，即谓之“藻井”，又称“绮井”，主要用于寺庙中神佛主像上方或者宫殿中帝王宝座的上方，在敦煌壁画中就有许多藻井图案。
吉 祥 结
吉祥结为十字结之延伸，亦是古老装饰结之一，有吉祥如意、祥瑞美好之意。其结形美观，变化多端，应用广泛。
吉祥结
新疆出土的东汉红黄绢地香囊，其系带两端的反编吉祥结，不仅增添了香囊的美观度，也蕴含着使用者祈福吉祥的愿望。
盘 长 结
盘长结，又称线圈结、庙宇结。盘长符号在几千年的流传中，被人们赋予了阴阳祥和与生命繁衍的意义，在日常使用中，盘长结寓意着长久美满，生生相依，永恒的爱情等。
盘长结
在故宫博物院藏的宋代风俗画《大傩图》中，一人手腕部挂着一条长长的结绳，上面编有盘长节。宋代流行在手上缠绕丝带结绳，如黄裳的《喜迁莺·端午泛湖》词中有“斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结”，描绘了端午时节少年们的娱乐活动。
团 锦 结
团锦结，又称六花结，此结造型圆满，花团锦簇，寓意团圆，团结，锦绣前程等。
团锦结
在陕西历史博物馆藏的唐代舞马衔杯纹银壶上，马的颈部系有装饰丝带编织的团锦结。
酢 浆 草 结
酢浆草结，因形状类似酢浆草而得名，也被称为中国式蝴蝶结。酢浆草是一种三叶草本植物，被视为幸运草，故此结又叫做幸运结，寓意好运连连。
酢浆草结
酢浆草结多用于传统服装的绶带，也可系挂在其它物体上作装饰。在台北故宫博物院所藏的唐代《宫乐图》中，宫女们坐在凳子上，坐框上设有小环，系挂有酢浆草结。
十 字 结
十字结，正面为一“十”字，故名十字结。“十”有满足的寓意，如十全十美。
十字结
绶 带 结
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绶带结
古代用于绶带的绳结种类及变化很多，并非只有绶带结，还包括酢浆草结等等，不一而足
双 钱 结
双钱结，也称金钱结，以两个古铜钱状相连而得名，寓意财源滚滚，财源亨通。又可寓意为“双全”，如福寿双全。
双钱结
目前最早的双钱结实物，于1996年出土自今杭州市余杭区严家桥，距今约4000年，属良渚文化晚期。在汉代地青铜器及画像砖画像石中，双钱结已被广泛地运用，或作为单独纹样，或与其它结进行组合使用。
纽 扣 结
纽扣结，又称盘扣结，我国古代的解衣方式分为系带式和扣带式，纽扣结常用作服饰的纽扣，因此得名。纽扣结不仅运用在衣服上，也能作为装饰结使用。
纽扣结
甘肃省博物馆藏有唐代红地刺绣圆珠纹绫袋，其收口绳子上间隔着编结了多个纽扣结，就用来作装饰之用。
今天，人们或在新婚的的帐钩上挂上盘长结，祝福新人白头偕老、永不分离；或在在屋子里挂上吉祥结，希望大吉大利；或用红绳编织成手链，系在手腕上，以求驱病除灾，平安如意。
中国结，将人们的美好心意编织成结，相伴于身，它不仅是一种传统的手工编结工艺，更是中华优秀传统文化的一种延续。对美好生活真挚的祝福，都蕴含在这每一绳每一结中。
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小续命汤：中风第一效方（4）
治中风必学的10首续命汤
续命汤被唐宋医家奉为治风的准绳，在唐宋以前辨治真中风，主要就是用这些续命汤来加减化裁，治愈率是很高的。本文总结了共10首续命汤，对于我们探索中风病的治疗，很有意义。
一、续命汤是古代治风的准绳
古代治疗中风，盛行应用续命汤。
续命汤自古以来就是历代医生治疗中风的重要方剂，如大、小续命汤，收录在《古今录验》里。
这些方子流传的时间很长，《金匮要略》中也有收录，孙思邈在《千金要方·卷八·诸风》中收录更全，是古代五脏偏枯中风的通治方，也就是中风的专病专方。
这些方子被唐宋医家奉为治风的准绳，在唐宋以前辨治真中风，主要就是用这些续命汤来加减化裁，治愈率是很高的。孙思邈深有体会，认为“以古法用大、小续命二汤，通治五脏偏枯贼风”，“续命汤……效如神”，“诸风服之皆验，不令人虚”。（《千金要方》
明末清初医家汪昂在《汤头歌诀》中小续命汤下的按语里说“此方今人罕用，然古今风方，多从此方损益为治”。说明续命汤是古代治风的根本方。
陈修园在《医学三字经·中风第二》中对续命汤的理解更为深刻而简要：“人百病，首中风，骤然得，八方通，闭与脱，大不同，开邪闭，续命雄。”
然而到了金元时期，对中风的认识便开始转变了，逐渐抛弃了中风从风论治的大法。
刘河间、李东垣、朱丹溪、张从正等医家各持一说，刘河间主心火暴盛；张从正主肝风内动；李东垣主形盛气衰，本气自病；朱丹溪主湿痰生热。
后世大都效法这些学说，以为中风是心火、痰热、肝风内动等所致，治之多用平肝潜阳、清火化痰等药，而将自古辨治中风的良方续命汤弃而不用，这实在是舍本逐末。
二、续命汤用途广泛，亟待广发潜力
对于中风，唐代医家孙思邈从临床特征上将中风分为偏枯、风痱、风懿、风痹四种类型，主要病因就是风邪。从严格意义上来说“风痹”不能算作中风病一类的病证，而应该属于风湿痹证的范畴。
对于中风的治疗，孙思邈在《备急千金要方·卷第八·治诸风方》中说：“夫诸急卒病多是风，初得轻微，人所不悟，宜速与续命汤。”并在《千金要方》中收录了不少以治风为主的大、小续命汤等古方。
中风，不仅古代有，现代也是发病率非常高的大病、重病，如果得了中风，也就是现在的脑卒中，就可以据证应用续命汤，应用续命汤最好在24小时之内就开始服药，这样疗效是最好的。
大家在临床上也都看到了，西医治疗中风的方法就是大量地输液，这样的治疗，我个人认为大多数会留下偏瘫的后遗症，这种情况在临床上也是非常多见的。
中风就是一个寒热错杂的病证，得病后血瘀水饮互结痹阻不通。病人罹患中风，原本就因真阳虚损，气不化水饮为津液，瘀血水饮互结，而大量的输液，实际上就是增加了体内的水饮，加重了气机的不通、脉络的瘀凝，病邪不能祛除而滞留了，怎么能没有后遗症呢？
因此，得病后要通表透里，开门祛邪，以活血祛痰逐饮为治，不能太过增加水饮。
自古治疗中风盛行续命汤，而现今鲜有会用者。
由于续命汤被人忘却太久，现今，明白续命汤的奥旨、会用或善于应用续命汤的医生极少。中医辨治中风的有效率也大为下降，治疗中风的阵地现在竟主要是以西医为主了。
续命汤方药囊括多首经方，扶正祛邪，内通外透，寒热并用，攻补兼施，不仅治疗中风，而且可以治疗外感、内伤、皮肤等临床各科病证，应用范围很广，潜力很大，有待挖掘和发扬光大。
三、《千金》续命方 各自有特长
在《备急千金要方》中，孙思邈列出了系列续命汤的方药和主治，非常重要。
我归纳了一下，在《备急千金要方·卷八·诸风》中有9首方子，在《备急千金要方·卷十五·脾脏方·肉极第四》中有1首方子，总共有10首续命汤方。
这十首方子虽大都治疗中风，但在方药配伍主治上也有各自的特色。
现在简单来谈谈这些方子的功能主治，这些续命系列方除注明者外，都是《备急千金要方·卷八·诸风》中的方子。
1、小续命汤系列方
（一）小续命汤之一
主治：治猝中风欲死，身体缓急，口目不正，舌强不能语，奄奄忽忽，神情闷乱。诸风服之皆验，不令人虚。
药物：麻黄、防己（崔氏《外台》不用防己）、人参、黄芩、桂心、甘草、芍药、川芎、杏仁各一两，附子一枚，防风一两半，生姜五两。
用法：上十二味咀，以水一斗二升，先煮麻黄三沸去沫，内诸药，煮取三升，分三服甚良。不瘥，更合三四剂必佳。
取汗随人风轻重虚实也。有人脚弱，服此方至六七剂得瘥。有风疹家，天阴节变，辄合服之，可以防喑。
加减：一本云，恍惚者，加茯神、远志。如骨节烦疼，本有热者，去附子倍芍药。
（二）小续命汤之二
主治：治中风冒昧，不知痛处，拘急不得转侧，四肢缓急，遗失便利，此与大续命汤同，偏宜产后失血，并老小人方。
药物：麻黄、桂心、甘草各二两，生姜五两，人参、川芎、白术、附子、防己、芍药、黄芩各一两，防风一两半。
用法：上十二味咀，以水一斗二升，煮取三升，分三服。
（三）小续命汤之三
主治：治风历年岁，或歌，或哭，或大笑，言语无所不及，宜服小续命汤方。
药物：麻黄三两，人参、桂心、白术各二两，芍药、甘草、防己、黄芩、川芎、当归各一两。
用法：上十味咀，以水一斗二升，煮取三升，分三服。日三。覆取汗。
2、小续命汤还可治疗痹证
小续命汤的用途很广，不仅能治疗中风，还可以治疗痹证。
清代医家汪昂在《医方集解》中说：“小续命汤（六经中风通剂）治中风不省人事，神气溃乱，半身不遂，筋急拘挛，口眼喎斜，语言蹇涩，风湿腰痛，痰火并多，六经中风，及刚柔二痉。
……按中风有解表攻里行中道三法。……此治冬月直中风寒之方。亦麻黄桂枝之变法……昂按：此方为治风套剂，今人罕用，然古今风方多从此方损益为治……本方去防风、防己、附子、白芍，加当归、石膏，即古今录验续命汤，治中风痱，身不自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不能转侧，录验方去人参，加干姜、黄芩、荆沥，即千金大续命汤，通治五脏偏枯贼风。”
清代名医魏之琇在《续名医类案·卷十三·痛痹》中举了一个痛痹的病案：“陈良甫治一妇人，先自两足踝骨痛不可忍，次日流上于膝，一二日流于髀骨，甚至流于肩，肩流于肘，肘流于后溪。或如锤锻，或如虫啮，痛不可忍，昼静夜剧，服诸药无效。陈诊之，六脉紧，曰∶此真历节症也，非解散之药不能愈。但用小续命汤一剂而效。”
从这个病案可以看出，小续命汤还可以治疗痹证，也就是现在的风湿热多关节炎。
3、大续命汤系列方
（一）大续命汤之一
主治：治肝疠风，猝然喑哑。依古法用大小续命二汤通治五脏偏枯贼风方。
药物：麻黄八两，石膏四两，桂心、干姜、川芎各二两，当归、黄芩各一两，杏仁七十枚，荆沥一升。《千金翼》有甘草。
用法：上九味咀，以水一斗，先煮麻黄两沸，掠去沫，下诸药，煮取四升，去滓，又下荆沥煮数沸，分四服。能言未瘥，后服小续命汤。旧无荆沥，今增之，效如神。
（二）大续命汤之二
主治：大风经脏，奄忽不能言，四肢垂曳，皮肉痛痒不自知方。
药物：独活、麻黄各三两，川芎、防风、当归、葛根、生姜、桂心、茯苓、附子、细辛、甘草各一两。
用法：上十二味咀。以水一斗二升，煮取四升，分五服，老小半之。若初得病便自大汗者减麻黄，不汗者依方。
上气者，加吴茱萸二两，厚朴一两。干呕者，倍加附子一两。啘者，加橘皮二两。若胸中吸吸少气者，加大枣十二枚。心下惊悸者，加茯苓一两。若热者，可除生姜加葛根。初得风未须加减，便且作三剂，停四五日以后，更候视病虚实平论之行汤，行针依穴灸之。
（三）大续命汤之三
主治：治与前大续命汤同（大风经脏，奄忽不能言，四肢垂曳，皮肉痛痒不自知），宜产妇及老小等方。
药物：麻黄、川芎各三两，干姜、石膏、人参、当归、桂心、甘草各一两，杏仁四十枚。
用法：上九味咀，以水一斗，煮取三升，分三服。《外台》名续命汤，范汪同云，是张仲景方，本欠两味。
4、西州续命汤系列方
（一）西州续命汤之一
主治：治中风痱（一作入脏），身体不知自收，口不能言语，冒昧不识人，拘急背痛，不得转侧方。
药物：麻黄六两，石膏四两，桂心二两，甘草、川芎、干姜、黄芩、当归各一两，杏仁三十枚。
用法：上九味咀，以水一斗二升煮麻黄，再沸掠去上沫，后下诸药，煮取四升。初服一升，犹能自觉者，勿熟眠也。可卧，厚覆小小汗出已，渐减衣，勿复大覆，可眠矣。前服不汗者，后服一升汗，后稍稍五合一服，安稳乃服，勿顿服也。汗出则愈，勿复服。饮食如常，无禁忌，勿见风。
并治上气咳逆。若面目大肿，但得卧，服之大善。
凡服此汤不下者，人口嘘其背，汤则下过矣，病人先患冷汗者，不可服此汤。若虚羸人，但当稍与五合为佳。有辄行此汤与产妇及羸人，多有死者，皆为顿服三升，伤多且汤浊不清故也。但清澄而稍稍服，微取汗者，皆无害也。
（二）西州续命汤之二
《备急千金要方·卷十五·脾脏方·肉极第四》
主治：肉极，虚热，肌痹淫淫如鼠走，身上津液开泄，或痹不仁，四肢急痛。
药物：麻黄、生姜各三两，当归、石膏各二两，川芎、桂心、甘草、黄芩、防风、芍药各一两，杏仁四十枚。
用法：上十一味咀，以水九升先煮麻黄除沫，下诸药煮取三升，去滓，分四服，日再。
“日再”就是说，白天服用两次，夜晚服用两次。治疗中风，病如果不好，服药不要间断，也可以每天两剂药，药力不能间断。
这个方子，疑似仲景《古今录验》续命汤，这比刚才说到的《古今录验》续命汤多了防风和黄芩，加了这两味药，疗效会更好。
大、小、西州续命汤都是古方，《外台》称小续命汤出自《小品方》，这些续命汤在一些古方书中的收载互有出入，如《千金》所载的大续命汤中有石膏、黄芩、荆沥等，都可以据证选用，不影响疗效。
5、续命散系列方
（一）大续命散
主治：八风十二痹，偏枯不仁，手足拘急，疼痛不得伸屈，头眩不能自举，起止颠倒，或卧苦惊如堕状，盗汗，临事不起。妇人带下无子。风入五脏，甚者恐怖，鬼来收摄，或与鬼神交通，悲愁哭泣，忽忽欲走。
药物：麻黄、乌头、防风、桂心、甘草、蜀椒、杏仁、石膏、人参、芍药、当归、竹茹（《千金翼方》作川芎）、黄芩、茯苓、干姜各一两。
用法：上十五味治下筛，以酒服方寸匕，日再。稍加，以知为度。
（二）续命煮散
主治：主风无轻重，皆治之方。中风，言语蹇涩，四肢痑曳。
药物：麻黄、川芎、独活、防己、甘草、杏仁各三两，桂心、附子、茯苓、升麻、细辛、人参、防风各二两，石膏五两，白术四两。
用法：上十五味粗筛下，以五方寸匕，纳小绢袋子中，以水四升和生姜三两，煮取二升半，分三服，日日勿绝，慎风冷。
吾尝中风，言语蹇涩，四肢痑曳，处此方日服四服，十日十夜服之不绝，得愈。
（三）李可老中医的加味续命煮散
说到了这个续命煮散，谈谈李可老中医的加味续命煮散。
2007年12月23日在广西南宁召开的首届扶阳论坛上，李可老中医介绍了他在这个《千金》续命煮散的基础上创制的加味续命煮散，加味续命煮散曾治好了他自己的中风。
主治：李可老中医说，加味续命煮散“主治诸风无分轻重，节至则发，这个方子比大小续命汤（应用）更广泛，可以治急中风、慢中风、中风后遗症都有很好的效果……出现中风的预兆，或者手指麻木，或者某个地方肌肉跳动抽搐，或者出现比较重的麻木，就可以用它预防”。
药物：麻黄、川芎、独活、防己、甘草、杏仁各三两，肉桂（用紫油桂较好）、附子（生附子比较好）、茯苓、升麻、辽细辛（辽细辛力量比普通的细辛效果好）、人参、防风各二两，生石膏五两，白术四两（一两按15g计算）。用法：上药一并打成粉，混匀备用。一天服14g，用两层纱布包。14g药粉加生姜45g，1000mL水煮到500mL左右，一天分4次服，3小时一次，如果病很重，就可以加倍，24小时不要断药，就是孙思邈说的“十日十夜服之不绝，得愈”。李可老中医说，急性期用这个方子也有效。急性期先用三生饮（生南星、生半夏、生川乌，加150g生蜂蜜，加适量水煮好后加九节菖蒲30g，麝香0.5g），分次服，把病人救醒以后再用这个方子（加味续命煮散）来纠正四肢偏瘫。
（完）
提示：本文源于网络，文中处方，请在专业中医指导下使用。
治中风必学的10首续命汤
续命汤被唐宋医家奉为治风的准绳，在唐宋以前辨治真中风，主要就是用这些续命汤来加减化裁，治愈率是很高的。本文总结了共10首续命汤，对于我们探索中风病的治疗，很有意义。
一、续命汤是古代治风的准绳
古代治疗中风，盛行应用续命汤。
续命汤自古以来就是历代医生治疗中风的重要方剂，如大、小续命汤，收录在《古今录验》里。
这些方子流传的时间很长，《金匮要略》中也有收录，孙思邈在《千金要方·卷八·诸风》中收录更全，是古代五脏偏枯中风的通治方，也就是中风的专病专方。
这些方子被唐宋医家奉为治风的准绳，在唐宋以前辨治真中风，主要就是用这些续命汤来加减化裁，治愈率是很高的。孙思邈深有体会，认为“以古法用大、小续命二汤，通治五脏偏枯贼风”，“续命汤……效如神”，“诸风服之皆验，不令人虚”。（《千金要方》
明末清初医家汪昂在《汤头歌诀》中小续命汤下的按语里说“此方今人罕用，然古今风方，多从此方损益为治”。说明续命汤是古代治风的根本方。
陈修园在《医学三字经·中风第二》中对续命汤的理解更为深刻而简要：“人百病，首中风，骤然得，八方通，闭与脱，大不同，开邪闭，续命雄。”
然而到了金元时期，对中风的认识便开始转变了，逐渐抛弃了中风从风论治的大法。
刘河间、李东垣、朱丹溪、张从正等医家各持一说，刘河间主心火暴盛；张从正主肝风内动；李东垣主形盛气衰，本气自病；朱丹溪主湿痰生热。
后世大都效法这些学说，以为中风是心火、痰热、肝风内动等所致，治之多用平肝潜阳、清火化痰等药，而将自古辨治中风的良方续命汤弃而不用，这实在是舍本逐末。
二、续命汤用途广泛，亟待广发潜力
对于中风，唐代医家孙思邈从临床特征上将中风分为偏枯、风痱、风懿、风痹四种类型，主要病因就是风邪。从严格意义上来说“风痹”不能算作中风病一类的病证，而应该属于风湿痹证的范畴。
对于中风的治疗，孙思邈在《备急千金要方·卷第八·治诸风方》中说：“夫诸急卒病多是风，初得轻微，人所不悟，宜速与续命汤。”并在《千金要方》中收录了不少以治风为主的大、小续命汤等古方。
中风，不仅古代有，现代也是发病率非常高的大病、重病，如果得了中风，也就是现在的脑卒中，就可以据证应用续命汤，应用续命汤最好在24小时之内就开始服药，这样疗效是最好的。
大家在临床上也都看到了，西医治疗中风的方法就是大量地输液，这样的治疗，我个人认为大多数会留下偏瘫的后遗症，这种情况在临床上也是非常多见的。
中风就是一个寒热错杂的病证，得病后血瘀水饮互结痹阻不通。病人罹患中风，原本就因真阳虚损，气不化水饮为津液，瘀血水饮互结，而大量的输液，实际上就是增加了体内的水饮，加重了气机的不通、脉络的瘀凝，病邪不能祛除而滞留了，怎么能没有后遗症呢？
因此，得病后要通表透里，开门祛邪，以活血祛痰逐饮为治，不能太过增加水饮。
自古治疗中风盛行续命汤，而现今鲜有会用者。
由于续命汤被人忘却太久，现今，明白续命汤的奥旨、会用或善于应用续命汤的医生极少。中医辨治中风的有效率也大为下降，治疗中风的阵地现在竟主要是以西医为主了。
续命汤方药囊括多首经方，扶正祛邪，内通外透，寒热并用，攻补兼施，不仅治疗中风，而且可以治疗外感、内伤、皮肤等临床各科病证，应用范围很广，潜力很大，有待挖掘和发扬光大。
三、《千金》续命方 各自有特长
在《备急千金要方》中，孙思邈列出了系列续命汤的方药和主治，非常重要。
我归纳了一下，在《备急千金要方·卷八·诸风》中有9首方子，在《备急千金要方·卷十五·脾脏方·肉极第四》中有1首方子，总共有10首续命汤方。
这十首方子虽大都治疗中风，但在方药配伍主治上也有各自的特色。
现在简单来谈谈这些方子的功能主治，这些续命系列方除注明者外，都是《备急千金要方·卷八·诸风》中的方子。
1、小续命汤系列方
（一）小续命汤之一
主治：治猝中风欲死，身体缓急，口目不正，舌强不能语，奄奄忽忽，神情闷乱。诸风服之皆验，不令人虚。
药物：麻黄、防己（崔氏《外台》不用防己）、人参、黄芩、桂心、甘草、芍药、川芎、杏仁各一两，附子一枚，防风一两半，生姜五两。
用法：上十二味咀，以水一斗二升，先煮麻黄三沸去沫，内诸药，煮取三升，分三服甚良。不瘥，更合三四剂必佳。
取汗随人风轻重虚实也。有人脚弱，服此方至六七剂得瘥。有风疹家，天阴节变，辄合服之，可以防喑。
加减：一本云，恍惚者，加茯神、远志。如骨节烦疼，本有热者，去附子倍芍药。
（二）小续命汤之二
主治：治中风冒昧，不知痛处，拘急不得转侧，四肢缓急，遗失便利，此与大续命汤同，偏宜产后失血，并老小人方。
药物：麻黄、桂心、甘草各二两，生姜五两，人参、川芎、白术、附子、防己、芍药、黄芩各一两，防风一两半。
用法：上十二味咀，以水一斗二升，煮取三升，分三服。
（三）小续命汤之三
主治：治风历年岁，或歌，或哭，或大笑，言语无所不及，宜服小续命汤方。
药物：麻黄三两，人参、桂心、白术各二两，芍药、甘草、防己、黄芩、川芎、当归各一两。
用法：上十味咀，以水一斗二升，煮取三升，分三服。日三。覆取汗。
2、小续命汤还可治疗痹证
小续命汤的用途很广，不仅能治疗中风，还可以治疗痹证。
清代医家汪昂在《医方集解》中说：“小续命汤（六经中风通剂）治中风不省人事，神气溃乱，半身不遂，筋急拘挛，口眼喎斜，语言蹇涩，风湿腰痛，痰火并多，六经中风，及刚柔二痉。
……按中风有解表攻里行中道三法。……此治冬月直中风寒之方。亦麻黄桂枝之变法……昂按：此方为治风套剂，今人罕用，然古今风方多从此方损益为治……本方去防风、防己、附子、白芍，加当归、石膏，即古今录验续命汤，治中风痱，身不自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不能转侧，录验方去人参，加干姜、黄芩、荆沥，即千金大续命汤，通治五脏偏枯贼风。”
清代名医魏之琇在《续名医类案·卷十三·痛痹》中举了一个痛痹的病案：“陈良甫治一妇人，先自两足踝骨痛不可忍，次日流上于膝，一二日流于髀骨，甚至流于肩，肩流于肘，肘流于后溪。或如锤锻，或如虫啮，痛不可忍，昼静夜剧，服诸药无效。陈诊之，六脉紧，曰∶此真历节症也，非解散之药不能愈。但用小续命汤一剂而效。”
从这个病案可以看出，小续命汤还可以治疗痹证，也就是现在的风湿热多关节炎。
3、大续命汤系列方
（一）大续命汤之一
主治：治肝疠风，猝然喑哑。依古法用大小续命二汤通治五脏偏枯贼风方。
药物：麻黄八两，石膏四两，桂心、干姜、川芎各二两，当归、黄芩各一两，杏仁七十枚，荆沥一升。《千金翼》有甘草。
用法：上九味咀，以水一斗，先煮麻黄两沸，掠去沫，下诸药，煮取四升，去滓，又下荆沥煮数沸，分四服。能言未瘥，后服小续命汤。旧无荆沥，今增之，效如神。
（二）大续命汤之二
主治：大风经脏，奄忽不能言，四肢垂曳，皮肉痛痒不自知方。
药物：独活、麻黄各三两，川芎、防风、当归、葛根、生姜、桂心、茯苓、附子、细辛、甘草各一两。
用法：上十二味咀。以水一斗二升，煮取四升，分五服，老小半之。若初得病便自大汗者减麻黄，不汗者依方。
上气者，加吴茱萸二两，厚朴一两。干呕者，倍加附子一两。啘者，加橘皮二两。若胸中吸吸少气者，加大枣十二枚。心下惊悸者，加茯苓一两。若热者，可除生姜加葛根。初得风未须加减，便且作三剂，停四五日以后，更候视病虚实平论之行汤，行针依穴灸之。
（三）大续命汤之三
主治：治与前大续命汤同（大风经脏，奄忽不能言，四肢垂曳，皮肉痛痒不自知），宜产妇及老小等方。
药物：麻黄、川芎各三两，干姜、石膏、人参、当归、桂心、甘草各一两，杏仁四十枚。
用法：上九味咀，以水一斗，煮取三升，分三服。《外台》名续命汤，范汪同云，是张仲景方，本欠两味。
4、西州续命汤系列方
（一）西州续命汤之一
主治：治中风痱（一作入脏），身体不知自收，口不能言语，冒昧不识人，拘急背痛，不得转侧方。
药物：麻黄六两，石膏四两，桂心二两，甘草、川芎、干姜、黄芩、当归各一两，杏仁三十枚。
用法：上九味咀，以水一斗二升煮麻黄，再沸掠去上沫，后下诸药，煮取四升。初服一升，犹能自觉者，勿熟眠也。可卧，厚覆小小汗出已，渐减衣，勿复大覆，可眠矣。前服不汗者，后服一升汗，后稍稍五合一服，安稳乃服，勿顿服也。汗出则愈，勿复服。饮食如常，无禁忌，勿见风。
并治上气咳逆。若面目大肿，但得卧，服之大善。
凡服此汤不下者，人口嘘其背，汤则下过矣，病人先患冷汗者，不可服此汤。若虚羸人，但当稍与五合为佳。有辄行此汤与产妇及羸人，多有死者，皆为顿服三升，伤多且汤浊不清故也。但清澄而稍稍服，微取汗者，皆无害也。
（二）西州续命汤之二
《备急千金要方·卷十五·脾脏方·肉极第四》
主治：肉极，虚热，肌痹淫淫如鼠走，身上津液开泄，或痹不仁，四肢急痛。
药物：麻黄、生姜各三两，当归、石膏各二两，川芎、桂心、甘草、黄芩、防风、芍药各一两，杏仁四十枚。
用法：上十一味咀，以水九升先煮麻黄除沫，下诸药煮取三升，去滓，分四服，日再。
“日再”就是说，白天服用两次，夜晚服用两次。治疗中风，病如果不好，服药不要间断，也可以每天两剂药，药力不能间断。
这个方子，疑似仲景《古今录验》续命汤，这比刚才说到的《古今录验》续命汤多了防风和黄芩，加了这两味药，疗效会更好。
大、小、西州续命汤都是古方，《外台》称小续命汤出自《小品方》，这些续命汤在一些古方书中的收载互有出入，如《千金》所载的大续命汤中有石膏、黄芩、荆沥等，都可以据证选用，不影响疗效。
5、续命散系列方
（一）大续命散
主治：八风十二痹，偏枯不仁，手足拘急，疼痛不得伸屈，头眩不能自举，起止颠倒，或卧苦惊如堕状，盗汗，临事不起。妇人带下无子。风入五脏，甚者恐怖，鬼来收摄，或与鬼神交通，悲愁哭泣，忽忽欲走。
药物：麻黄、乌头、防风、桂心、甘草、蜀椒、杏仁、石膏、人参、芍药、当归、竹茹（《千金翼方》作川芎）、黄芩、茯苓、干姜各一两。
用法：上十五味治下筛，以酒服方寸匕，日再。稍加，以知为度。
（二）续命煮散
主治：主风无轻重，皆治之方。中风，言语蹇涩，四肢痑曳。
药物：麻黄、川芎、独活、防己、甘草、杏仁各三两，桂心、附子、茯苓、升麻、细辛、人参、防风各二两，石膏五两，白术四两。
用法：上十五味粗筛下，以五方寸匕，纳小绢袋子中，以水四升和生姜三两，煮取二升半，分三服，日日勿绝，慎风冷。
吾尝中风，言语蹇涩，四肢痑曳，处此方日服四服，十日十夜服之不绝，得愈。
（三）李可老中医的加味续命煮散
说到了这个续命煮散，谈谈李可老中医的加味续命煮散。
2007年12月23日在广西南宁召开的首届扶阳论坛上，李可老中医介绍了他在这个《千金》续命煮散的基础上创制的加味续命煮散，加味续命煮散曾治好了他自己的中风。
主治：李可老中医说，加味续命煮散“主治诸风无分轻重，节至则发，这个方子比大小续命汤（应用）更广泛，可以治急中风、慢中风、中风后遗症都有很好的效果……出现中风的预兆，或者手指麻木，或者某个地方肌肉跳动抽搐，或者出现比较重的麻木，就可以用它预防”。
药物：麻黄、川芎、独活、防己、甘草、杏仁各三两，肉桂（用紫油桂较好）、附子（生附子比较好）、茯苓、升麻、辽细辛（辽细辛力量比普通的细辛效果好）、人参、防风各二两，生石膏五两，白术四两（一两按15g计算）。用法：上药一并打成粉，混匀备用。一天服14g，用两层纱布包。14g药粉加生姜45g，1000mL水煮到500mL左右，一天分4次服，3小时一次，如果病很重，就可以加倍，24小时不要断药，就是孙思邈说的“十日十夜服之不绝，得愈”。李可老中医说，急性期用这个方子也有效。急性期先用三生饮（生南星、生半夏、生川乌，加150g生蜂蜜，加适量水煮好后加九节菖蒲30g，麝香0.5g），分次服，把病人救醒以后再用这个方子（加味续命煮散）来纠正四肢偏瘫。
（完）
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