您好，老师，我是广东揭阳的，我们潮汕这边对生辰八字是非常注重而且家家户户都会去算的，鄙人一直有关注您的微博，对您的玄学之道甚是信仰，鄙人对相学和八字学不敢说有研究，但也略知一二，如今碰到了一些问题，想向您请教。
麻烦老师能帮我亲人看看八字，他是男命，日期是1980年阴历六月二十一 ，阳历八月一日 ，晚上七点整，也可能是晚上六点五十几分钟，不确定这两个时辰，还有他的事业财运怎么样？未来能有好的成就吗？
分析回复：
男 乾造：庚申年、癸未月，丙午日，丁酉时 (日空寅、卯)
大运：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯
你出生在丙午日，生在癸未土旺之月，伤官当令。坐下又有午火阳刃通根，虽不得月令，但未土为燥土，在夏天也有余气起到帮扶火的作用
而年柱财星和月干金水相生，财官相生起到耗泄之力，时柱无论是酉时还是戌时，丙火日主都以中和偏弱而论，五行用神最喜木，其次水木相生调候为佳，忌神为土。
在原局中官星透出坐在伤官上就代表口舌是非相对较多，在人际关系当中容易有不顺和争执的现象
同时在时辰方面如是戌时，也就代表食伤过旺，食伤旺虽然有多才多艺的信息，但在做事方面就容易有一意孤行和过于固执的信息
如是酉时就是比劫帮身制财，在团队发展为主，同时比劫争夺财星也可以代表平时在开支花费方面相对大一些。
因为命局中丙火坐午火为阳刃起到帮身通根的作用，虽然偏弱、依然也能够担扶财官，所以行水运有调候的作用，是比较理想的状态。
或者官印相生有木来生身也是很不错的。
22岁到32岁行丙戌大运，这步运势虽然有比劫透出帮身，但戌土为忌神，火土相生、生扶戌土，在此运财运方面并不是很理想
反而在发展上受到一些局限，或者在财运方面容易有耗财之象，此运是不适合投资的。
32岁到42岁行丁亥大运，丁火坐在亥水官星上，就代表自己在工作求财方面面临的竞争压力较大
因为比劫坐在亥水七杀上，比劫坐在官杀上就代表竞争是比较明显的，亥水在地支中也能够起到调候的作用。所以这步运势工作上相对比较繁忙，需要多劳多得。
2020庚子年，与日柱相冲克的年份，在这一年的变动相对大一些
包括2021今年也是丑未相冲的年份，食伤相冲也就说明烦恼较多，辛金透出财星与丙火相合，财运稳定，合住财星不适合有大的变化和变动。
42岁到52岁行戊子大运，在此运阶段子水与午火相冲，冲的是日支，需要注意感情方面容易有口舌争执的现象。或者在家庭方面容易有聚少离多的情况。
然而子水也与未土相穿，与伤官相穿也就代表在工作做事方面容易有小人口舌之象，所以自己做事就不要一意孤行。避免得罪他人带来矛盾。
从流年运势来看2022到2024这几年是水木相生、官印相生的年份。对于事业求财来说这几年是很顺利的，是能够有上升空间
明年又是财星驿马相冲，所以2022年在工作上会有好的调整和变动，或者也可以代表在事业上的晋升、升职的信息也是相对较为明显的年份。
2026和2027这两年比劫过旺帮身，适合在团队合作发展为佳，避免投资，因为此八字虽然偏弱，但有比劫争夺财星，也容易有耗财的现象，这两年也就不适合投资理财。
52岁到62岁行己丑大运，这步运势适合步入退休或者担任闲职为主，因为伤官很旺又为忌神，有克制原局中的癸水官星，也就代表在此运期间容易有人际关系的不利
如果自己太好强和过于激进，就会让自己陷入被动状态，反而是一种不利的现象。
在开始的2032到2036这个阶段水木相生的年份，相对是不错的，但后面是火土相生的年份，自身就要谨慎一些为佳。
特别是2037到2039这几年火土相生、生旺食伤克制官星，是不利的年份。对事业求财是有阻碍和不佳的现象，如步入退休和担任闲职是比较好的。
此八字无论是酉时还是戌时，在时辰上对于八字格局的影响并不是很明显
此八字是以中和偏弱而论，最喜木来生身，其次见水调候为佳，所以见水和木都是比较好的，火太过反而带动燥土，这种信息是不利的。
此八字官星虚透就代表求名不求权，从事业来看权利的信息不是很明显，反而更多的代表以名求利
如自己从事的技术性的工作，或者是以名求利的行业，都是能够得到他人的认可，没有必要从事管理工作和在权利方面有更多的追逐。
从流年和大运来看，进入2022年开始会有一个上升的阶段 特别是2022到2025这个阶段是自己发展比较顺利的
在事业求财方面是能够有贵人和身边人的帮助，也就代表能够有一个好的提升空间。
问题一：
老师，我关注他的八字是两个问题：
一是：您说的他日支做羊刃，戊子运戊癸相合，合用神，地支子午冲，子未穿，会不会在2025丙午流年出现身体健康或者夫妻关系的大问题？
二是：我和他合作开了一个医药公司，今年又和别人合伙入股开了一个小公司，我自己还自己运作了一个公司，我打算在未来三五年，把所有这些事情这些公司都交给他打理
他个人能力还可以 前几年我带他，这几年基本都是他干成绩，也如您所说，支出大不停扩张
我看他的运势明年转运，戊子运，己丑运，我个人觉得不好，担心他运作不好，如果老师也觉得不行，我们合作的公司， 就他继续做，我好培养别人接我自己这个公司
回答：
2026年是会在运势方面不好，也是婚姻或健康都方面，因为比劫克财，官杀与阳刃相冲。
从运势看戊子运不太好，2022到2024这个阶段可以让他做，2026开始就运势下滑了，提前退出还是等两年就看你的选择了。
问题二：
您的意思是2026以后直到下个大运都不行？
我是想在2023后都彻底把公司都交给他，按找您的意思我应该换个别人来接公司，他不合适是吗？
回答：
他的运势后面不是很好，掌握大局比较难，做决策带头人是需要慎重。但做事是可以的，这就看怎么安排的#人生感悟##年味仪式感大赛##情感##婚姻#
麻烦老师能帮我亲人看看八字，他是男命，日期是1980年阴历六月二十一 ，阳历八月一日 ，晚上七点整，也可能是晚上六点五十几分钟，不确定这两个时辰，还有他的事业财运怎么样？未来能有好的成就吗？
分析回复：
男 乾造：庚申年、癸未月，丙午日，丁酉时 (日空寅、卯)
大运：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯
你出生在丙午日，生在癸未土旺之月，伤官当令。坐下又有午火阳刃通根，虽不得月令，但未土为燥土，在夏天也有余气起到帮扶火的作用
而年柱财星和月干金水相生，财官相生起到耗泄之力，时柱无论是酉时还是戌时，丙火日主都以中和偏弱而论，五行用神最喜木，其次水木相生调候为佳，忌神为土。
在原局中官星透出坐在伤官上就代表口舌是非相对较多，在人际关系当中容易有不顺和争执的现象
同时在时辰方面如是戌时，也就代表食伤过旺，食伤旺虽然有多才多艺的信息，但在做事方面就容易有一意孤行和过于固执的信息
如是酉时就是比劫帮身制财，在团队发展为主，同时比劫争夺财星也可以代表平时在开支花费方面相对大一些。
因为命局中丙火坐午火为阳刃起到帮身通根的作用，虽然偏弱、依然也能够担扶财官，所以行水运有调候的作用，是比较理想的状态。
或者官印相生有木来生身也是很不错的。
22岁到32岁行丙戌大运，这步运势虽然有比劫透出帮身，但戌土为忌神，火土相生、生扶戌土，在此运财运方面并不是很理想
反而在发展上受到一些局限，或者在财运方面容易有耗财之象，此运是不适合投资的。
32岁到42岁行丁亥大运，丁火坐在亥水官星上，就代表自己在工作求财方面面临的竞争压力较大
因为比劫坐在亥水七杀上，比劫坐在官杀上就代表竞争是比较明显的，亥水在地支中也能够起到调候的作用。所以这步运势工作上相对比较繁忙，需要多劳多得。
2020庚子年，与日柱相冲克的年份，在这一年的变动相对大一些
包括2021今年也是丑未相冲的年份，食伤相冲也就说明烦恼较多，辛金透出财星与丙火相合，财运稳定，合住财星不适合有大的变化和变动。
42岁到52岁行戊子大运，在此运阶段子水与午火相冲，冲的是日支，需要注意感情方面容易有口舌争执的现象。或者在家庭方面容易有聚少离多的情况。
然而子水也与未土相穿，与伤官相穿也就代表在工作做事方面容易有小人口舌之象，所以自己做事就不要一意孤行。避免得罪他人带来矛盾。
从流年运势来看2022到2024这几年是水木相生、官印相生的年份。对于事业求财来说这几年是很顺利的，是能够有上升空间
明年又是财星驿马相冲，所以2022年在工作上会有好的调整和变动，或者也可以代表在事业上的晋升、升职的信息也是相对较为明显的年份。
2026和2027这两年比劫过旺帮身，适合在团队合作发展为佳，避免投资，因为此八字虽然偏弱，但有比劫争夺财星，也容易有耗财的现象，这两年也就不适合投资理财。
52岁到62岁行己丑大运，这步运势适合步入退休或者担任闲职为主，因为伤官很旺又为忌神，有克制原局中的癸水官星，也就代表在此运期间容易有人际关系的不利
如果自己太好强和过于激进，就会让自己陷入被动状态，反而是一种不利的现象。
在开始的2032到2036这个阶段水木相生的年份，相对是不错的，但后面是火土相生的年份，自身就要谨慎一些为佳。
特别是2037到2039这几年火土相生、生旺食伤克制官星，是不利的年份。对事业求财是有阻碍和不佳的现象，如步入退休和担任闲职是比较好的。
此八字无论是酉时还是戌时，在时辰上对于八字格局的影响并不是很明显
此八字是以中和偏弱而论，最喜木来生身，其次见水调候为佳，所以见水和木都是比较好的，火太过反而带动燥土，这种信息是不利的。
此八字官星虚透就代表求名不求权，从事业来看权利的信息不是很明显，反而更多的代表以名求利
如自己从事的技术性的工作，或者是以名求利的行业，都是能够得到他人的认可，没有必要从事管理工作和在权利方面有更多的追逐。
从流年和大运来看，进入2022年开始会有一个上升的阶段 特别是2022到2025这个阶段是自己发展比较顺利的
在事业求财方面是能够有贵人和身边人的帮助，也就代表能够有一个好的提升空间。
问题一：
老师，我关注他的八字是两个问题：
一是：您说的他日支做羊刃，戊子运戊癸相合，合用神，地支子午冲，子未穿，会不会在2025丙午流年出现身体健康或者夫妻关系的大问题？
二是：我和他合作开了一个医药公司，今年又和别人合伙入股开了一个小公司，我自己还自己运作了一个公司，我打算在未来三五年，把所有这些事情这些公司都交给他打理
他个人能力还可以 前几年我带他，这几年基本都是他干成绩，也如您所说，支出大不停扩张
我看他的运势明年转运，戊子运，己丑运，我个人觉得不好，担心他运作不好，如果老师也觉得不行，我们合作的公司， 就他继续做，我好培养别人接我自己这个公司
回答：
2026年是会在运势方面不好，也是婚姻或健康都方面，因为比劫克财，官杀与阳刃相冲。
从运势看戊子运不太好，2022到2024这个阶段可以让他做，2026开始就运势下滑了，提前退出还是等两年就看你的选择了。
问题二：
您的意思是2026以后直到下个大运都不行？
我是想在2023后都彻底把公司都交给他，按找您的意思我应该换个别人来接公司，他不合适是吗？
回答：
他的运势后面不是很好，掌握大局比较难，做决策带头人是需要慎重。但做事是可以的，这就看怎么安排的#人生感悟##年味仪式感大赛##情感##婚姻#
《大乘离文字普光明藏经》全文[蜡烛]
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］[蜡烛]
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。 https://t.cn/RxrBSmT
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］[蜡烛]
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。 https://t.cn/RxrBSmT
《大乘离文字普光明藏经》全文[蜡烛]
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］[蜡烛]
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。 https://t.cn/RxrBSmT
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］[蜡烛]
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。 https://t.cn/RxrBSmT
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