算命这门学问源远流长、博大精深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。孔子曰："不知命，无以为君子"。黄石公的《素书》也曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”意思即是，大智者应了解盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机，把握时机，适时而为、顺势而动。

黄石公《素书》之顺势法门：贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
      若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。
      解释：这句话的意思就是说，有聪明智慧的人，会明白盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机。所以深藏不露，去等待有利的时机而行动。
    若好的时机到了，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就能成就庞大的事业。如果时机未到，碌碌无为而已。姜太公自己钓鱼也钓到80岁了，想当年诸葛亮也蜗居在茅棚里，朱元璋流落街头成为了乞丐。也就因此，象这样道德高尚的人，更加重视智慧传承，代代相传。
    附注:黄石公是道家学者，秦汉时人，是张良的师傅，黄石公在下坯桥上三试张良，而后授其素书。张良学成，助刘邦夺得天下，自己也位极人臣。

夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。

贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也！

行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也！

守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也！