不知不觉隔离一周了，每天固定八点起床，八点半准备早会，然后早饭，中饭，午休，晚饭，七点半看一场电影，洗洗睡觉。如此循环，仿佛卡进了一个bug期。

我想写一些什么，甚至还想画画，但脑子里一片空白。这几天我断断续续还在看一本书《长不大的父母》，进展缓慢，每句话都太深刻了，如此真实的深刻让我有些难以消化。也一直警醒自己，不要对孩子下手。

这段时间和女儿朝夕相处，逐渐见识到青春期的威力，情绪起伏无常，讨厌一切管教，以自我为中心。我理智上很清楚这些行为都是正常的，是孩子的必经阶段，但潜意识还是忍不住想伸手。

孩子的反应太真实了，我的意识一旦扑在她身上，有时候甚至多看她一眼，她就觉得厌烦，说不要管我！我也马上意识到，这种无意识的意识反扑真是无处不在，难以察觉。突然想起李雪的话，家长不需要共情，闭嘴即可。

闭嘴，做好自己，她有需求自然会和我说，相信孩子，相信自己。闭嘴是对一个独立生命的尊重，不伸手才能让孩子试错成长。

亲子关系是我最好的修行，谢谢我的女儿一路引领我成长。

古人修道很重视丛林的作用。修道之古风，在丛林中的修道人、尤其是禅宗的僧人身上，得到了充分的体现。过去出家人修道的风范，我们现在可能想象不出来，因为现在我们所处的时代太热闹了。出家人只要找到了修行的理路，他就可以托身于丛林中，默默地潜修。丛林为这些出家人提供了最好的护持。他们可以在这里结夏，在这里打七，行行复行行，一直到搞明白生死的真相，而不会惊动别人。这样的出家人就是本分道人。他们在一个道场里，往往是默默无闻的，或者扫厕所，或者扫地，或者敲钟，或者打鼓，或者做饭，或者做典座，总而言之，他把自己放在大众里面。放在大众里实际上是隐于大众，在那里默默地修自己的道，韬光养晦。虚云老和尚、来果禅师，我们现在知道他们是一代高僧，那是因为后来他们做了方丈，出头了。如果他们不出头，你我现在甚至连他们的名字都不知道。他们就是在丛林里面修道的普通师父。在证道以前，他们默默无闻地修持。看看唐宋元明时期，这样的本分道人就更多了………

你为什么要努力？
当你尝尽了社会的无情、经历的压力、爱情的不堪、人心的险恶、你才会真正明白，不努力会有多惨。你要努力，你要放下执念，善待自己。

不是井里没有水，而是挖的不够深。不是成功来的慢，而是努力不够狠。

你要知道，读书和赚钱才是一个人一生最好的修行，前者解人不惑，后者使人不屈，两者结合才算真正的不困于世，不流于俗。

多看点书，多赚点钱，少想没用的。