伤官见官与食神制杀
经常有女性朋友留言,说自己婚姻不顺,是不是因为伤官见官的原因,自己的八字到底有没有伤官见官等问题。
在八字里面,从日柱与其他干支的关系而得出结果,日主所生的异性为伤官,比如日主是庚金,金生水见癸水即为伤官,因为癸水为阴,见壬水为食神。辛金则相反,见壬水为伤官见癸水为食神。
如果日干为火,我们都知道火生土。丙火为阳丁火为阴。丙火见阴土己土为伤官,丁火见戊土阳土为伤官。其它日干类推。
伤官见官
大家要明白伤官见官,这里的官指的是正官。克日干者为官杀,异性相克为官同性相克为杀。假如日元为庚金见丙火为七杀,见丁火为正官。庚日主局中丁火碰癸水即为伤官见官。如果伤官见偏官也就是七杀不做伤官见官论。
通常女命伤官见官多主婚姻不顺,在八字中正官代表女命的丈夫,伤官见正官就克。所以女命伤官重,婚姻方面难言美满,轻则吵架离婚,恋情无疾而终迟迟难有稳定的婚姻,重则生离死别。
想必喜欢命理的朋友都知道:伤官见官,百祸百端这句断语。其实还有更厉害的说法:伤官见官,为祸百端,若非坐牢,也当伤残。所以有的命师见到伤官见官就以凶论,导致命主惶恐不安。
实际上不是这样的,以我多年预测的经验,八字正官为用之时,遇伤则受伤,多有凶灾或不顺之事。相反官星为忌时,遇伤则喜,反而有利命主。通常命主能够摆脱不辛的婚姻或者其他糟糕的事情,从新建立自己的幸福。
伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。正官其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
当官为用时,受伤官相克,那么代表官的方面就会不利,比如丢职,受领导批评,工作受制,下岗,或者官灾诉讼,亲人出事。
伤官代表人的思想,聪明才智,口才,但如伤官为忌旺时,就说明本人好胜逞强,不服管制,自命不凡。一般来说,官是代表上级部门,国家法律法规,是对个人的一种限制行为,所以伤官一旺,一见到官,缺点就显现出来了。上级和法律就会管你制你,你克到官府,自然就得官灾。
伤官见官,还代表与领导不和,认为自己的领导水平不咋地,还不如自己,经常和领导唱反调,甚至当面拍桌子骂娘都敢。当然结局就是没有出头之日,或者给自己带来大麻烦。
如果是伤官伤尽就不一样了,虽有傲气,但命主确实有才,领导还得听听命主的意见,采纳命主的想法,真正伤官伤尽的人,以前我说过就算是他上级也不敢得罪命主要让他三分,如果两人不和引起争斗最终也是命主胜出,上级倒霉,因为伤官伤尽了。
食神制杀
八字中七杀(即偏官)具有强烈攻身的性质,一般身弱的人十分惧怕,如果八字里有食神紧挨着它,就可以制住七杀,使之不能伤害自己,所以叫食神制杀。
食神制杀有两种情况:一种是八字中透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫食神制杀;还有一种情况是八字只透出了食神或者七杀这个六亲,从透出的这个六亲定位没出现的七杀或食神。这样的组合也叫食神制杀。
在食神制杀这样的组合中,其实以七杀为中心来说,食神是七杀的七杀。比如戊土日干的七杀为甲木。而戊土的食神是庚金。庚金克甲木的,所以日干的食神也是日干七杀的七杀。
食神为八字内的十神之一,我生者为食伤,食神为阴阳同性,克我者为七杀,七杀为阴阳异性,比如日干为甲木者,遇丙火为食神,遇庚金为七杀,而八字内丙火见庚金为相克之关系,均为阳性,所以克力更大,丙为庚之七杀。
所说的食伤制杀格是取八字内七杀的七杀来克制这个七杀凶神,七杀为四凶神之类,见之要制服为吉。
食神制服七杀,是纯粹意义上的“制服”,就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二的,很可靠。
具有很强的执行力。故适合当中下层武将,八字口诀“食神制杀,英雄独压万人”就是这意思。
食神制杀多主具有“生杀大权”的官员,多出武将、封疆大吏等有实权的大官。由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。
而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。
反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。所以阴阳之象,实则关系到正邪之分。
食神制杀,食神为正义,单纯,才华,思想,有为了维护正义而不惜生命的勇气。食神制杀,行业多为正当行业,且很专注,带有很强的管理性,一般为单一,专业性强的行业,如公检法,军队。
术语:日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之,妙在有食神制去七杀也。或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星也。古诗云:偏官有制化为权,唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀,其理同。唯日干强,
七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如叠叠伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达。日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上。
食神制杀格
命局中七杀太旺,又无印缓化杀,此时若以食神为用,制伏七杀,不使克制太过,称之为食神制杀格。当身与七杀比较,七杀过旺会攻身,一般以印化杀强身最美,但局中无印,则以伤官食神制杀,其中以食神制杀最美。
食神制杀格成格条件
食神制杀格很多见,富贵长寿者不多见,中途刑伤破败者居多。所以,一要看命局中是否安静有情,二要看刑冲破害对谁有利,三要看身食杀藏气深浅,四要看日主喜怒意向,五要看运程扶抑走向。
《御定子平》卷四“食神制杀”:七杀透露,柱中有食神制之,主名利有成,喜制伏得宜。食神制杀格,是七杀格中的经典范式之一。所以食神制杀其成格条件:
1、七杀透露,则喜食神居天干制伏。若地支藏杀,得地支食神暗制亦可。
2、无论七杀在何柱,要在食神可有效制之。
3、若杀重食轻,喜比劫扶食;或行食伤旺地,则可发达。
4、若杀轻食重,七杀制伏太过,喜财星滋杀;或行财杀旺地,名利双全。
5、此格成败之要,在“制伏得宜”四字而已。
在《子平真诠》中说,食神制杀格是大格,它说这个大格的成立是有条件的,一是身旺、二是杀旺,三是食旺,才能成格。在柱中不能见财,运中也不能见财,见财就破格。因为财能引通食神之气,形成食神生财,财生杀的形式,将食神之气转向生财又生杀,使食伤不能制杀,杀无制而克身,就会使破格。
但是现实生活中,要身旺、杀旺、食旺,大运又不走财运的八字很少有,但是有些人不是贵了,就是富了,为什么呢?这不是食神制杀的功劳
而是柱中用神引通五行流动的功劳,也就是说柱中食神与杀对抗,大运流年财星引通食神之气去生杀,化解了食神与杀的矛盾,使柱中五行流通,流到杀位上,杀主贵,就贵了。因大运流年走财运也就因财致富,因富致贵了。
命局中年月干杀气腾腾,而时干则正好有食神与之制衡。比如,日干为甲木,年月干为强旺之七杀庚金,而时干正好为食神丙火,且食神丙火之力量正好与七杀庚金抗衡,在八字命理中此谓之食神制杀。
食神者,主聪明智慧也;七杀本为凶煞之物,但“七杀有制化作权”,故,食神制杀命格的人,善于运用自己的聪明才智,处理各种各样尖锐、复杂的问题,变不利为有利,化腐朽为神奇,可谓有胆有识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。
一般食神制杀这类八字组合好的人都在官场去了,或者当了律师。
女的有食神制杀组合一般都很有诱惑男人的手段,而且能纵横驰骋于男人圈里。在过去食神制杀组合的八字,多武贵。而且还多那种文人掌武权的。
食神制杀作用关系
八字中的七杀,有很强的攻击性,有小人之性,必须制服或者化解。七杀制服化解得宜,最容易成就大富大贵,制服七杀首选食神,食神制七杀,是纯粹意义上的'制服',就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。
办事一是一,二是二,很可靠,且具有很强的执行力。古代社会适合当中下层武将,八字口诀'食神制杀,英雄独压万人'就是这意思。
由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。
反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。
以食伤制杀的义象
以食伤制杀,就是以智谋克制邪恶,以技艺搏取名利。七杀是疾病,是灾害,是祸患,是 暴君,是小人,代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀,就是降龙伏虎,除暴安良,就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。
倘若制不住七杀,七杀就有随时攻身的危险了。若制杀过头了,七杀就失去了应有的威风,英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀,七杀稍为旺强一点也行
命主就都会出人头地,做出一番事业来的。因此命书上说:“食神制杀,英雄独压万人;食神制杀,英俊文章发少年;食神制杀衣禄丰;伤官有情来合杀,金榜标名定是真;食居先,杀居后,平生衣禄福最厚;杀轻制重,虽学无成;杀轻制重,为人到底遭屯;杀重制轻,时刻有颠覆之危;食重孤孀”等等
歌诀:
食神制杀要相当,见财必定要身强;杀弱不要逢印绶,阳刃切莫将财伤。
身弱杀强喜坐印,枭印夺食两茫茫;杀为权威食为福,两者根旺有商量。
身旺禄刃要合局,不被冲破名利扬;支宫安静干有情,福寿必然厚无疆。
倘若枭神命里藏,必要偏财来帮忙;杀印相通财有意,食神为福吃皇粮。
释义:
食神制杀也为儿能救母。食神虽然是福寿星,也是耗泄日主精元之神,也是生财养命之神,也是制伏驱使鬼杀转为权贵之神。食神制杀格的前提就是日主要身旺,身旺方能借食为福,假杀为权,担财为富;否则,官非不断,伤残牢狱,贫贱无疑。身旺者:如甲日主,月逢寅卯辰或亥未,或日得地时通根。杀得月气或得地通根而有情,食得月气或得地通根而有意。支要安静,不得遇见刑冲破害伤了根气,若运和流年遇见刑冲破害而伤了根气,则是应灾之期。如黄将军命造:乙卯丙戌庚辰壬午。庚辰魁罡日主,年月财杀强旺,喜其日主月有余气,自坐枭印辰之湿土冲动泄杀刃生身,食神壬水通辰根地,盖午火之头而制杀之根源不能为凶,谓儿能救母。故担财假杀为权,威镇一方。又如某省大吏姜先生命造:甲申丙寅甲辰庚午。命局全阳,阳刚正气一片。不知春寒木嫩,禄马一冲,官禄有损;甲木坐辰根深蒂固,心在丙火向阳取暖,意在庚金独杀砍削成材,也妙辰土泄午帮扶;申辰不能拱,寅午不能合,互换禄旺,各得其所。运逢壬申,流年甲申,申辰邀拱透枭神,辰被合化,寅午两伤,枭神夺食,因贪污受贿而身败名裂。从以上可看出,地支安静有情福寿稳,地支刑冲不静祸患多。诗诀说:“食神居先杀居后,衣禄无亏富贵厚;食神近杀劫为殃,终日惶惶慢奔走”。
每个人的婚姻都不一样,有早婚自然也有晚婚,;有些人适合早婚,而有些人偏偏要等到晚婚才会幸福!所以婚姻的早晚不能一概而论!
而你结婚是早是晚,实际上从你的八字之中是可以看出来的!那么怎么看八字婚姻晚结婚晚的人呢
八字没有配偶星的人结婚晚
配偶星也称作为“夫妻星”, 是男命八字中的财星,是女命八字中的官星;所以通常来说,我们所指的夫妻星,就是男命八字的妻星(财星), 女命八字中的官星(夫星)。
配偶星的情况如何,会透露出一个人的感情情况,婚姻情况以及一个婚姻感情的发展状况, 也就是男命八字中无财星、女命八字中无官星,这样八字的人,在感情求爱路上,较其他的会崎岖波折一些,烂桃花会多很多,无法两情相悦! 这么一来,就容易错失适婚年龄,走向晚婚的道路。
八字配偶星过旺的人结婚晚
配偶星的情况如何,会透露出一个人的婚姻运势,婚姻早晚的情况都可以从八字的配偶星里面一目了然。
按照八字算命中的说法,如果一个人八字中,配偶星异常旺盛,物极必反。那么这样八字的人结婚的时间也可能会很晚婚。
八字配偶星过多、过杂的人结婚晚
八字之中的配偶星代表着正缘、命定的姻缘。如果八字之中只存在着一个配偶星, 那么可以顺利的邂逅自己的正缘。
相反,八字中配偶星不止一个,桃花运也很旺盛,你也无法分清楚哪一个才是你命中的正缘,在旺盛和混乱的男女关系之中,挑花了眼,一时之间无法找准正缘姻亲,所以结婚的时间就会很晚。
经常有女性朋友留言,说自己婚姻不顺,是不是因为伤官见官的原因,自己的八字到底有没有伤官见官等问题。
在八字里面,从日柱与其他干支的关系而得出结果,日主所生的异性为伤官,比如日主是庚金,金生水见癸水即为伤官,因为癸水为阴,见壬水为食神。辛金则相反,见壬水为伤官见癸水为食神。
如果日干为火,我们都知道火生土。丙火为阳丁火为阴。丙火见阴土己土为伤官,丁火见戊土阳土为伤官。其它日干类推。
伤官见官
大家要明白伤官见官,这里的官指的是正官。克日干者为官杀,异性相克为官同性相克为杀。假如日元为庚金见丙火为七杀,见丁火为正官。庚日主局中丁火碰癸水即为伤官见官。如果伤官见偏官也就是七杀不做伤官见官论。
通常女命伤官见官多主婚姻不顺,在八字中正官代表女命的丈夫,伤官见正官就克。所以女命伤官重,婚姻方面难言美满,轻则吵架离婚,恋情无疾而终迟迟难有稳定的婚姻,重则生离死别。
想必喜欢命理的朋友都知道:伤官见官,百祸百端这句断语。其实还有更厉害的说法:伤官见官,为祸百端,若非坐牢,也当伤残。所以有的命师见到伤官见官就以凶论,导致命主惶恐不安。
实际上不是这样的,以我多年预测的经验,八字正官为用之时,遇伤则受伤,多有凶灾或不顺之事。相反官星为忌时,遇伤则喜,反而有利命主。通常命主能够摆脱不辛的婚姻或者其他糟糕的事情,从新建立自己的幸福。
伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。正官其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
当官为用时,受伤官相克,那么代表官的方面就会不利,比如丢职,受领导批评,工作受制,下岗,或者官灾诉讼,亲人出事。
伤官代表人的思想,聪明才智,口才,但如伤官为忌旺时,就说明本人好胜逞强,不服管制,自命不凡。一般来说,官是代表上级部门,国家法律法规,是对个人的一种限制行为,所以伤官一旺,一见到官,缺点就显现出来了。上级和法律就会管你制你,你克到官府,自然就得官灾。
伤官见官,还代表与领导不和,认为自己的领导水平不咋地,还不如自己,经常和领导唱反调,甚至当面拍桌子骂娘都敢。当然结局就是没有出头之日,或者给自己带来大麻烦。
如果是伤官伤尽就不一样了,虽有傲气,但命主确实有才,领导还得听听命主的意见,采纳命主的想法,真正伤官伤尽的人,以前我说过就算是他上级也不敢得罪命主要让他三分,如果两人不和引起争斗最终也是命主胜出,上级倒霉,因为伤官伤尽了。
食神制杀
八字中七杀(即偏官)具有强烈攻身的性质,一般身弱的人十分惧怕,如果八字里有食神紧挨着它,就可以制住七杀,使之不能伤害自己,所以叫食神制杀。
食神制杀有两种情况:一种是八字中透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫食神制杀;还有一种情况是八字只透出了食神或者七杀这个六亲,从透出的这个六亲定位没出现的七杀或食神。这样的组合也叫食神制杀。
在食神制杀这样的组合中,其实以七杀为中心来说,食神是七杀的七杀。比如戊土日干的七杀为甲木。而戊土的食神是庚金。庚金克甲木的,所以日干的食神也是日干七杀的七杀。
食神为八字内的十神之一,我生者为食伤,食神为阴阳同性,克我者为七杀,七杀为阴阳异性,比如日干为甲木者,遇丙火为食神,遇庚金为七杀,而八字内丙火见庚金为相克之关系,均为阳性,所以克力更大,丙为庚之七杀。
所说的食伤制杀格是取八字内七杀的七杀来克制这个七杀凶神,七杀为四凶神之类,见之要制服为吉。
食神制服七杀,是纯粹意义上的“制服”,就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二的,很可靠。
具有很强的执行力。故适合当中下层武将,八字口诀“食神制杀,英雄独压万人”就是这意思。
食神制杀多主具有“生杀大权”的官员,多出武将、封疆大吏等有实权的大官。由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。
而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。
反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。所以阴阳之象,实则关系到正邪之分。
食神制杀,食神为正义,单纯,才华,思想,有为了维护正义而不惜生命的勇气。食神制杀,行业多为正当行业,且很专注,带有很强的管理性,一般为单一,专业性强的行业,如公检法,军队。
术语:日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之,妙在有食神制去七杀也。或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星也。古诗云:偏官有制化为权,唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀,其理同。唯日干强,
七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如叠叠伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达。日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上。
食神制杀格
命局中七杀太旺,又无印缓化杀,此时若以食神为用,制伏七杀,不使克制太过,称之为食神制杀格。当身与七杀比较,七杀过旺会攻身,一般以印化杀强身最美,但局中无印,则以伤官食神制杀,其中以食神制杀最美。
食神制杀格成格条件
食神制杀格很多见,富贵长寿者不多见,中途刑伤破败者居多。所以,一要看命局中是否安静有情,二要看刑冲破害对谁有利,三要看身食杀藏气深浅,四要看日主喜怒意向,五要看运程扶抑走向。
《御定子平》卷四“食神制杀”:七杀透露,柱中有食神制之,主名利有成,喜制伏得宜。食神制杀格,是七杀格中的经典范式之一。所以食神制杀其成格条件:
1、七杀透露,则喜食神居天干制伏。若地支藏杀,得地支食神暗制亦可。
2、无论七杀在何柱,要在食神可有效制之。
3、若杀重食轻,喜比劫扶食;或行食伤旺地,则可发达。
4、若杀轻食重,七杀制伏太过,喜财星滋杀;或行财杀旺地,名利双全。
5、此格成败之要,在“制伏得宜”四字而已。
在《子平真诠》中说,食神制杀格是大格,它说这个大格的成立是有条件的,一是身旺、二是杀旺,三是食旺,才能成格。在柱中不能见财,运中也不能见财,见财就破格。因为财能引通食神之气,形成食神生财,财生杀的形式,将食神之气转向生财又生杀,使食伤不能制杀,杀无制而克身,就会使破格。
但是现实生活中,要身旺、杀旺、食旺,大运又不走财运的八字很少有,但是有些人不是贵了,就是富了,为什么呢?这不是食神制杀的功劳
而是柱中用神引通五行流动的功劳,也就是说柱中食神与杀对抗,大运流年财星引通食神之气去生杀,化解了食神与杀的矛盾,使柱中五行流通,流到杀位上,杀主贵,就贵了。因大运流年走财运也就因财致富,因富致贵了。
命局中年月干杀气腾腾,而时干则正好有食神与之制衡。比如,日干为甲木,年月干为强旺之七杀庚金,而时干正好为食神丙火,且食神丙火之力量正好与七杀庚金抗衡,在八字命理中此谓之食神制杀。
食神者,主聪明智慧也;七杀本为凶煞之物,但“七杀有制化作权”,故,食神制杀命格的人,善于运用自己的聪明才智,处理各种各样尖锐、复杂的问题,变不利为有利,化腐朽为神奇,可谓有胆有识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。
一般食神制杀这类八字组合好的人都在官场去了,或者当了律师。
女的有食神制杀组合一般都很有诱惑男人的手段,而且能纵横驰骋于男人圈里。在过去食神制杀组合的八字,多武贵。而且还多那种文人掌武权的。
食神制杀作用关系
八字中的七杀,有很强的攻击性,有小人之性,必须制服或者化解。七杀制服化解得宜,最容易成就大富大贵,制服七杀首选食神,食神制七杀,是纯粹意义上的'制服',就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。
办事一是一,二是二,很可靠,且具有很强的执行力。古代社会适合当中下层武将,八字口诀'食神制杀,英雄独压万人'就是这意思。
由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗。而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵。
反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段。为人残暴,甚至成为一方恶霸。
以食伤制杀的义象
以食伤制杀,就是以智谋克制邪恶,以技艺搏取名利。七杀是疾病,是灾害,是祸患,是 暴君,是小人,代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀,就是降龙伏虎,除暴安良,就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。
倘若制不住七杀,七杀就有随时攻身的危险了。若制杀过头了,七杀就失去了应有的威风,英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀,七杀稍为旺强一点也行
命主就都会出人头地,做出一番事业来的。因此命书上说:“食神制杀,英雄独压万人;食神制杀,英俊文章发少年;食神制杀衣禄丰;伤官有情来合杀,金榜标名定是真;食居先,杀居后,平生衣禄福最厚;杀轻制重,虽学无成;杀轻制重,为人到底遭屯;杀重制轻,时刻有颠覆之危;食重孤孀”等等
歌诀:
食神制杀要相当,见财必定要身强;杀弱不要逢印绶,阳刃切莫将财伤。
身弱杀强喜坐印,枭印夺食两茫茫;杀为权威食为福,两者根旺有商量。
身旺禄刃要合局,不被冲破名利扬;支宫安静干有情,福寿必然厚无疆。
倘若枭神命里藏,必要偏财来帮忙;杀印相通财有意,食神为福吃皇粮。
释义:
食神制杀也为儿能救母。食神虽然是福寿星,也是耗泄日主精元之神,也是生财养命之神,也是制伏驱使鬼杀转为权贵之神。食神制杀格的前提就是日主要身旺,身旺方能借食为福,假杀为权,担财为富;否则,官非不断,伤残牢狱,贫贱无疑。身旺者:如甲日主,月逢寅卯辰或亥未,或日得地时通根。杀得月气或得地通根而有情,食得月气或得地通根而有意。支要安静,不得遇见刑冲破害伤了根气,若运和流年遇见刑冲破害而伤了根气,则是应灾之期。如黄将军命造:乙卯丙戌庚辰壬午。庚辰魁罡日主,年月财杀强旺,喜其日主月有余气,自坐枭印辰之湿土冲动泄杀刃生身,食神壬水通辰根地,盖午火之头而制杀之根源不能为凶,谓儿能救母。故担财假杀为权,威镇一方。又如某省大吏姜先生命造:甲申丙寅甲辰庚午。命局全阳,阳刚正气一片。不知春寒木嫩,禄马一冲,官禄有损;甲木坐辰根深蒂固,心在丙火向阳取暖,意在庚金独杀砍削成材,也妙辰土泄午帮扶;申辰不能拱,寅午不能合,互换禄旺,各得其所。运逢壬申,流年甲申,申辰邀拱透枭神,辰被合化,寅午两伤,枭神夺食,因贪污受贿而身败名裂。从以上可看出,地支安静有情福寿稳,地支刑冲不静祸患多。诗诀说:“食神居先杀居后,衣禄无亏富贵厚;食神近杀劫为殃,终日惶惶慢奔走”。
每个人的婚姻都不一样,有早婚自然也有晚婚,;有些人适合早婚,而有些人偏偏要等到晚婚才会幸福!所以婚姻的早晚不能一概而论!
而你结婚是早是晚,实际上从你的八字之中是可以看出来的!那么怎么看八字婚姻晚结婚晚的人呢
八字没有配偶星的人结婚晚
配偶星也称作为“夫妻星”, 是男命八字中的财星,是女命八字中的官星;所以通常来说,我们所指的夫妻星,就是男命八字的妻星(财星), 女命八字中的官星(夫星)。
配偶星的情况如何,会透露出一个人的感情情况,婚姻情况以及一个婚姻感情的发展状况, 也就是男命八字中无财星、女命八字中无官星,这样八字的人,在感情求爱路上,较其他的会崎岖波折一些,烂桃花会多很多,无法两情相悦! 这么一来,就容易错失适婚年龄,走向晚婚的道路。
八字配偶星过旺的人结婚晚
配偶星的情况如何,会透露出一个人的婚姻运势,婚姻早晚的情况都可以从八字的配偶星里面一目了然。
按照八字算命中的说法,如果一个人八字中,配偶星异常旺盛,物极必反。那么这样八字的人结婚的时间也可能会很晚婚。
八字配偶星过多、过杂的人结婚晚
八字之中的配偶星代表着正缘、命定的姻缘。如果八字之中只存在着一个配偶星, 那么可以顺利的邂逅自己的正缘。
相反,八字中配偶星不止一个,桃花运也很旺盛,你也无法分清楚哪一个才是你命中的正缘,在旺盛和混乱的男女关系之中,挑花了眼,一时之间无法找准正缘姻亲,所以结婚的时间就会很晚。
#过年如何机智应对催婚# 《在催婚这件事上,父母们还是躺平吧》 文 | 静思
不知道现在过年还流不流行父母催婚、安排子女相亲这些节目。前几年,这些剧情在节假日、春节轮番上演,搞得各种版本、门派的《反催婚指南》问世,年轻人回家过年像渡劫一样。
我想,也许现在的父母每天被结婚率、生育率创新低,育儿成本高昂,家长辅导作业心梗,工作不好找、离婚不易这些新闻冲刷着,可能会对儿女一定要结婚这件事看得淡然一些?
我认识很多当父母的80后,对儿女结婚、生育这件事想得比较开。每每大家闲谈,聊起孩子的未来,他们态度出奇一致:教育嘛,尽我所能,以后别落孩子“慈母败儿”的埋怨就行;工作嘛,20年后还有几份职业是我知道的?想管心有余力不足;结婚生娃嘛,随他们便,反正我不催、我也不想带娃,现在多赚点钱,以后用钱换人身自由。
80后也许是吃尽了婚姻的苦头、也许是被孩子的成绩折磨的痛苦不堪、也许是亲眼目睹了父母帮忙带娃的辛劳,总之面对将来孩子的婚育问题——虽然多数人的孩子还在读小学或初中——就像闯荡江湖一番归来的侠客一样,极其潇洒地不在乎。
谁都知道,那潇洒背后是用身心俱疲、伤痕累累铸就的。
没有正式数据统计过,通过父母催促成功结婚的人有多少,反而年轻人的埋怨是满网满屏在飞舞。我想,在催婚这件事上,也许父母们改变一下策略,结局可能会大不同。
我是25岁结婚的。这个年纪虽不算早婚,但对于在省会城市长大、接受过高等教育的女性来说,略早了些。身边年龄相仿的人,当时要么单身、要么有了固定的男女朋友,还在过着周末睡到中午自然醒、半夜啤酒烧烤小龙虾的“浪荡”生活。而我,已经为国家的结婚率贡献了一点微不足道的力量,日常过着单位——家庭两点一线的规律生活。
所以,当同事、朋友、同学听闻25岁的我已嫁为人妇时,无不惊讶。那惊讶中包含两层意思:1.你怎么这么早就结婚了!2.你有什么想不开的要这么早结婚?
对英年“早婚”这件事还真不是我“想不开”,一方面,是缘分来了挡不住;另一方面,也得多谢我爹妈的不催之恩,让我对结婚这事更能抱着淡然处之而非逆反的态度。
我家从小家教很严,属于那种和同学出去玩半天,也要向父母报备清楚who、what、when、where几要素,而且中途还会穿插一两次来自爹妈关怀的电话。如果到家的时间晚回来几分钟,父母难堪的脸色和一顿臭骂是少不了的。
可就是对我如此呵护有加的爹妈,等我上了大学后,他们瞬间改头换面,从过去对我的“严加看管”转变为完全的“不闻不问”。
大二暑假那年,我从外地回家过假期,和几位高中同学约了晚上的局,本以为晚上11点就能结束,结果一直闹到凌晨两点多才散场。晚上10点时,我妈给我打了个电话,问我几点回?我说还得一会儿。她只是平静地说了一句:“好好玩,注意安全,我和你爸先睡了。”
凌晨两点多到了家门口,我用略颤抖的手打开大门,想象着第一次玩得这么迟,会不会被爹妈爆锤一顿?没想到,房里一片漆黑,在客厅里我听到从他们卧室传来如雷的鼾声,爹妈睡得极其安稳。
第二天,他们没提一句我晚归的事儿,就好像失忆了一样。那一瞬间我竟然没有为自己获得大尺度的自由感到雀跃,反而有点小失落:怎么回事,爹妈就这么不管我了?
他们的确不管我了,对所谓的一切“人生大事”都任由我来。毕业后,工作还是读研?随你。去哪个城市工作?随你。要不要找对象?随你。找什么样的人?随你?找到后要不要买房?随你。结婚后要不要生娃?随你。要不要追二胎?随你。
我25岁“早婚”,结婚后又和老公过了6年的二人世界后才要孩子,从恋爱到生娃,我从未听我爹妈催婚、催孕过一次。这两件对很多父母来说重如泰山的大事,在他们眼里轻若鸿毛。
去年看《脱口秀大会》时,童漠男讲过一个段子,说自己谈恋爱很难,因为他的母亲并不同意他谈恋爱,他说自己对婚姻最大的焦虑来源于他的妈妈。他妈妈对于生活就是非常消极,从来不催婚。在童妈妈眼中,只要不催婚,这个世界或许就少了一段蹩脚乏味的婚姻,多了一个幸福自由的母亲。
虽然是表演的段子,但背后的逻辑却也说得通,父母如果不催婚也许可以提高结婚率的,因为这是一种反向催婚,符合当代年轻人的逆反心理的,这反而激发了当代年轻人对婚姻的渴望。如果广大父母拿出阻挠早恋时的劲头来阻挠婚姻,到时候结婚就会变成一件很叛逆、很酷的东西,年轻人也许就有兴趣了。
我相信我的父母不是用“反向催婚”这个路数来对付我,他们要么是真看得开、要么就是过于信任我——知道我能安排好自己的事情。无论如何,爹妈无心造就的这种自由的婚育观,反而让我在面对对结婚生子这些事时不会用“如临大敌”的心态去看待。我形成了这样一种观念:婚、育虽不易,但也不是人生中什么了不得的事情。人与人,合则来,不合则散,包括夫妻亦不过如此。
而且,我认为对儿女的婚育真能做到不催的父母是有大智慧的。老舍在小说《我这一辈子》里就借男主只口写过:“我早已有意无意的向老人们透了个口话:不娶倒没什么,要娶就得来个够样儿的。那时候,自然还不时兴自由婚,可是已有男女两造对相对看的办法。要结婚的话,我得自己去相看,不能马马虎虎就凭媒人的花言巧语。”要知道。那可是近百年前男人还在留辫子的年代啊,人家就争着要婚姻自主、自由了。
爹妈的催促不是灭霸的无限手套,打个响指就能摆平一切。自己的人生大事,还是放着本尊自己处理为好。父母们无妨躺平,一家子过个安心、祥和的春节吧。
(本文系读者投稿,不代表本刊立场)
不知道现在过年还流不流行父母催婚、安排子女相亲这些节目。前几年,这些剧情在节假日、春节轮番上演,搞得各种版本、门派的《反催婚指南》问世,年轻人回家过年像渡劫一样。
我想,也许现在的父母每天被结婚率、生育率创新低,育儿成本高昂,家长辅导作业心梗,工作不好找、离婚不易这些新闻冲刷着,可能会对儿女一定要结婚这件事看得淡然一些?
我认识很多当父母的80后,对儿女结婚、生育这件事想得比较开。每每大家闲谈,聊起孩子的未来,他们态度出奇一致:教育嘛,尽我所能,以后别落孩子“慈母败儿”的埋怨就行;工作嘛,20年后还有几份职业是我知道的?想管心有余力不足;结婚生娃嘛,随他们便,反正我不催、我也不想带娃,现在多赚点钱,以后用钱换人身自由。
80后也许是吃尽了婚姻的苦头、也许是被孩子的成绩折磨的痛苦不堪、也许是亲眼目睹了父母帮忙带娃的辛劳,总之面对将来孩子的婚育问题——虽然多数人的孩子还在读小学或初中——就像闯荡江湖一番归来的侠客一样,极其潇洒地不在乎。
谁都知道,那潇洒背后是用身心俱疲、伤痕累累铸就的。
没有正式数据统计过,通过父母催促成功结婚的人有多少,反而年轻人的埋怨是满网满屏在飞舞。我想,在催婚这件事上,也许父母们改变一下策略,结局可能会大不同。
我是25岁结婚的。这个年纪虽不算早婚,但对于在省会城市长大、接受过高等教育的女性来说,略早了些。身边年龄相仿的人,当时要么单身、要么有了固定的男女朋友,还在过着周末睡到中午自然醒、半夜啤酒烧烤小龙虾的“浪荡”生活。而我,已经为国家的结婚率贡献了一点微不足道的力量,日常过着单位——家庭两点一线的规律生活。
所以,当同事、朋友、同学听闻25岁的我已嫁为人妇时,无不惊讶。那惊讶中包含两层意思:1.你怎么这么早就结婚了!2.你有什么想不开的要这么早结婚?
对英年“早婚”这件事还真不是我“想不开”,一方面,是缘分来了挡不住;另一方面,也得多谢我爹妈的不催之恩,让我对结婚这事更能抱着淡然处之而非逆反的态度。
我家从小家教很严,属于那种和同学出去玩半天,也要向父母报备清楚who、what、when、where几要素,而且中途还会穿插一两次来自爹妈关怀的电话。如果到家的时间晚回来几分钟,父母难堪的脸色和一顿臭骂是少不了的。
可就是对我如此呵护有加的爹妈,等我上了大学后,他们瞬间改头换面,从过去对我的“严加看管”转变为完全的“不闻不问”。
大二暑假那年,我从外地回家过假期,和几位高中同学约了晚上的局,本以为晚上11点就能结束,结果一直闹到凌晨两点多才散场。晚上10点时,我妈给我打了个电话,问我几点回?我说还得一会儿。她只是平静地说了一句:“好好玩,注意安全,我和你爸先睡了。”
凌晨两点多到了家门口,我用略颤抖的手打开大门,想象着第一次玩得这么迟,会不会被爹妈爆锤一顿?没想到,房里一片漆黑,在客厅里我听到从他们卧室传来如雷的鼾声,爹妈睡得极其安稳。
第二天,他们没提一句我晚归的事儿,就好像失忆了一样。那一瞬间我竟然没有为自己获得大尺度的自由感到雀跃,反而有点小失落:怎么回事,爹妈就这么不管我了?
他们的确不管我了,对所谓的一切“人生大事”都任由我来。毕业后,工作还是读研?随你。去哪个城市工作?随你。要不要找对象?随你。找什么样的人?随你?找到后要不要买房?随你。结婚后要不要生娃?随你。要不要追二胎?随你。
我25岁“早婚”,结婚后又和老公过了6年的二人世界后才要孩子,从恋爱到生娃,我从未听我爹妈催婚、催孕过一次。这两件对很多父母来说重如泰山的大事,在他们眼里轻若鸿毛。
去年看《脱口秀大会》时,童漠男讲过一个段子,说自己谈恋爱很难,因为他的母亲并不同意他谈恋爱,他说自己对婚姻最大的焦虑来源于他的妈妈。他妈妈对于生活就是非常消极,从来不催婚。在童妈妈眼中,只要不催婚,这个世界或许就少了一段蹩脚乏味的婚姻,多了一个幸福自由的母亲。
虽然是表演的段子,但背后的逻辑却也说得通,父母如果不催婚也许可以提高结婚率的,因为这是一种反向催婚,符合当代年轻人的逆反心理的,这反而激发了当代年轻人对婚姻的渴望。如果广大父母拿出阻挠早恋时的劲头来阻挠婚姻,到时候结婚就会变成一件很叛逆、很酷的东西,年轻人也许就有兴趣了。
我相信我的父母不是用“反向催婚”这个路数来对付我,他们要么是真看得开、要么就是过于信任我——知道我能安排好自己的事情。无论如何,爹妈无心造就的这种自由的婚育观,反而让我在面对对结婚生子这些事时不会用“如临大敌”的心态去看待。我形成了这样一种观念:婚、育虽不易,但也不是人生中什么了不得的事情。人与人,合则来,不合则散,包括夫妻亦不过如此。
而且,我认为对儿女的婚育真能做到不催的父母是有大智慧的。老舍在小说《我这一辈子》里就借男主只口写过:“我早已有意无意的向老人们透了个口话:不娶倒没什么,要娶就得来个够样儿的。那时候,自然还不时兴自由婚,可是已有男女两造对相对看的办法。要结婚的话,我得自己去相看,不能马马虎虎就凭媒人的花言巧语。”要知道。那可是近百年前男人还在留辫子的年代啊,人家就争着要婚姻自主、自由了。
爹妈的催促不是灭霸的无限手套,打个响指就能摆平一切。自己的人生大事,还是放着本尊自己处理为好。父母们无妨躺平,一家子过个安心、祥和的春节吧。
(本文系读者投稿,不代表本刊立场)
很多人执着:“我的业障重。”
经常挂在嘴边上,这样是修不成的,或者什么事没有实现,或受到什么灾难,第一个想到就是自己的业障很重。
业障就是你的惑业,起惑造业,我们的惑业就像水中倒影似的,不是真实的,不要把它看成真的。
只要你悟透了“无我”之理,或是发心至诚忏悔,业障就会消失。
诸位菩萨早上吉祥[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
经常挂在嘴边上,这样是修不成的,或者什么事没有实现,或受到什么灾难,第一个想到就是自己的业障很重。
业障就是你的惑业,起惑造业,我们的惑业就像水中倒影似的,不是真实的,不要把它看成真的。
只要你悟透了“无我”之理,或是发心至诚忏悔,业障就会消失。
诸位菩萨早上吉祥[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
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