唐德宗年间,吐蕃人“尚结赞”巧施连环计,一举砍倒大唐帝国三根定海神针,给以谋略著称的汉人一个沉痛的教训。三员大将的陨落,让唐德宗的削藩运动戛然而止,从此藩镇像疯长的毒瘤,最终要了大唐的命!
吐蕃的危害几乎伴随大唐一朝,他们曾经两度攻破长安,把大唐皇帝逼成了流浪儿。这位尚结赞执政吐蕃后数次领兵犯境,曾经一路攻打到豳州,离长安仅200里,搞得京师震动。
不过尚结赞最终败在了凤翔、陇右、泾原三镇节度使李晟的手下,繁华的长安似乎只能远观它的惊艳,却永远摸不到。尚结赞痛定思痛,他认为唐朝只有李晟、混瑊和马燧三位将军堪称顶梁柱,只要想办法废掉这三人,大唐不足为虑,于是一条精妙的连环计出现在他的脑海之中。
一,离间李晟
山中宰相李泌曾经告诫唐德宗,武将中有两个人你永远不要怀疑,一个是李晟,一个是马燧。然而唐朝自唐玄宗开始,藩镇势力越来越大,当皇帝的岂能被一句话就放松警惕。
尚结赞略施小计唐德宗就上当了!贞元二年,吐蕃兵犯陇州,但蹊跷的是吐蕃人却一改常态,他们既不烧杀也不劫掠,对老百姓客客气气,一副上门作客的模样。呆了几天后,他们又撤军了,临走前尚结赞留下一句抱怨的话:请我来,又不好好招待我!
别人听着莫名其妙,可唐德宗心里一惊:敢情是有人私自招吐蕃人犯境啊!那肯定是李晟啊,真是人心隔肚皮,太可怕了!
本来唐德宗就忌惮武将,他一直怀疑边将们养寇自重,吐蕃人陇州一日游瞬间击中他脆弱的神经。这时候宰相张延赏发话了:李晟不宜久握兵权,建议提拔他为太尉兼尚书令,明升暗降夺了他的兵权。
张延赏与李晟的矛盾天下皆知,自古文武不睦是通病,张延赏始终想拉李晟下马,李晟被逼得把儿子们都送进朝廷为人质,哭红了双眼也得不到信任。
尚结赞就是看穿了这点玄机,一个并不高明的离间计,让李晟被解除兵权,到长安被束之高阁。
二,迷惑马燧
尚结赞曾经出兵帮马燧平定过朱泚之乱,双方有合作基础。马燧此人忠勇无双,但不善于政治,更短于智谋,尚结赞在马燧身上下足了工夫,既毁了马燧的声誉,又毁了马燧的戎马生涯。
尚结赞给马燧送了很多好礼,并表示:吐蕃希望与大唐和解,重温以前的兄弟情谊,请马将军穿针引线,为双方的和平大业添砖加瓦。
马燧上当了,他多次上疏替吐蕃说好话,还亲自入朝游说唐德宗:吐蕃人想与我们搞会盟,这是改变边境局势的好机会,应该答应,我担保吐蕃人是诚信的。
唐德宗和张延赏是求之不得,假如唐蕃和解,国家就能腾出手来解决那些藩镇了,也免得李晟这些边将尾大不掉。
李晟竭力反对,被张延赏斥责为破坏会盟,搞得李晟哭诉:我出生边疆,对吐蕃人了如指掌,他们的狡猾朝廷哪里看得透?
尚结赞暗自好笑,他知道李晟越是反对,唐德宗和张延赏越是反感他,越是坚定会盟的决心!就这样,马燧成了尚结赞的一杆枪,一发子弹撂倒了自己和混瑊。
三,一石二鸟
尚结赞在给唐廷的一封信中说:混将军诚信忠厚,闻名于域外,我们吐蕃人就敬佩他,他出面主持会盟是最好的人选,请求答应。
唐德宗和张延赏想都没想就答应了,就这样,混瑊稀里糊涂被送上了尚结赞的靶心!
混瑊临行前,李晟又做了一次亡羊补牢:会盟时一定要做好戒备!张延赏立刻反讽:你想故意破坏会盟吧?唐德宗:对对对,不能以小人之心度君子之腹,诚信无价!
结果“结盟”变成了“劫盟”!毫无防备的混瑊一行,遭到吐蕃数万伏兵的围攻,数千唐军除了少量逃跑的和被俘的,剩余尽遭屠杀!
混瑊命好,夺了一匹马跑了,他成为三人中下场最好的,被废弃了一段时间之后,又再次复出。
马燧就悲催了,他不光丢尽了颜面,还被尚结赞又摆了一刀:他的侄子就在使团中,事后被释放归国。别人都遭殃,马燧的侄子安然无恙,再联想到马燧竭力赞同会盟,傻子才不会起疑心!
就这样,尚结赞一连串的阴谋诡计,让大唐三根定海神针全被拔除。唐德宗赖以对付藩镇和边患的最可靠力量没了,从此他再也无心削藩大业,大唐这艘浑身是伤的大船迅速朽坏!
吐蕃的危害几乎伴随大唐一朝,他们曾经两度攻破长安,把大唐皇帝逼成了流浪儿。这位尚结赞执政吐蕃后数次领兵犯境,曾经一路攻打到豳州,离长安仅200里,搞得京师震动。
不过尚结赞最终败在了凤翔、陇右、泾原三镇节度使李晟的手下,繁华的长安似乎只能远观它的惊艳,却永远摸不到。尚结赞痛定思痛,他认为唐朝只有李晟、混瑊和马燧三位将军堪称顶梁柱,只要想办法废掉这三人,大唐不足为虑,于是一条精妙的连环计出现在他的脑海之中。
一,离间李晟
山中宰相李泌曾经告诫唐德宗,武将中有两个人你永远不要怀疑,一个是李晟,一个是马燧。然而唐朝自唐玄宗开始,藩镇势力越来越大,当皇帝的岂能被一句话就放松警惕。
尚结赞略施小计唐德宗就上当了!贞元二年,吐蕃兵犯陇州,但蹊跷的是吐蕃人却一改常态,他们既不烧杀也不劫掠,对老百姓客客气气,一副上门作客的模样。呆了几天后,他们又撤军了,临走前尚结赞留下一句抱怨的话:请我来,又不好好招待我!
别人听着莫名其妙,可唐德宗心里一惊:敢情是有人私自招吐蕃人犯境啊!那肯定是李晟啊,真是人心隔肚皮,太可怕了!
本来唐德宗就忌惮武将,他一直怀疑边将们养寇自重,吐蕃人陇州一日游瞬间击中他脆弱的神经。这时候宰相张延赏发话了:李晟不宜久握兵权,建议提拔他为太尉兼尚书令,明升暗降夺了他的兵权。
张延赏与李晟的矛盾天下皆知,自古文武不睦是通病,张延赏始终想拉李晟下马,李晟被逼得把儿子们都送进朝廷为人质,哭红了双眼也得不到信任。
尚结赞就是看穿了这点玄机,一个并不高明的离间计,让李晟被解除兵权,到长安被束之高阁。
二,迷惑马燧
尚结赞曾经出兵帮马燧平定过朱泚之乱,双方有合作基础。马燧此人忠勇无双,但不善于政治,更短于智谋,尚结赞在马燧身上下足了工夫,既毁了马燧的声誉,又毁了马燧的戎马生涯。
尚结赞给马燧送了很多好礼,并表示:吐蕃希望与大唐和解,重温以前的兄弟情谊,请马将军穿针引线,为双方的和平大业添砖加瓦。
马燧上当了,他多次上疏替吐蕃说好话,还亲自入朝游说唐德宗:吐蕃人想与我们搞会盟,这是改变边境局势的好机会,应该答应,我担保吐蕃人是诚信的。
唐德宗和张延赏是求之不得,假如唐蕃和解,国家就能腾出手来解决那些藩镇了,也免得李晟这些边将尾大不掉。
李晟竭力反对,被张延赏斥责为破坏会盟,搞得李晟哭诉:我出生边疆,对吐蕃人了如指掌,他们的狡猾朝廷哪里看得透?
尚结赞暗自好笑,他知道李晟越是反对,唐德宗和张延赏越是反感他,越是坚定会盟的决心!就这样,马燧成了尚结赞的一杆枪,一发子弹撂倒了自己和混瑊。
三,一石二鸟
尚结赞在给唐廷的一封信中说:混将军诚信忠厚,闻名于域外,我们吐蕃人就敬佩他,他出面主持会盟是最好的人选,请求答应。
唐德宗和张延赏想都没想就答应了,就这样,混瑊稀里糊涂被送上了尚结赞的靶心!
混瑊临行前,李晟又做了一次亡羊补牢:会盟时一定要做好戒备!张延赏立刻反讽:你想故意破坏会盟吧?唐德宗:对对对,不能以小人之心度君子之腹,诚信无价!
结果“结盟”变成了“劫盟”!毫无防备的混瑊一行,遭到吐蕃数万伏兵的围攻,数千唐军除了少量逃跑的和被俘的,剩余尽遭屠杀!
混瑊命好,夺了一匹马跑了,他成为三人中下场最好的,被废弃了一段时间之后,又再次复出。
马燧就悲催了,他不光丢尽了颜面,还被尚结赞又摆了一刀:他的侄子就在使团中,事后被释放归国。别人都遭殃,马燧的侄子安然无恙,再联想到马燧竭力赞同会盟,傻子才不会起疑心!
就这样,尚结赞一连串的阴谋诡计,让大唐三根定海神针全被拔除。唐德宗赖以对付藩镇和边患的最可靠力量没了,从此他再也无心削藩大业,大唐这艘浑身是伤的大船迅速朽坏!
我回想起了我们元旦的时候,在学校时我就在想我们应该回来相聚叙叙旧。到家那天早上我就打电话给你,叫你从恩施回来,你也毫不犹豫答应了,就定了票。我想记载我们刚见面时,你站在梯阶呆呆的场景,我想记载,我那房间里有些冷,那被子也没有很厚,我个人睡时,我整个人会缩的很紧。然而你们的到来让那房间充满了温度,三人挤在床上,互相扯着被子,不停的翻滚,我不会忘我们两点多睡后,五点多又醒了,可能我们俩扯的被子太凶了,他也协妥了,放弃挣扎,索索的走进炉子房,把电炉开满。我想记载,第二天下午曾鹏飞来到了这边,我们大多数时间在路上溜达溜达,你说你要去剪头,我就在我们那区域内我所认知的理发店中选了个最好的那个,然而事与违背,给你剪了锅盖头,你也没有怨言,可你与我沟通时说的是你那边剃头太差了也认不到几个,就走老远非要来这边,到家了我们围着火炉打了几把游戏,啃着那甘蔗,喝着不知在冰箱放了多久的可乐,天昏了,也才回了家。我想记载,第二天晚上两个调了无数个闹钟就为凌晨起来赶作业,还是安然无恙的早上醒来,要分开时有太多不舍和难言,多想时间在我们这里多停一会儿,分开后我感觉特别孤寂,短时间适应不回来。人生难得是欢聚,惟有别离多。道别不是永别,我们来日再聚。
#一段文字一种心情[超话]# 人生最好的境界是——
丰富的安静。
远观外界的诱惑,近察内在的宝藏。
于无声处听雨,于寂静时看山,
这样的日子,已足够美好。
《安静,然而很美》
文|央视新闻《夜读》
你上次安静地做一件事,是什么时候?
这是一个并不讨喜的发问。
我们每天耳之所闻,目之所见,常常沉溺于繁杂的、奢华的、眩惑的、迷惘的声光色彩里。想静下来,又急于做一些什么填补,好像只有忙碌的热闹才能消弭恐慌。
这样的生活需要反思吗?
也许,当你觉察自己失去沉浸式做事的能力,感到高速运转的身心走向耗竭,当你步履匆匆无法再从生活中捕获踏实的思考,就是需要潜下心来内省,从安静中寻求救赎的时刻。
高质量的安静,胜过低质量的热闹
法国思想家帕斯卡尔有言:“人类不快乐的唯一原因,是他不知道如何安静地呆在他的房间里。”作家莫言喜欢高度安静地从事文学创作,因为书中的智慧让他明白了一个道理:“任何热闹都是短暂的。”
人们常以为,投身到纷纷扰扰的事件中才有活力,才能带来亢奋,但当喧嚣的大潮褪去,又不得不面对“繁华过去一身空”的落寞。什么才能带给我们持久的平和与力量呢?是明心静气,是静水流深。
在所有人拥挤着跑向外部世界时,你能否逆向走入内心的深处,问问自己真正需要什么?喜欢什么?追求什么?在安静中,收获清醒的思辨能力和敏锐的觉察能力,弄明白自己向往的生活,而不是人云亦云,徒有热闹。
守得孤寂,种自己的花,候光阴的果。在简单而又安静的氛围里,人生反而会更加富有。
越安静,越懂生活
曾有人将命运分为三个层次:“少年听雨歌楼上,壮年听雨客舟中,暮年听雨僧庐下。”
年少轻狂时,喜爱鲜衣怒马的繁华;人到中年,在异国他乡的羁旅中看遍风景;到了暮年,阅尽世事,才真切地懂得静之可贵,一个人择清幽处,听细雨点点,咂摸悲欢往事之味。
从繁华到安静,是人长大成熟的痕迹,亦是心取舍的过程。
因为安静,时间变得很慢,慢到可以认真去体会当下。
因为安静,内心开始澄明,反思是否因为走得太快太远,而忘记何为初心。
诗人博尔赫斯说,“回归平凡的事物,清水,面包,一个水罐,几枝玫瑰。”看似简单,却能让膨胀的灵魂从浮华中逃离,回归素朴的本质。如若心为形役,被太多繁重的外物牵绊,生活不但静不下来,反而变得臃肿不堪,疲于应对。
到安静中去,好好打理生活。不声张、不炫耀、不迎合,做个闲静得体之人。在满园弥漫的沉静光芒中,看到时间,看到自己在平凡生活里的身影。
安静,是高级的修养
“道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。”
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
安静不是故作姿态,而是跟随一生的修养。生活不会海阔天空,总有荆棘波澜,当有了变故,不要急,不要躁:
有了矛盾,争吵解决不了问题,唯有心平气和才行;
被人误解,烦躁化解不了委屈,静下心来才有出路。
把安静内化于行为处事,言谈举止才会流露出淡然与从容。它让你感受到自己,“就像心灵的房屋,拥有了门窗,便能把四季引进。”安静,带来松弛、通透、豁达,让我们更加自如地与世界相处。
真正意义上的安静,不是强调大把的独处时间,过隔绝的生活。而是即使身在闹市,不离红尘,也能守得精神上的平和闲逸。
如果有一天,我们对生活的磨难面不改色,临危不乱,并不是我们与生活和解了,而是内心已足够强大,懂得在一地鸡毛中,用安静给予的力量,与困难缓慢周旋,因静生智,以智取胜。
丰富的安静。
远观外界的诱惑,近察内在的宝藏。
于无声处听雨,于寂静时看山,
这样的日子,已足够美好。
《安静,然而很美》
文|央视新闻《夜读》
你上次安静地做一件事,是什么时候?
这是一个并不讨喜的发问。
我们每天耳之所闻,目之所见,常常沉溺于繁杂的、奢华的、眩惑的、迷惘的声光色彩里。想静下来,又急于做一些什么填补,好像只有忙碌的热闹才能消弭恐慌。
这样的生活需要反思吗?
也许,当你觉察自己失去沉浸式做事的能力,感到高速运转的身心走向耗竭,当你步履匆匆无法再从生活中捕获踏实的思考,就是需要潜下心来内省,从安静中寻求救赎的时刻。
高质量的安静,胜过低质量的热闹
法国思想家帕斯卡尔有言:“人类不快乐的唯一原因,是他不知道如何安静地呆在他的房间里。”作家莫言喜欢高度安静地从事文学创作,因为书中的智慧让他明白了一个道理:“任何热闹都是短暂的。”
人们常以为,投身到纷纷扰扰的事件中才有活力,才能带来亢奋,但当喧嚣的大潮褪去,又不得不面对“繁华过去一身空”的落寞。什么才能带给我们持久的平和与力量呢?是明心静气,是静水流深。
在所有人拥挤着跑向外部世界时,你能否逆向走入内心的深处,问问自己真正需要什么?喜欢什么?追求什么?在安静中,收获清醒的思辨能力和敏锐的觉察能力,弄明白自己向往的生活,而不是人云亦云,徒有热闹。
守得孤寂,种自己的花,候光阴的果。在简单而又安静的氛围里,人生反而会更加富有。
越安静,越懂生活
曾有人将命运分为三个层次:“少年听雨歌楼上,壮年听雨客舟中,暮年听雨僧庐下。”
年少轻狂时,喜爱鲜衣怒马的繁华;人到中年,在异国他乡的羁旅中看遍风景;到了暮年,阅尽世事,才真切地懂得静之可贵,一个人择清幽处,听细雨点点,咂摸悲欢往事之味。
从繁华到安静,是人长大成熟的痕迹,亦是心取舍的过程。
因为安静,时间变得很慢,慢到可以认真去体会当下。
因为安静,内心开始澄明,反思是否因为走得太快太远,而忘记何为初心。
诗人博尔赫斯说,“回归平凡的事物,清水,面包,一个水罐,几枝玫瑰。”看似简单,却能让膨胀的灵魂从浮华中逃离,回归素朴的本质。如若心为形役,被太多繁重的外物牵绊,生活不但静不下来,反而变得臃肿不堪,疲于应对。
到安静中去,好好打理生活。不声张、不炫耀、不迎合,做个闲静得体之人。在满园弥漫的沉静光芒中,看到时间,看到自己在平凡生活里的身影。
安静,是高级的修养
“道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。”
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
安静不是故作姿态,而是跟随一生的修养。生活不会海阔天空,总有荆棘波澜,当有了变故,不要急,不要躁:
有了矛盾,争吵解决不了问题,唯有心平气和才行;
被人误解,烦躁化解不了委屈,静下心来才有出路。
把安静内化于行为处事,言谈举止才会流露出淡然与从容。它让你感受到自己,“就像心灵的房屋,拥有了门窗,便能把四季引进。”安静,带来松弛、通透、豁达,让我们更加自如地与世界相处。
真正意义上的安静,不是强调大把的独处时间,过隔绝的生活。而是即使身在闹市,不离红尘,也能守得精神上的平和闲逸。
如果有一天,我们对生活的磨难面不改色,临危不乱,并不是我们与生活和解了,而是内心已足够强大,懂得在一地鸡毛中,用安静给予的力量,与困难缓慢周旋,因静生智,以智取胜。
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