一行禅师 (1926-2022)
作者 | 宗萨钦哲仁波切
2022.01.23

一行禅师圆寂，这是我们这个世界多么大的损失 --- 这个世界纠缠于过去和未来，这个世界对住于此刻几乎没有兴趣，这个世界已经忘了微笑的价值，这个世界已经忘记如何在刷牙时真正处于当下。

对那些关心佛陀教法的人而言，一行禅师的圆寂不啻为一特别沉重的损失。在现代世界，佛法这种古老智慧很难接触到出生在没有“无常、苦、无我、涅槃”这些概念的文化中的人。如今人们怎样能够受到鼓励去至少理解这些想法？更遑论生起以此想法维生的愿望。

佛法也许从来都是关于心的最古老且最有系统、最科学的研究了，然而它一直被无情地归为“宗教”、“信条”或最好的是“古老亚洲思想”之列。即便如此，一行禅师为佛陀教法敞开大门的决心从未动摇过。为了让这世界对佛法产生好奇心，他始终坚持付出极大的努力。

而且他成功了。现今数以百万的人不仅耳闻过“正念”，并且试着修持。这是个了不起的成就，一般需要花几个世纪才能完成，一行禅师设法在他短暂、纷乱的一生中达成。作为佛教徒，我们要对他表达最大的感恩之情。

展望未来，敬佩一行禅师的人和那些积极追随他的人必须记住，虽然他以影响众人的能力而闻名，尤其是他的著作──例如《当下自在》或《活得安详》(Being Peace)、《橘子禅：呼吸、微笑、步步安乐行》(Peace is Every Step)、《怎么爱》(How to Love)、《正念的奇迹》(The Miracle of Mindfulness) 等 --- 但绝不要把他低估为一个“新时代”、“新世纪”的导师。他终其一生出家的这一简单事实，说明他的方法远比只是“微笑”更多。

自七、八岁第一次看到佛像时起，一行禅师便强烈渴望成为像佛一样的人。十六岁时，他在越南顺化慈孝寺出家，七十多年后选择回到那里离世。如果这一举措、态度没有显示出他所拥有佛法的深度与实质内容，那也没有其他方法可以做到了。我们都应该铭记，他是佛法的伟大胜利幡幢。

-- 宗萨蒋扬钦哲仁波切

什么是家？我也忘记了！能唤起回忆的吗？其实长大以后，你要学会感恩，但是不是一味付出，感恩是有限度的，不是要拼尽全力付出，我们都要为自己而活！生而为人！
有时候你的崩溃也就在一瞬间！
我终于明白一个家庭对人的影响有多重要！
如果你的家庭不能给你足够的安全感，那么可能我们都会敌对这个世界[微笑][微笑] https://t.cn/Ryh9F0a

所以人为什么要活着?为什么要听那么多闲言碎语?哪个人出生了?哪个人死了?哪个买房了?哪个赚了很多钱?哪个的男女朋友帅气美丽多金?哪家的妻子丈夫温柔贤惠能赚钱?如果是这样，人生的意义是什么?活着的意义是什么?如果总要这样被比较，我还不如去死，来到这个世界上不是出于我的意愿，如果死亡能让我的世界清净，我为什么要活着?可笑太可笑了。