【 念佛消的業障，就像太陽的光明一樣 】文：慧淨法師

【很多人喜歡以誦經來消業障。 誦經當然能消業障，但是，如果跟念佛相比，誦經消的業障，就像螢火蟲的光明一樣；念佛消的業障，則像太陽的顯赫光明，光明大小，天差地別，怎麼能比呢？

❤《觀經》下品上生的眾生，聞大乘十二部經典首題名字（代表誦經的法門），消除一千劫極重惡業；然而下品下生的眾生，念一聲佛，便可滅掉八十億劫生死之罪。 從行法的難易與效果的勝劣而言，都無法相比。 一者誦經難，念佛易；二者誦經滅罪遠遠不如念佛，可說誦經滅罪劣，念佛滅罪勝。

就以《地藏經》為例，誦一部《地藏經》至少一個半小時，除一千劫罪；若以一個半小時來念佛，約念六千聲佛，滅四十八萬億劫罪。 這樣比起來，念佛滅罪功效是誦《地藏經》的四百八十億倍。

但這還只是講滅罪的數量，其實不僅僅是滅罪數量，還有一個更根本的問題是「了生死」。 誦經只能除極重惡業，念佛更能進而除「生死之罪！ 」亦即誦經雖然也能除罪，但還不能了生死；念佛既能除生死罪，就自然了生死，亦即能消生死輪迴的罪業，不再生死輪迴，且決定可以往生西方極樂世界。

所以，不論從消業障、了生死或往生淨土來講，誦經都不如念佛；持咒也不如念佛，沒有比得上念佛的。

【 最大的利益 】慧淨法師

【阿彌陀佛的本願──念佛往生願，也是諸佛的本懷，諸佛勸信、諸佛稱揚、諸佛護念、諸佛特留。

十方三世一切諸佛，釋迦牟尼佛示現世間，教化眾生，儘管講經說法幾十年，但最終目的也在宣說阿彌陀佛的本願──念佛往生願。

所以，對我們十方眾生而言，唯有念佛往生願是最大的利益，也是不可思議的利益。】

信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

供养地藏王菩萨的功德、福德无量

 《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解 

【若能至心归敬及瞻礼赞叹。香华。衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末。】 　　这段经文的意思是，只要你一弹指间念一声“南无地藏王菩萨”，并且能诚心、制心一处皈命敬礼；或瞻礼地藏菩萨的像，赞叹地藏王菩萨的功德；或供养香华，诚心供养菩萨种种珍宝——不过这就随意了，因为大珍宝，穷人是没有的，一般家庭吃饭前，最好是中午那一餐盛点米饭、菜供在佛像前或菩萨前，这都叫供佛。 心到佛知，我们至诚心归敬，佛菩萨都明了的，一切护法神也明了的，这是表达自己的心。这就不仅仅是免除三途之难了，在未来百千万亿劫中，从你现在至心恭敬起，经过百千万劫那么长的时间再不受三途苦了。
　　“常在诸天受胜妙乐”，享受天福，光是乐没有苦。所有圣人看见天人还是苦，为什么？因为还是属于分段身，“百千万亿”还是有尽的时候，还是一段一段的，但天人本身不觉得苦。假使天福尽了，百千万劫的时间到了，福德的力量就尽了。供养地藏王菩萨的福德，还是有时限的。因为这不是证得的，也不是种性的。天福尽了，享受人间的福德，到人间为国王、为将相，功德福德无量的。 福德还不是最重要的，最重要的是他能知“宿命因果”，本来有宿命通，能知道过去百千万亿劫中，从什么时候发心供养过地藏王菩萨，经过了百千万亿这么长的劫分，完了在天上享乐，乐享完了又到人间。他如果知道“宿命因果本末”，还会造恶吗？他会继续为善，重点在此。 也就是说他的恶止了，他能继续为善，福德又增长了；闻法之后悟解，悟解后修了道了，断了人我，证了阿罗汉果，了生死，六道不轮回；如果发了大菩提心和地藏王菩萨一样的，这样就无穷无尽了。 现在大家不知宿命因果，如果知道，就知道什么事该做、什么事不该做，就有了智慧，也绝对不会造业。如果大家认为我有钱了、生活好了，不造业了，那就相反了，生活愈好愈造业。

显无边佛土功德经(与华严经寿量品同)
唐三藏法师玄奘奉诏译
　　如是我闻：一时，薄伽梵在摩揭陀国闲寂法林，坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台师子座上，与十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数大菩萨俱，及诸天、人、阿素洛等，无量大众前后围绕。
　　尔时，会中有一菩萨摩诃萨，名不可思议光王，承佛威神，从座而起，顶礼佛足，合掌恭敬，而白佛言：“世尊，诸佛国土，时分庄严，有胜劣不？”
　　佛言：“善男子，我此索诃世界，释迦牟尼佛土一劫，于极乐世界无量光佛土，为一昼夜。极乐世界一劫，于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土，为一昼夜。袈裟幢世界一劫，于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土，为一昼夜。不退轮音世界一劫，于绝尘世界法幢佛土，为一昼夜。绝尘世界一劫，于明灯世界师子佛土，为一昼夜。明灯世界一劫，于妙光世界遍照佛土，为一昼夜。妙光世界一劫，于难超世界身放法光佛土，为一昼夜。难超世界一劫，于庄严世界一切神通慧光王佛土，为一昼夜。庄严世界一劫，于镜轮世界月觉佛土，为一昼夜。善男子，如是世界展转渐增，满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土，最后世界，佛土一劫，于莲华德世界贤德佛土，为一昼夜。于彼世界，诸菩萨众，修治殊胜普贤行地。
　　“善男子，如诸世界昼夜渐增，如是诸佛寿量身相，菩萨世界庄严亦尔，由彼有情福转增故。若有善男子、善女人，闻此显示无边佛土功德法门，欢喜信重，受持读诵，如理思惟，广为他说，临命终时，十方佛土无量诸佛，皆现其前慰喻赞美，令其增进无量善根，随愿往生诸佛净国，乃至无上正等菩提，于生生中常忆宿命，修菩萨行速得圆满。”
　　时，薄伽梵说此经已，不可思议光王菩萨摩诃萨，并诸天、人、阿素洛等一切众会，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。