女生有哪些秘密是男生不知道的?
#愛情##感情[超话]##婚姻感情##星座女王傅子绮#
1、女生是会自己解决自己的生理需求的。
2、女生可以把性/爱分开,但对于真的没有一点好感的人,就算有生理需求都不会想找他们。
3、女生很多时候不想要备胎,大部分都是一次剧烈的失恋之后对感情的态度变得不那么投入了。所以不是没有能力找备胎,是真的没有兴趣了。
4、长得好看又比较享受被爱的女生,的确比较有可能有所谓的备胎。但是对方也必须有被她认可的某种条件。
5、女生都挺爱钱的。跟男生都挺爱权是一样的。没有什么谁高尚谁世俗。
说不要钱跟不要权只是因为没机会,男女都一样。
6、但是女生真的不会只用钱这个条件决定是否要喜欢这个人。
7、女生如果喜欢一个人,是真的喜欢抱他。也真的希望亲近。而不喜欢亲近,或是总有理由不亲近,那她真的没那么喜欢你。
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1、女生是会自己解决自己的生理需求的。
2、女生可以把性/爱分开,但对于真的没有一点好感的人,就算有生理需求都不会想找他们。
3、女生很多时候不想要备胎,大部分都是一次剧烈的失恋之后对感情的态度变得不那么投入了。所以不是没有能力找备胎,是真的没有兴趣了。
4、长得好看又比较享受被爱的女生,的确比较有可能有所谓的备胎。但是对方也必须有被她认可的某种条件。
5、女生都挺爱钱的。跟男生都挺爱权是一样的。没有什么谁高尚谁世俗。
说不要钱跟不要权只是因为没机会,男女都一样。
6、但是女生真的不会只用钱这个条件决定是否要喜欢这个人。
7、女生如果喜欢一个人,是真的喜欢抱他。也真的希望亲近。而不喜欢亲近,或是总有理由不亲近,那她真的没那么喜欢你。
独自熬过低谷期的人已经战胜了孤独,或者说已经与他人畏惧的孤独感和解。他们有着独立的精神思想,有着深刻的灵魂,又怎会屑于和普通大众谈论一些庸俗低级的话题,更不会被大多数人所追求的那种乐趣给缠绕。永远保持精神的独立性是这些与众不同之人获取快乐的方式,也是他们不与世俗同流合污的终极秘诀。
【#祥兽是东西方文化交融的使者#】
喜爱“狮子”,还得从北京说起。三千多年的建城史,八百多年的建都史,造就了北京城三千多条的大胡同和多如牛毛的小胡同。胡同里四合院每家门前都有门墩儿,无论是箱墩儿还是鼓墩儿,小狮子都安静地蹲在上面,终日守护着院子里的主人。
北京是元、明、清三个王朝的建都之地,荟萃了中国古代社会建筑中的祥兽大成。中国帝王公侯的陵寝、宫殿前都缺不了狮子,它也成了帝都的标志。明清时期,雌雄成对的守门狮双双蹲坐在门前,雄狮戏绣球象征权势和一统,母狮抚弄小狮子象征子嗣昌盛祥和。狮子的形象被官阶、权力、等级文化含义附着了。后来狮子的形象逐渐世俗化,除了宫殿府邸,连私宅园林门前也设置了守护狮。
在欧洲,狮子是百兽之王,象征勇猛、力量、统一寰宇和无上权力。在古埃及,狮子是战神力量的化身。法老哈夫拉把自己和斯芬克斯的形象混合起来塑造出了狮身人面像。法国民间传说《狐狸列那的故事》里的国王就是狮子,法国寓言家拉·封丹塑造的动物君主也是狮子;古希腊《伊索寓言》里的动物君主还是狮子;俄国寓言家克雷洛夫将沙皇比作狮子;理查一世因勇猛被称作狮心王,英国国徽上也有狮子图案。
中国的石狮子是皇室王权的象征,清工部《工程做法则例》中对守门狮有严格的规定:一品官员门前石狮的狮头要有13 个卷毛疙瘩,俗称十三太保;一品官员以下门前石狮的卷毛疙瘩逐级递减,七品官员以下门前摆石狮即为僭越。帝都北京以故宫天安门(承天门)前明代大石狮2 对4 尊汉白玉石雕为最,头顶都刻以13 个盘旋的卷毛疙瘩,是全国“狮子”最高规格的典范。
中国自古以来就有一种祥瑞文化,祥瑞,又称福瑞。儒学认为祥瑞是表达天意、对人有益的自然现象,像彩云、风调雨顺、地出甘泉。而龙、凤、麒麟、甪端、獬豸、谛听等一系列上古神兽,大多在现实世界中并不存在,人们综合动物世界中的各种形象,加以臆想创作,使它们成为一种贯穿华夏文明的吉祥符号。
自从狮子传进中国后,由于其在日常生活中难以见到,加上本身威武的形象很具权势,于是便成了祥兽最佳的摹本。其形象在历朝历代帝王臆想中变得丰富多彩:在狮子的肩上增添一双飞翔的翅膀,或在狮子的头上饰以单角或双角,或在狮身上饰以云纹和火焰纹。以狮子为模本的祥兽,则有麒麟、辟邪、天禄、扶拔等,最具代表性的就是狻猊。
五千年的文明史中,这些祥兽不断被艺术加工整理,并被建造于官府的建筑中,希望起到祛邪、避灾、祈福的作用。北京是历史古都,传承了中国古老的神兽文化,这些形形色色的神兽在都城的建筑、雕塑中腾跃着矫健多姿的身影,也形成了帝都特有的文化图腾。
天安门的石狮子、皇极门外的九龙壁、养心殿的甪端、大通桥的镇水兽……这些代表吉祥如意的神兽也是古都文化重要的组成部分。神兽多以石刻、砖雕、木雕、铸铜为主,造型及色彩记录了每个朝代的工艺。研究传统文化应当从细节入手,这些遗存在世的神兽见证了中国传统文化的变迁,更多的则是为了祈求国家风调雨顺、国泰民安。
——摘自《祥瑞中国》
喜爱“狮子”,还得从北京说起。三千多年的建城史,八百多年的建都史,造就了北京城三千多条的大胡同和多如牛毛的小胡同。胡同里四合院每家门前都有门墩儿,无论是箱墩儿还是鼓墩儿,小狮子都安静地蹲在上面,终日守护着院子里的主人。
北京是元、明、清三个王朝的建都之地,荟萃了中国古代社会建筑中的祥兽大成。中国帝王公侯的陵寝、宫殿前都缺不了狮子,它也成了帝都的标志。明清时期,雌雄成对的守门狮双双蹲坐在门前,雄狮戏绣球象征权势和一统,母狮抚弄小狮子象征子嗣昌盛祥和。狮子的形象被官阶、权力、等级文化含义附着了。后来狮子的形象逐渐世俗化,除了宫殿府邸,连私宅园林门前也设置了守护狮。
在欧洲,狮子是百兽之王,象征勇猛、力量、统一寰宇和无上权力。在古埃及,狮子是战神力量的化身。法老哈夫拉把自己和斯芬克斯的形象混合起来塑造出了狮身人面像。法国民间传说《狐狸列那的故事》里的国王就是狮子,法国寓言家拉·封丹塑造的动物君主也是狮子;古希腊《伊索寓言》里的动物君主还是狮子;俄国寓言家克雷洛夫将沙皇比作狮子;理查一世因勇猛被称作狮心王,英国国徽上也有狮子图案。
中国的石狮子是皇室王权的象征,清工部《工程做法则例》中对守门狮有严格的规定:一品官员门前石狮的狮头要有13 个卷毛疙瘩,俗称十三太保;一品官员以下门前石狮的卷毛疙瘩逐级递减,七品官员以下门前摆石狮即为僭越。帝都北京以故宫天安门(承天门)前明代大石狮2 对4 尊汉白玉石雕为最,头顶都刻以13 个盘旋的卷毛疙瘩,是全国“狮子”最高规格的典范。
中国自古以来就有一种祥瑞文化,祥瑞,又称福瑞。儒学认为祥瑞是表达天意、对人有益的自然现象,像彩云、风调雨顺、地出甘泉。而龙、凤、麒麟、甪端、獬豸、谛听等一系列上古神兽,大多在现实世界中并不存在,人们综合动物世界中的各种形象,加以臆想创作,使它们成为一种贯穿华夏文明的吉祥符号。
自从狮子传进中国后,由于其在日常生活中难以见到,加上本身威武的形象很具权势,于是便成了祥兽最佳的摹本。其形象在历朝历代帝王臆想中变得丰富多彩:在狮子的肩上增添一双飞翔的翅膀,或在狮子的头上饰以单角或双角,或在狮身上饰以云纹和火焰纹。以狮子为模本的祥兽,则有麒麟、辟邪、天禄、扶拔等,最具代表性的就是狻猊。
五千年的文明史中,这些祥兽不断被艺术加工整理,并被建造于官府的建筑中,希望起到祛邪、避灾、祈福的作用。北京是历史古都,传承了中国古老的神兽文化,这些形形色色的神兽在都城的建筑、雕塑中腾跃着矫健多姿的身影,也形成了帝都特有的文化图腾。
天安门的石狮子、皇极门外的九龙壁、养心殿的甪端、大通桥的镇水兽……这些代表吉祥如意的神兽也是古都文化重要的组成部分。神兽多以石刻、砖雕、木雕、铸铜为主,造型及色彩记录了每个朝代的工艺。研究传统文化应当从细节入手,这些遗存在世的神兽见证了中国传统文化的变迁,更多的则是为了祈求国家风调雨顺、国泰民安。
——摘自《祥瑞中国》
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