《狭路相逢》9
前文:https://t.cn/A6JgnDVf
图片来源:@陌上绿漪
张晢瀚回关龚焌那天晚上，一米八六大明星做了一个梦。
梦里他的前方一直有根鱼竿，上面是新鲜鱼饵，龚焌就一直追一直追，最后醒来他觉得离谱，点开手机莫名其妙进了张晢瀚的微博主页，见对方显示和他“互相关注”，又安心睡过去。
隔天大清早组里工作人员给张晢瀚打电话。
张晢瀚睁开眼见窗帘缝隙外阴沉沉的以为天还没亮，他睡眼惺忪说话也含糊不清，问：“怎么了，是要拍凌晨四五点的戏？”
对面的人讲：“张老师，已经八点半了，但今天天气太差，一直下暴雨，原本的外景要取消。”
张晢瀚从床上坐起来，拍了拍脑袋问：“那哪场戏要提上来？”
工作人员讲：“暂时不做变动，正好剧组要录几个采访，张老师再休息一会儿，九点半左右直接去酒店专门安排的化妆房化个妆，我们就在那儿采访。”
张晢瀚看眼时间倒头又呼呼大睡。
再醒来是自家助理来敲门。
助理比他小半个头，带顶渔夫帽加口罩站在走廊上鬼鬼祟祟的。
张晢瀚盯猫眼看很久才开门，问：“为什么穿得这么严实？”
助理讲：“老 板，这个是今天要用到的东西，我帮您拿去化妆室，一会儿中午我就要先走，公司要我去跟一个刚签来的艺人，下午会有新的助理过来。”
张晢瀚到化妆室的时候龚焌已经在那儿化妆。
龚焌闭了眼睛坐在镜子前，张晢瀚不做声拉了个椅子坐在边上。
张晢瀚的化妆师还在准备东西，他一个人发了会儿呆觉得没劲干脆扭头看龚焌化妆。
他从前没有认真看过龚焌，即便拍戏大部分注意力都在对手戏女演员身上，除去和人斗嘴他还真没细致地去观察这个人。
龚焌这人生得俊朗，五官张扬而立体，与张晢瀚的精致秀气截然不同。
这人如果安静下来，其实长得挺好。
张晢瀚心想。
可惜长了张嘴，爱讲些没用的话还说不利索，白长这么高个子了，是不是长身体的时候长太快脑子没跟上。
其实龚焌嘴不笨，平日里训工作室同事嘴皮子快得像是砧板上的刀，偏偏和张晢瀚吵架气势总不那么强硬，对方三两句俏皮话时常把他气得冒烟，好几回 回到酒店一个人在那儿复盘才开始懊悔白天哪哪儿没发挥好。
大概是察觉到边上有目光，龚焌忽然睁眼转头，就这样撞进张晢瀚的眼里。
张晢瀚：……
张晢瀚本能反应冷哼一声没开口，又若无其事扭头找自家化妆师。
龚焌看他一眼没讲话，重新闭了眼，大概五秒后开口：“说好的九点半，张老师可真会耍大牌，九点四十才到。”
张晢瀚翻个白眼：“差了十分钟就是耍大牌？那我就是耍大牌了，不过也是，像你这种小明星可不敢迟到。”
龚焌开口：“听说你助理离你而去了？你这明星大的，连个助理都没有，可真是大明星。”
张晢瀚笑眯眯讲：“没想到龚老师这么关心我，连我助理走了都知道。我也不过二十分钟前刚知道的。”
龚焌一时语塞。
身后化妆师笑一下讲：“刚才张老师助理来说了，讲下午才会有新的助理过来，希望大家这几个小时多多照顾您。龚老师比谁都着上心，和查户口似的问人家几点去，新助理几点来，为什么走，新助理靠不靠谱。”
龚焌脸一热开口：“我是怕他这种娇生惯养的人做什么都要别人动手，到时候拖累大家。“
张晢瀚挑眉没讲话。
龚焌等不到下文，睁眼去看，见张晢瀚依旧不动神色看他。
两人对视好长时间，张晢瀚这才开口：“谢谢龚老师关心。”
龚焌连同耳朵和脖子都热乎乎，好半天才小声讲：“谁关心你，王八蛋。”
余翔来的时候张晢瀚和龚焌刚录完一个采访。
他原本计算着到剧组大概下午两点，十几分钟的采访应该都已经录完，结果人到了才知道两位祖宗才录了一个采访。
余翔是张晢瀚发小，有钱人 大概都有不想继承家业的矫情，一个个都本着自己能打拼出一片天的宗旨做什么都不做大老 板。
张晢瀚不知道是他，起先还以为发小探班，结果对方一本正经讲以后就是你助理了，张晢瀚眼睛瞪得比桌上龙眼都圆。
龚焌不知道里面弯弯绕绕，只是单纯觉得两人认识，张晢瀚这么惊讶的表情大概不是简单的认识。
张晢瀚问：“你是有什么毛病放着大公司不要，来这种地方给我做助理？”
余翔耸肩：“怎么都是赚钱，来照顾你也是赚钱，不都一样？”
张晢瀚叹气：“回头我都不知道怎么和你 爸解释。”
余翔一脸无所谓：“该怎么说怎么说，要不是苏苏搞互联网实时形象数据动态化传播，他说他也想来。”
龚焌终于没忍住，开口问：“你们认识？”
余翔看一眼龚焌没讲话。
他心里清楚这两人关系不太好，站在朋友的立场他也不怎么喜欢龚焌，从前余翔没少在张晢瀚那儿听过讲龚焌的坏话，没什么实质性缺点，但哪哪儿看不顺眼。
张晢瀚开口：“嗯。”
余翔还挺意外，本以为张晢瀚多少要说一句“我发小”，“我朋友”之类的话，结果等了很久都没下文，他也就没再开口。
一旁龚焌瞥了余翔好几眼，次数多到余翔本人打算开口自我介绍的时候，张晢瀚总算开口，说：“小雨，帮我那杯水，插个吸管，不然唇膏会吃掉。”
“小雨？”龚焌又看一眼余翔总算没忍住，问，“你俩什么关系？”
张晢瀚冷淡讲：“关你什么事。”
工作人员总算又喊他们采访。
两人回答问题磕磕绊绊，默契游戏零分，相互评价无聊透顶，聊剧本又一板一眼，前一个采访中断五次才勉强过关，一旁工作人员再三叮嘱，说两位老师多少互动一下，不要这么疏离，播出去不好看。
张晢瀚点点头表示知道了，龚焌依旧盯场外的余翔看，工作人员喊了好几声他才缓过来，说好的。
前半段还算顺利，主持人问到两人互关上热搜的事时龚焌冷哼一声，说：“名气不大派头十足，一个礼拜不关注我怕是被 逼无奈才关注的吧。”
张晢瀚瞪大眼睛一脸天真：“一个礼拜？我不知道哎龚老师，我上网比较少，你来和我说我就立刻回关注了呀。”
他又说：“你关注我怎么不和我说啊，和我说的话我肯定马上关注龚老师。怎么还眼巴巴等了一个礼拜才告诉我呀？”
龚焌一脸不可置信，抬高声音说：“谁眼巴巴等了一个礼拜！”
张晢瀚就笑：“没有没有，是我不好，下次龚老师别自己憋着不说，有什么想法直接告诉我就行，我又不会拒绝你。”
一旁主持人拐音怪调“哦”了一下，龚焌还没说话，张晢瀚又开口：“好啦，换个话题吧，龚老师都害羞了。”
余翔站在一旁心想，这助理没白来，感觉以后有好戏看。
采访结束，张晢瀚没留一分钟就起身朝余翔的方向走，走两步开口讲：“小雨，帮我拿下手机。”
余翔刚要说话，见龚焌从后面走上来。
对方看一眼张晢瀚，又看一眼余翔清了清嗓子。
“张老师——”
龚焌刚喊，张晢瀚笑脸盈盈转身说：“来，龚老师，给你介绍一下，这是我发小，余翔。”
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梦里他的前方一直有根鱼竿，上面是新鲜鱼饵，龚焌就一直追一直追，最后醒来他觉得离谱，点开手机莫名其妙进了张晢瀚的微博主页，见对方显示和他“互相关注”，又安心睡过去。
隔天大清早组里工作人员给张晢瀚打电话。
张晢瀚睁开眼见窗帘缝隙外阴沉沉的以为天还没亮，他睡眼惺忪说话也含糊不清，问：“怎么了，是要拍凌晨四五点的戏？”
对面的人讲：“张老师，已经八点半了，但今天天气太差，一直下暴雨，原本的外景要取消。”
张晢瀚从床上坐起来，拍了拍脑袋问：“那哪场戏要提上来？”
工作人员讲：“暂时不做变动，正好剧组要录几个采访，张老师再休息一会儿，九点半左右直接去酒店专门安排的化妆房化个妆，我们就在那儿采访。”
张晢瀚看眼时间倒头又呼呼大睡。
再醒来是自家助理来敲门。
助理比他小半个头，带顶渔夫帽加口罩站在走廊上鬼鬼祟祟的。
张晢瀚盯猫眼看很久才开门，问：“为什么穿得这么严实？”
助理讲：“老 板，这个是今天要用到的东西，我帮您拿去化妆室，一会儿中午我就要先走，公司要我去跟一个刚签来的艺人，下午会有新的助理过来。”
张晢瀚到化妆室的时候龚焌已经在那儿化妆。
龚焌闭了眼睛坐在镜子前，张晢瀚不做声拉了个椅子坐在边上。
张晢瀚的化妆师还在准备东西，他一个人发了会儿呆觉得没劲干脆扭头看龚焌化妆。
他从前没有认真看过龚焌，即便拍戏大部分注意力都在对手戏女演员身上，除去和人斗嘴他还真没细致地去观察这个人。
龚焌这人生得俊朗，五官张扬而立体，与张晢瀚的精致秀气截然不同。
这人如果安静下来，其实长得挺好。
张晢瀚心想。
可惜长了张嘴，爱讲些没用的话还说不利索，白长这么高个子了，是不是长身体的时候长太快脑子没跟上。
其实龚焌嘴不笨，平日里训工作室同事嘴皮子快得像是砧板上的刀，偏偏和张晢瀚吵架气势总不那么强硬，对方三两句俏皮话时常把他气得冒烟，好几回 回到酒店一个人在那儿复盘才开始懊悔白天哪哪儿没发挥好。
大概是察觉到边上有目光，龚焌忽然睁眼转头，就这样撞进张晢瀚的眼里。
张晢瀚：……
张晢瀚本能反应冷哼一声没开口，又若无其事扭头找自家化妆师。
龚焌看他一眼没讲话，重新闭了眼，大概五秒后开口：“说好的九点半，张老师可真会耍大牌，九点四十才到。”
张晢瀚翻个白眼：“差了十分钟就是耍大牌？那我就是耍大牌了，不过也是，像你这种小明星可不敢迟到。”
龚焌开口：“听说你助理离你而去了？你这明星大的，连个助理都没有，可真是大明星。”
张晢瀚笑眯眯讲：“没想到龚老师这么关心我，连我助理走了都知道。我也不过二十分钟前刚知道的。”
龚焌一时语塞。
身后化妆师笑一下讲：“刚才张老师助理来说了，讲下午才会有新的助理过来，希望大家这几个小时多多照顾您。龚老师比谁都着上心，和查户口似的问人家几点去，新助理几点来，为什么走，新助理靠不靠谱。”
龚焌脸一热开口：“我是怕他这种娇生惯养的人做什么都要别人动手，到时候拖累大家。“
张晢瀚挑眉没讲话。
龚焌等不到下文，睁眼去看，见张晢瀚依旧不动神色看他。
两人对视好长时间，张晢瀚这才开口：“谢谢龚老师关心。”
龚焌连同耳朵和脖子都热乎乎，好半天才小声讲：“谁关心你，王八蛋。”
余翔来的时候张晢瀚和龚焌刚录完一个采访。
他原本计算着到剧组大概下午两点，十几分钟的采访应该都已经录完，结果人到了才知道两位祖宗才录了一个采访。
余翔是张晢瀚发小，有钱人 大概都有不想继承家业的矫情，一个个都本着自己能打拼出一片天的宗旨做什么都不做大老 板。
张晢瀚不知道是他，起先还以为发小探班，结果对方一本正经讲以后就是你助理了，张晢瀚眼睛瞪得比桌上龙眼都圆。
龚焌不知道里面弯弯绕绕，只是单纯觉得两人认识，张晢瀚这么惊讶的表情大概不是简单的认识。
张晢瀚问：“你是有什么毛病放着大公司不要，来这种地方给我做助理？”
余翔耸肩：“怎么都是赚钱，来照顾你也是赚钱，不都一样？”
张晢瀚叹气：“回头我都不知道怎么和你 爸解释。”
余翔一脸无所谓：“该怎么说怎么说，要不是苏苏搞互联网实时形象数据动态化传播，他说他也想来。”
龚焌终于没忍住，开口问：“你们认识？”
余翔看一眼龚焌没讲话。
他心里清楚这两人关系不太好，站在朋友的立场他也不怎么喜欢龚焌，从前余翔没少在张晢瀚那儿听过讲龚焌的坏话，没什么实质性缺点，但哪哪儿看不顺眼。
张晢瀚开口：“嗯。”
余翔还挺意外，本以为张晢瀚多少要说一句“我发小”，“我朋友”之类的话，结果等了很久都没下文，他也就没再开口。
一旁龚焌瞥了余翔好几眼，次数多到余翔本人打算开口自我介绍的时候，张晢瀚总算开口，说：“小雨，帮我那杯水，插个吸管，不然唇膏会吃掉。”
“小雨？”龚焌又看一眼余翔总算没忍住，问，“你俩什么关系？”
张晢瀚冷淡讲：“关你什么事。”
工作人员总算又喊他们采访。
两人回答问题磕磕绊绊，默契游戏零分，相互评价无聊透顶，聊剧本又一板一眼，前一个采访中断五次才勉强过关，一旁工作人员再三叮嘱，说两位老师多少互动一下，不要这么疏离，播出去不好看。
张晢瀚点点头表示知道了，龚焌依旧盯场外的余翔看，工作人员喊了好几声他才缓过来，说好的。
前半段还算顺利，主持人问到两人互关上热搜的事时龚焌冷哼一声，说：“名气不大派头十足，一个礼拜不关注我怕是被 逼无奈才关注的吧。”
张晢瀚瞪大眼睛一脸天真：“一个礼拜？我不知道哎龚老师，我上网比较少，你来和我说我就立刻回关注了呀。”
他又说：“你关注我怎么不和我说啊，和我说的话我肯定马上关注龚老师。怎么还眼巴巴等了一个礼拜才告诉我呀？”
龚焌一脸不可置信，抬高声音说：“谁眼巴巴等了一个礼拜！”
张晢瀚就笑：“没有没有，是我不好，下次龚老师别自己憋着不说，有什么想法直接告诉我就行，我又不会拒绝你。”
一旁主持人拐音怪调“哦”了一下，龚焌还没说话，张晢瀚又开口：“好啦，换个话题吧，龚老师都害羞了。”
余翔站在一旁心想，这助理没白来，感觉以后有好戏看。
采访结束，张晢瀚没留一分钟就起身朝余翔的方向走，走两步开口讲：“小雨，帮我拿下手机。”
余翔刚要说话，见龚焌从后面走上来。
对方看一眼张晢瀚，又看一眼余翔清了清嗓子。
“张老师——”
龚焌刚喊，张晢瀚笑脸盈盈转身说：“来，龚老师，给你介绍一下，这是我发小，余翔。”
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佛教名词浅释[蜡烛][蜡烛][蜡烛]南无阿弥陀佛
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。#佛教# https://t.cn/RI7nYAL
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。#佛教# https://t.cn/RI7nYAL
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