两汉礼记的《大学之道》
  大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

  古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

  物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

  自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

两汉礼记的《大学之道》
  大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

  古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

  物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

  自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

《教育的本质是“唤醒”》
教育的本质是唤醒每个人内在的本自具足。读万卷书，行万里路，发现更优秀的自己，让自己拥有获得幸福的能力。
人一生当中大都会遇到两个贵人，一个是让你开窍的人，一个是让你开悟的人。开窍和开悟是“生命觉醒”的不同阶段，也是“致知”的结果，致知就是彻底、通透的明白；而致知在格物，格物就是全息、极致的解读。读书和旅行又是一种“格物”体验和感悟，是实现“致知”的路径。
格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平！我们要尽早觉醒，掌握人生的节奏，顺道而为，方能成功！#传统文化##原创##带着微博去旅行# https://t.cn/RI7nYAL