二禅的修证:
就如下面偈语所说的:
“知二法乱心,虽善而应离。如大水澄静,波荡亦无见。
譬如人大极,安隐睡眠时。若有唤呼声,其心大恼乱。
摄心入禅时,以觉观为恼。是故除觉观,得入一识处。
内心清净故,定生得喜乐。得入此二禅,喜勇心大悦。 ”
佛以这个偈子,对从初禅进入二禅的中间禅及二禅相做了普遍说明。
就如下面偈语所说的:
“知二法乱心,虽善而应离。如大水澄静,波荡亦无见。
譬如人大极,安隐睡眠时。若有唤呼声,其心大恼乱。
摄心入禅时,以觉观为恼。是故除觉观,得入一识处。
内心清净故,定生得喜乐。得入此二禅,喜勇心大悦。 ”
佛以这个偈子,对从初禅进入二禅的中间禅及二禅相做了普遍说明。
想起一句话:“心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。”
人在这世间穿行,就是一个与人打交道的旅程,总免不了些磕磕碰碰的时候。
若总是揪着别人的过错不放,事事计较,那自己也会陷入无休无止的怨念和纠结之中。
把心放宽一些,放下别的人过错,方才能够解脱自己的心。
正如丰子恺的那一句:
心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。
人在这世间穿行,就是一个与人打交道的旅程,总免不了些磕磕碰碰的时候。
若总是揪着别人的过错不放,事事计较,那自己也会陷入无休无止的怨念和纠结之中。
把心放宽一些,放下别的人过错,方才能够解脱自己的心。
正如丰子恺的那一句:
心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。
佛语弥勒:如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。菩萨胜法,诸波罗蜜,得闻亦难。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。是故我法,如是作,如是说,如是教。应当信顺,如法修行。
尔时世尊,说此经法,无量众生,皆发无上正觉之心。万二千那由他人,得清净法眼。二十二亿诸天人民,得阿那含果。八十万比丘,漏尽意解。四十亿菩萨,得不退转。以弘誓功德而自庄严。于将来世,当成正觉。尔时三千大千世界六种震动,大光普照十方国土。百千音乐,自然而作。无量妙华,芬芬而降。
佛说经已,弥勒菩萨及十方来诸菩萨众、长老阿难、诸大声闻,一切大众,靡不欢喜。
尔时世尊,说此经法,无量众生,皆发无上正觉之心。万二千那由他人,得清净法眼。二十二亿诸天人民,得阿那含果。八十万比丘,漏尽意解。四十亿菩萨,得不退转。以弘誓功德而自庄严。于将来世,当成正觉。尔时三千大千世界六种震动,大光普照十方国土。百千音乐,自然而作。无量妙华,芬芬而降。
佛说经已,弥勒菩萨及十方来诸菩萨众、长老阿难、诸大声闻,一切大众,靡不欢喜。
✋热门推荐