黄帝内经灵枢 •阴阳清浊 •阴阳系日月
而留之；刺阳者，浅而疾之；清浊相干者，以数调之也。
灵枢•阴阳系日月
　　黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，其合之于人，奈何？
　　岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴，故足之十二经脉，以应为十二月，月生于水，故在下者为阴；手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。
　　黄帝曰：合之于脉，奈何？
　　岐伯曰：寅者，正月之生阳也，主左足之少阳；未者，六月，主右足之少阳。卯者，二月，主左足之太阳；午者，五月，主右足之太阳。辰者，三月，主左足之阳明；巳者，四月，主右足之阳明，此两阳合于前，故曰阳明。申者，七月之生阴也，主右足之少阴；丑者，十二月，主左足之少阴。酉者，八月，主右足之太阴；子者，十一月，主左足之太阴。戌者，九月，主右足之厥阴；亥者，十月，主左足之厥阴，此两阴交尽，故曰厥阴。
　　甲主左手之少阳，己主右手之少阳。乙主左手之太阳，戊主右手之太阳。丙主左手之阳明，丁主右手之阳明，此两火并合，故为阳明。庚主右手之少阴，癸主左手之少阴。辛主右手之太阴，壬主左手之太阴。
　　故足之阳者，阴中之少阳也；足之阴者，阴中之太阴也。手之阳者，阳中之太阳也；手之阴者，阳中之少阴也。腰以上者为阳，腰以下者为阴。其于五脏也，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肝为阴中少阳，脾为阴中之至阴，肾为阴中之太阴。
　　黄帝曰：以治之奈何？
　　岐伯曰：正月、二月、三月，人气在左，无刺左足之阳。四月、五月、六月，人气在右，无刺右足之阳。七月、八月、九月，人气在右，无刺右足之阴。十月、十一月、十二月，人气在左，无刺左足之阴。
　　黄帝曰：五行以东方为甲乙木，主春，春者苍色，主肝，肝者足厥阴也。今乃以甲为左手之少阳，不合于数，何也？
　　岐伯曰：此天地之阴阳也，非四时

《内经•素问》“ 黄帝问曰：‘为五穀汤液及醪醴，奈何[疑问]” 张介宾，“汤液醪醴，皆酒之属”.《庄子•盗跖》“今富人耳营钟鼓筦籥之声，口嗛於芻豢醪醴之味”. 葛洪 《抱朴子•道意》“沃酹醪醴，撞金伐革”. 张耒 《春雪》诗之二“田桑既有裕，醪醴亦餘溢”.《明史•张居正传》“两宫亦各遣大璫李绮 、 李用宣諭，赐八宝金钉川扇、御膳、饼果、醪醴”. 这才是国酒家酿，玉帝、王母瑶池之酒矣.[偷乐]

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黄帝内经灵枢 •逆顺肥瘦•血络论
廉然，薄唇轻言，其血清气滑，易脱于气，易损于血，刺此者，浅而疾之。
　　黄帝曰：刺常人奈何？
　　岐伯曰：视其白黑，各为调之。其端正敦厚者，其血气和调，刺此者，无失常数也。
　　黄帝曰：刺壮士真骨者奈何？
　　岐伯曰：刺壮士真骨，坚肉缓节监监然。此人，重则气涩血浊，刺此者，深而留之，多益其数；劲则气滑血清，刺此者，浅而疾之。
　　黄帝曰：刺婴儿奈何？
　　岐伯曰：婴儿者，其肉脆、血少、气弱，刺此者，以毫针浅刺而疾发（别本作拔）针，日再可也。
　　黄帝曰：临深决水奈何？
　　岐伯曰：血清气浊，疾泻之则气竭焉。
　　黄帝曰：循掘决冲奈何？
　　岐伯曰：血浊气涩，疾泻之，则经可通也。
　　黄帝曰：脉行之逆顺，奈何？
　　岐伯曰：手之三阴，从臓走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。
　　黄帝曰：少阴之脉独下行，何也？
　　岐伯曰：不然。夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精。其下者，注少阴之大络，出于气街，循阴股内廉入腘中，伏行骭骨内，下至内踝之后，属而别。其下者，并于少阴之经，渗三阴；其前者，伏行出跗属，下循跗入大趾间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣。
　　黄帝曰：何以明之？
　　岐伯曰：以言导之，切而验之，其非必动，然后仍可明逆顺之行也。
　　黄帝曰：窘乎哉！圣人之为道也。明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。
灵枢•血络论
　　黄帝曰：愿闻其奇邪而不在经者。
　　岐伯曰：血络是也。
　　黄帝曰：刺血络而仆者，何也？血出而射者，何也？血少黑而浊者，何也？血出清而半为汁者，何也？拔（别本作发）针而肿者，何也？血出若多若少而面色苍苍者，何也？拔（别本作发）针而面色不变而烦悗者，何也？多出血而不动摇者，何也？愿闻其故。
　　岐伯曰：脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。血气俱盛而阴气