【新书】程章灿《为书作嫁》
【内容介绍】
本书为“日知文丛”之一种。是南京大学古典文献研究所所长程章灿教授历年所写的50篇序跋书评的结集。第一辑“师友因缘”是为师友著作作序，第二辑“舞雩之风”是为学生辈著作作序，第三辑“读书漫评”是为师友之书写的书评，第四辑为“自作跋引”，第五辑为“编校者说”。
【作者介绍】
程章灿，1963年生，福建闽侯人。北京大学历史系世界史专业本科毕业，南京大学文学博士。现任南京大学古典文献研究所所长、南京大学图书馆馆长、南京大学文学院教授。主要研究方向为中国古代文学、古典文献学、石刻学、国际汉学等。著有《魏晋南北朝赋史》《刘克庄年谱》《古刻新诠》《石刻刻工研究》等，译有《迷楼》《朱雀》等，学术随笔有《鬼话连篇》《旧时燕：文学之都的传奇》等。
【目录】
前 言 / 1
第一辑 师友因缘
人老建康城——《程千帆书法选集》序 / 3
西京六杰——《六人诗丛》总序 / 7
文史优游出古今——陈鸿森《阮元揅经室遗文辑存》《续补》序 / 11
依然明月照高秋——《近现代福州十二才女诗词选》序 / 17
玉振金声泽后昆——《江苏传统中的家规集萃》序 / 22
螺蛳壳里做道场——《牛津通识读本·中国文学》中译本序 / 26
第二辑 舞雩之风
君子之学日新——《魏晋南北朝论说文研究》序 / 35
书法、书学与书学文献——《北宋书学文献考论》序 / 42
金石学与乾嘉学术——《〈金石萃编〉与清代金石学》序 / 46
乾嘉文坛的一个样本——《乾嘉诗人吴锡麒研究》序 / 50
天地能知狂者心——《云起轩词笺注》序 / 57
尚友东波——《观澜集》序 / 65
每一滴汗水都落地有声——《学文二集》序 / 67
第三辑 读书漫评
读书使人不俗——推荐《世说新语》 / 73
却把金针度与人——从方法论的角度读《程千帆选集》 / 76
怀念马积高先生——读《风雨楼晚年诗钞》 / 83
读石怀古——读《金石录校证》小识 / 89
区域文学史研究的新创获——评《福建文学发展史》 / 95
诗意人生最妩媚——评莫砺锋主编《我见青山多妩媚》 / 102
翻译时代与翻译精神——读许钧《翻译论》 / 107
第四辑 自作跋引
踏入赋学的第一步——《魏晋南北朝赋史》后记 / 113
旧书重见——《魏晋南北朝赋史》修订版后记 / 116
他日笺家要谱年——《刘克庄年谱》后记 / 118
重返六朝文学现场——《世族与六朝文学》后记 / 121
两个年轻人的合作——《程氏汉语文学通史》后记 / 125
研赋新得——《赋学论丛》后记 / 140
读石留痕——《古刻新诠》后记 / 147
一本书的身世——《石刻刻工研究》后记 / 152
导览唐诗——香港中华版《唐诗入门》自序 / 155
《山围故国》小引 / 158
《潮打石城》小引 / 161
一座城市的传奇——《旧时燕》后记 / 163
旧时王谢堂前燕——《旧时燕》新版后记 / 169
独守千秋纸上尘——《纸上尘》前言 / 171
《鬼话连篇》代序 / 173
书是一张网——《书史纵横》书后 / 177
《何处是蓬莱》弁言 / 182
第五辑 编校者说
且向前朝话旧闻——《秦淮广纪》整理本前言 / 187
第一金陵明秀山——《摄山志》整理本前言 / 206
诗意的栖居——《诗栖名山》前言 / 215
爱读南京——《南京历代经典散文》前言后记 / 229
被黑的诗史——《南北朝诗选》前言 / 232
万古流不绝——《大运河古诗词三百首》前言 / 246
《选》学汇新篇——《〈文选〉与中国文学传统》编后记 / 256
千年《选》学再出发——《扬州文化研究论丛》“文选学专辑”序 / 258
晚宋文人行迹新考——《宋才子传笺证·南宋后期卷》前言 / 262
“文献传承与文化认同研究丛书”总序 / 272
“古典文献新视野丛书”总序 / 280
煮海采山与借石他山——《古典文献研究》三十年精粹集前言 / 285
同人笔会——《南雍随笔》前言 / 288
【内容介绍】
本书为“日知文丛”之一种。是南京大学古典文献研究所所长程章灿教授历年所写的50篇序跋书评的结集。第一辑“师友因缘”是为师友著作作序，第二辑“舞雩之风”是为学生辈著作作序，第三辑“读书漫评”是为师友之书写的书评，第四辑为“自作跋引”，第五辑为“编校者说”。
【作者介绍】
程章灿，1963年生，福建闽侯人。北京大学历史系世界史专业本科毕业，南京大学文学博士。现任南京大学古典文献研究所所长、南京大学图书馆馆长、南京大学文学院教授。主要研究方向为中国古代文学、古典文献学、石刻学、国际汉学等。著有《魏晋南北朝赋史》《刘克庄年谱》《古刻新诠》《石刻刻工研究》等，译有《迷楼》《朱雀》等，学术随笔有《鬼话连篇》《旧时燕：文学之都的传奇》等。
【目录】
前 言 / 1
第一辑 师友因缘
人老建康城——《程千帆书法选集》序 / 3
西京六杰——《六人诗丛》总序 / 7
文史优游出古今——陈鸿森《阮元揅经室遗文辑存》《续补》序 / 11
依然明月照高秋——《近现代福州十二才女诗词选》序 / 17
玉振金声泽后昆——《江苏传统中的家规集萃》序 / 22
螺蛳壳里做道场——《牛津通识读本·中国文学》中译本序 / 26
第二辑 舞雩之风
君子之学日新——《魏晋南北朝论说文研究》序 / 35
书法、书学与书学文献——《北宋书学文献考论》序 / 42
金石学与乾嘉学术——《〈金石萃编〉与清代金石学》序 / 46
乾嘉文坛的一个样本——《乾嘉诗人吴锡麒研究》序 / 50
天地能知狂者心——《云起轩词笺注》序 / 57
尚友东波——《观澜集》序 / 65
每一滴汗水都落地有声——《学文二集》序 / 67
第三辑 读书漫评
读书使人不俗——推荐《世说新语》 / 73
却把金针度与人——从方法论的角度读《程千帆选集》 / 76
怀念马积高先生——读《风雨楼晚年诗钞》 / 83
读石怀古——读《金石录校证》小识 / 89
区域文学史研究的新创获——评《福建文学发展史》 / 95
诗意人生最妩媚——评莫砺锋主编《我见青山多妩媚》 / 102
翻译时代与翻译精神——读许钧《翻译论》 / 107
第四辑 自作跋引
踏入赋学的第一步——《魏晋南北朝赋史》后记 / 113
旧书重见——《魏晋南北朝赋史》修订版后记 / 116
他日笺家要谱年——《刘克庄年谱》后记 / 118
重返六朝文学现场——《世族与六朝文学》后记 / 121
两个年轻人的合作——《程氏汉语文学通史》后记 / 125
研赋新得——《赋学论丛》后记 / 140
读石留痕——《古刻新诠》后记 / 147
一本书的身世——《石刻刻工研究》后记 / 152
导览唐诗——香港中华版《唐诗入门》自序 / 155
《山围故国》小引 / 158
《潮打石城》小引 / 161
一座城市的传奇——《旧时燕》后记 / 163
旧时王谢堂前燕——《旧时燕》新版后记 / 169
独守千秋纸上尘——《纸上尘》前言 / 171
《鬼话连篇》代序 / 173
书是一张网——《书史纵横》书后 / 177
《何处是蓬莱》弁言 / 182
第五辑 编校者说
且向前朝话旧闻——《秦淮广纪》整理本前言 / 187
第一金陵明秀山——《摄山志》整理本前言 / 206
诗意的栖居——《诗栖名山》前言 / 215
爱读南京——《南京历代经典散文》前言后记 / 229
被黑的诗史——《南北朝诗选》前言 / 232
万古流不绝——《大运河古诗词三百首》前言 / 246
《选》学汇新篇——《〈文选〉与中国文学传统》编后记 / 256
千年《选》学再出发——《扬州文化研究论丛》“文选学专辑”序 / 258
晚宋文人行迹新考——《宋才子传笺证·南宋后期卷》前言 / 262
“文献传承与文化认同研究丛书”总序 / 272
“古典文献新视野丛书”总序 / 280
煮海采山与借石他山——《古典文献研究》三十年精粹集前言 / 285
同人笔会——《南雍随笔》前言 / 288
大慧普觉禅师宗门武库（上）
——参学比丘道谦编
洞山广道者，梓州人，丛林号广无心。初游方，问云盖智和尚：“兴化打维那意旨如何？”智下绳床，展两手，吐舌示之。广打一坐具。智云：“此是风力所转。”又持此语问石霜琳和尚。琳云：“你意作么生？”广亦打一坐具。琳云：“好一坐具，只是你不知落处。”又问真净。净云：“你意作么生？”广亦打一坐具。净云：“他打你也打。”广于此大悟。真净因作颂云：“丈夫当断不自断，兴化为人彻底汉。已后从他眼自开，棒了罚钱趁出院。”
#临济宗##大慧宗杲禅师##径山寺##宗门武库#
——参学比丘道谦编
洞山广道者，梓州人，丛林号广无心。初游方，问云盖智和尚：“兴化打维那意旨如何？”智下绳床，展两手，吐舌示之。广打一坐具。智云：“此是风力所转。”又持此语问石霜琳和尚。琳云：“你意作么生？”广亦打一坐具。琳云：“好一坐具，只是你不知落处。”又问真净。净云：“你意作么生？”广亦打一坐具。净云：“他打你也打。”广于此大悟。真净因作颂云：“丈夫当断不自断，兴化为人彻底汉。已后从他眼自开，棒了罚钱趁出院。”
#临济宗##大慧宗杲禅师##径山寺##宗门武库#
#为什么35岁会被职场抛弃#
说个事情。年轻的伙伴们不要看到某些35岁+的人混得挺好，什么都有了，然后就开始焦虑。真的没必要，我给你们说说为什么。
以我这些年社交所见，至少99%的中年人，他们的“混得挺好”，都不是靠职场按部就班升职加薪。
诚然，如果混编体、国央之类机构或企业，极少数人也能通过按部就班的方式，在中年后实现“伪中产小资”的生活水平。
但毕竟都是少数。
其余绝大多数，要么中年后凄凄惨惨，要么是靠其它方式逆袭的。
什么方式呢？
① 自己捣鼓副业，然后发展成了个体户/自由职业/开公司。
② 跟人搞合作。方法手段之类的不评价，反正这其中也有逆袭的。
而他们之所以能做到上述，无非就俩字儿：
多维度广泛社交 + 职场拥有扎实的累积。
（坑蒙拐骗忽悠者不包括在内。）
----------------------------------
【划重点】
1、大部分普通人，年轻时都是苦逼兮兮熬着忍着，认真做累积。
2、大部分职场的累积，只是为了：
√ 让自己活下去。
√ 让自己累积管理经验技能。
√ 让自己有机会接触到更多外部资源。
√ 提高自身的综合实力，包括但不限于提高情商智商、抗压能力、决策力、沟通表达能力、谈判力.......
√ 通过职场所在的行业领域，以此为中心，向外无限延展辐射，大量社交。
3、上述，坚持做，十年如一日的做。
用清晰坚定的目标 + 强大的意志力，持续坚持。
坚持到35岁之后，极少数幸运的人，会在某个临界点，忽然找到了自己的路径，然后就开始爆发。
真正财富的累积，是从爆发这一刻开始的。
真正“混得好”的开端，也是从爆发这一刻开始的。
--------------------------------
综上，年轻朋友们如果想让自己有概率在中年后逆袭，那么从现在起：
√ 坚持在职场做好累积，尤其尽量从事对接外部资源的岗位。
√ 努力升职到总监及以上岗位，最差也要升职到经理岗位。
√ 广维度大量社交，这件事特别重要。
√ 通过职场提升自己的综合实力，同时，努力攒钱。
√ 坚持10年以上。
如此，如果中年后，你能成为极少数的幸运鹅，那么恭喜你，你暂时荣耀了。
即便不行，也没关系。
因为，能把上述都做好的人，即便没逆袭，至少也不会混得太惨。
说人话就是：
少壮不努力，中年后就是“更惨”VS“更更更惨”的区别。
少壮很努力，中年后就是“普通”VS“中等偏上”的区别。
少壮very very very 努力、且方法正确，中年后则是“中等偏上”VS“逆袭”的区别。
未来你能处于那一档，从年轻时候就已经决定了。
当然，即便看到这篇微博时候，你已经而立，从现在开始努力，也不晚。
立刻改变，总比迟迟不变要强得多。
同时，年轻人没必要焦虑。脚踏实地做好眼前的事情，用最佳策略往前走。
坚持下去，我们都能拥有光明且美好的未来。
伙伴们加油鸭！~~
#2022新年焕新季##我的2021总结大会#
说个事情。年轻的伙伴们不要看到某些35岁+的人混得挺好，什么都有了，然后就开始焦虑。真的没必要，我给你们说说为什么。
以我这些年社交所见，至少99%的中年人，他们的“混得挺好”，都不是靠职场按部就班升职加薪。
诚然，如果混编体、国央之类机构或企业，极少数人也能通过按部就班的方式，在中年后实现“伪中产小资”的生活水平。
但毕竟都是少数。
其余绝大多数，要么中年后凄凄惨惨，要么是靠其它方式逆袭的。
什么方式呢？
① 自己捣鼓副业，然后发展成了个体户/自由职业/开公司。
② 跟人搞合作。方法手段之类的不评价，反正这其中也有逆袭的。
而他们之所以能做到上述，无非就俩字儿：
多维度广泛社交 + 职场拥有扎实的累积。
（坑蒙拐骗忽悠者不包括在内。）
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【划重点】
1、大部分普通人，年轻时都是苦逼兮兮熬着忍着，认真做累积。
2、大部分职场的累积，只是为了：
√ 让自己活下去。
√ 让自己累积管理经验技能。
√ 让自己有机会接触到更多外部资源。
√ 提高自身的综合实力，包括但不限于提高情商智商、抗压能力、决策力、沟通表达能力、谈判力.......
√ 通过职场所在的行业领域，以此为中心，向外无限延展辐射，大量社交。
3、上述，坚持做，十年如一日的做。
用清晰坚定的目标 + 强大的意志力，持续坚持。
坚持到35岁之后，极少数幸运的人，会在某个临界点，忽然找到了自己的路径，然后就开始爆发。
真正财富的累积，是从爆发这一刻开始的。
真正“混得好”的开端，也是从爆发这一刻开始的。
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综上，年轻朋友们如果想让自己有概率在中年后逆袭，那么从现在起：
√ 坚持在职场做好累积，尤其尽量从事对接外部资源的岗位。
√ 努力升职到总监及以上岗位，最差也要升职到经理岗位。
√ 广维度大量社交，这件事特别重要。
√ 通过职场提升自己的综合实力，同时，努力攒钱。
√ 坚持10年以上。
如此，如果中年后，你能成为极少数的幸运鹅，那么恭喜你，你暂时荣耀了。
即便不行，也没关系。
因为，能把上述都做好的人，即便没逆袭，至少也不会混得太惨。
说人话就是：
少壮不努力，中年后就是“更惨”VS“更更更惨”的区别。
少壮很努力，中年后就是“普通”VS“中等偏上”的区别。
少壮very very very 努力、且方法正确，中年后则是“中等偏上”VS“逆袭”的区别。
未来你能处于那一档，从年轻时候就已经决定了。
当然，即便看到这篇微博时候，你已经而立，从现在开始努力，也不晚。
立刻改变，总比迟迟不变要强得多。
同时，年轻人没必要焦虑。脚踏实地做好眼前的事情，用最佳策略往前走。
坚持下去，我们都能拥有光明且美好的未来。
伙伴们加油鸭！~~
#2022新年焕新季##我的2021总结大会#
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