一个治疗失眠的方子，虽然只有2味药，但却屡用屡效！

黄帝曰：病而不得卧者，何气使然？岐伯曰：卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。

人的体表有气运行，像人体外围的卫士，名卫气，卫气是固摄阳气的，它在人体体表不断地运化行走。正常的情况来看，卫气昼日行于阳而夜行于阴，昼夜之间阴阳行进之变也，阳入则目闭而眠，阳出则目张而醒。不寐，则为阳不入阴之疾。

也就是说，白天卫气行在人体的阳分里，晚上则行到阴分里，就是行于阴经。阳气只要一入阴经，人就想睡觉。卫气在阴经中行走完，出离阴经的一瞬间，人就会醒来。这就是对睡眠机理的解释。

而失眠正是因为夜晚，阳气进不了阴经中！

打个比方，人体的阳气犹如太阳一样，白天升起，晚上降落，春夏生发，秋冬敛藏，那么，阳不入阴是一种什么情形呢？

阳不入阴就是太阳一直高高的挂在天空上，不降落了，只有白天，没有黑夜，只有春夏，没有秋冬！

阴是死物，阳是动力，是能量，只有通过阳气的推动和温化，阴液才能发挥作用，只有“阴得阳生”，才能泉源不竭，这不仅仅是养生和保健，更是一种艺术，是道！

阳以阴为基础，阴以阳为表现形式，白天的所有活动，都是在消耗阴分。当人体入静或者入睡之后，阳气开始收敛，消耗减少，反过来促进阴分的化生，只有阴分养足了，人体第二天才能有充足的阳气。

明白了这些道理，再看看长期失眠的患者，为什么他们满脸皱纹，手掌纹路很乱，这都是阴分亏虚的表现。

由于长期失眠，阳不入阴，阴气得不到化生，体内五脏六腑阴液不足，直接影响气血失调。

阳气独行于阳而不得入阴，是《灵枢》关于不寐病机的基本认识。

基于此，《灵枢·邪客》提出了不寐的治法，谓：“补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂。”

半夏汤又叫半夏秫米汤，为《内经》仅有十方之一，专为失眠而设。

原文记载其组成、用法及功效：“以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之，炊苇薪，火沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益，以知为度。故其病新发者，覆杯则卧，汗出则已矣；久者，三饮而已也。”

【现代用量】：制半夏30-50克，糯黄米一把。5碗清水煮沸；煮到只剩一碗，这一碗分3次服下，早中晚各一次。

半夏量要大，量小无效，久煎，1小时以上；煮熟了的药须用滤布过滤掉，只喝过滤之后的清汤。

“以流水千里以外者八升，扬之万遍”，这种水在《伤寒论》当中也有介绍，称为“甘澜水”，又叫千扬水，甘澜水不是一种水，而是水的一种制法，就是拿着瓢啊在盆里面反复的把水扬起来，要一千遍以上，取其源远流长，性能荡涤邪秽，疏通下达之意。

这样的水呢，用来泡茶也好，做饭也好，据说特别的有力量，特别能渗透进去。

半夏是六月夏天的一半时生长，应该是夏至之际，大自然阳气正浓之时，夏至是阳极之际，正所谓“阳极生阴”，阳极也是从阳转阴的时刻。夏至之前，阳处于上升阶段；夏至之后，阳气由升转降。夏至是一个从阳到阴，阳气入阴的关键点。

半夏归于胃经，禀赋有阳极生阴之气，是引阳入阴最好的药材。因此，它能让人眼皮合下，如同拉下帷幕般。医圣张仲景特别青睐半夏，在其著作《伤寒论》中多次使用到半夏，每每药到病除。

秫米大家可能不太熟悉，秫米又称黄米、黍米，作为五谷之一应该归于中土，脾胃为阴阳升降之道路也。所以秫米的功能应该是辛散中焦土湿。

不过也有医家认为秫米是黏高粱米或高粱米者。如明代《本草品汇精要》引《图经》云：“秫乃粟之粘者也，其苗高丈许，有节如芦，茎中有瓤，类通脱木而小白，叶长一二尺，实生茎端作穗。”对此，并没有达成共识。

用半夏引阳入阴，秫米辛散燥湿健中土，疏通道路，而其中的千里流水的甘澜水是助中焦疏通，这是半夏秫米汤的本意。全方药仅两味，一温一凉，但却将人与自然完美地结合起来。正是因为有天地之气相助，使这样一个非常简单的方子，显示出神奇的疗效。#陈易玄##中医养生#

冬至过后，寒意渐重。万物都喜欢裹一身雪衣，左右里都能透出一种离尘的美来。
《月令七十二侯集解》中说：“十二月节，月初寒尚小，故云，月半则大矣。”
小寒节气，是古人记录数九寒天的日子，天一日寒过一日。虽是小寒，但清冷的空气却比大寒时还多冻人几分。
小寒之时，掬一捧清雪，煮一壶陈年寿眉。茶气氤氲，沁入心脾的香，在冷寂的天气，让人品出一种暖暖地深意来。
寒意渐浓时，大雁往北飞
唐朝的元稹在《小寒》里写：“小寒连大吕，花鹊垒新巢。”
“黄钟大吕”在古时的音律中，各司阳律和阴律之第一律，十二律又和十二月相应，黄钟对子月，数字是十一；大吕对丑月，数字是十二。
小寒节在农历十一月的尾，带着逼仄的寒意揭开了十二月的盖头。
天地大气，和万物共振，虽幻于无形，但有禽鸟会先知。
客居南方的大雁，睡了几日懒觉，耳边就已响彻北方的呼唤，梳理羽毛，起身还乡。喜鹊也感到了万物萌动，自己着手要攒个新家。
岭南还是细雨连绵，像是要把雁群多留几日；华北的苍穹之上已然大雪纷纷，裂着满心地欢喜，迎接这群雁归来。
候鸟比目而行，循着阳气上升的明媚和灿烂，一心向暖。
小寒三候说：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候稚始鸲”，山深处的林鸡也为这小寒之后的阳气渐盛而高呼不断。
小寒，长了一张冷峻的脸，终是没遮住内心生出的暖。
雪落听禅音，煮茶闻花香
明朝的张岱在《湖心亭看雪》中写：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是多么任性的雪呀！
洋洋洒洒，无所顾忌，下了三天，直到湖面万籁皆静，余下雪的簌簌之音。就连这簌簌，还是从那一片接着一片的大雪中赶出来的，雪花生怕飞得慢了，被天仙指摘。
雪落的声音，很美，让人不忍打扰。静静地看着，默默地听着，立于亭下，和雪融为一体。世界再无纷扰，内心唯有欢喜。
雪落在心里，倏然间，便化作一缕烟，清洗了五官，涤荡了凡身。雪落时，有人听到了禅音，仿若一种天神的呓语，让人忘却烦忧，心归宁静。
天地一片澄明，任谁，都会爱这雪白一片的苍茫。
掬一捧清雪，放入青瓦矮罐中，煮一壶老寿眉，山间的茶凝聚了季节之灵气，此时，在雪的天水中荡漾开来，涟漪出无数芬芳。
那是百花之魂，也是千草之香。
煮茶的人，慢慢地等。等这半饼寿眉和雪对话，听他们说旧年的往事和仙界的传说，都是天地的深情，和不朽的流年。
当茶汤沸腾，鱼眼大的茶泡翻滚出一种热闹来，就是茶熟了。
舀上一杯茶，敬这满天飞舞的大雪和一湖深冬的知己。
繁华暖冬处，循迹寂静美
王安石写：“墙角数枝梅，凌寒独自开。”
诗人写梅，也是写冬。冬天的繁华，全部开在了梅的枝头，舒朗、明艳、逶迤了全部冬光。
梅花孤傲，不信冬天是冷的，笃定地把自己绽放在寒冬里，又独自散出香来，繁华得整个冬季都在为它让路。
梅花一心一意地开着，经久不绝，愣是暖了这孤冬的心。
梅花秉君子之风，书生夜读困苦无边，唯有暗香一缕，便能灯明心静。梅花承君子之德，只开在深冬一季，消弭与百花之前。
陆游写梅花：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
梅花深爱着寒冬，尽管寒冬不语，梅花也自顾自的横笛有韵，自顾自的斜枝静开。
梅花有着和寒冬一样的性子，护人周全，又不露声色，寒冬把全部的暖意和温柔都藏进了梅花中，梅花开尽了一生的繁华，最后，谢入到冬土里。
很多人喜欢冬天，就为这一季的孤绝。北风也喜欢这冬天，每每循迹而来，倾其所有，为冬天驱赶寒意，增添一些寂静之美。
冬天是冷的，但是冬天的冷里，包裹着不尽的暖意；冬天是繁华的，在这繁华中，蕴藏着智者的先机；冬天是美的，这美是含蓄的，是心有感而意难传的天地之美。
冬天的雪，漫天飞舞，铺满河道和山野，给广袤的大地穿上一件无边的美衣。在冬天万物褪尽的时刻，和时光白了头。
阵阵朔风不停地催促着深冬，要动起来，小寒，就是来结束这数九寒天的信使。
小寒，站在冬天的尾巴上，提醒大雁，可以往北飞了；提醒大雪，可以慢慢下了；提醒冬天，你的使命就要完成了。
小寒天，掬一捧雪，煮一壶茶，慢品这冬天竭力而为的寂静，静读这冬天繁华凝结的密言。
小寒，看似寒，天地寒；小寒，亦是在寒凉中垂下的饵。
是为这一冬的薄温，钓来下一季的暖。（亦文）

#sky光遇[超话]##光是遇见就很美好##我和光遇# 我昨天和监护说想做帅哥，监护就鼓励我换黑脸，问我还差多少颗心后就送了我一颗，监护拒绝我送她心，说以后每天送我一颗心。
中途有事情挂机了一会儿，回来看到自己在茶几上，原来是监护把茶几挪到我底下了，像个吉祥物一样，监护说云野冷清，我用蜡烛温暖她就有了以下对话。
今天上线就看到监护送我的心，开心！