性欲来了怎么化解?用一招最管用
中医告诉我们:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。”
如果一个年青人,气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样3个月,或者100天,就能“精满不思淫,气满不思食,神满不思眠”。
这个时候,他就出现了'精气神'三丰,真气自动运转。真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?
因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙地好运连连。
3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持精气神的不泄,年青人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?
精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的、慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,这其实都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。
现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?
我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。
为什么这么小?因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。
每天不要漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西,是精气神的化现。
而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样,浑身非常舒适。
其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。
那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法。
每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了,会觉得头顶清凉,身体舒适,也不想色了。
肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了。
所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。越是肾气足的人,清净无欲(但是有阳举,无欲而刚的),甚至可以交而不射。
记得这个方法啊——性欲来了就十指梳头,直到头顶清凉!
附录:
在有境界的修行人那里,性欲摆放位置很低了。虽然美貌对任何人来说都有吸引力,但是不能改变修行人的行动。因为修行人精气神有旺盛,周身精气在运转,足底精气涌动,如同风火轮,中脉畅通,睁眼闭眼没有黑夜,白昼当空。在精气的运转下,肉体似有似无,天地似我,我似天地,而妙感从心而起,在妙乐境界。也就是美貌能沟通修行人,但是动摇不了修行人的性欲,因为不需要这种交媾的快乐。快乐,妙乐,极乐就在修行人的每时每刻,他的快乐不需要借助交媾。
在禅定境界里,或者就在日常生活当中,有境界的修行人所看到的与普通人所看到的有所不同。恰似小孩做什么都是快乐的,修行人见到任何东西都是愉悦的。一堵墙,在俗人看来就是一堵墙,在修行人看来,似有似无。似有,因为他还是人,似无,因为精气充沛,肉身转化,与墙壁没有障碍。所以修行人捧起沙子,如同水,也似光点,也同烟雾。
一切都是幻觉,真修行人来到了心的根,一切化成了云烟,成了真。
中医告诉我们:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。”
如果一个年青人,气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样3个月,或者100天,就能“精满不思淫,气满不思食,神满不思眠”。
这个时候,他就出现了'精气神'三丰,真气自动运转。真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?
因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙地好运连连。
3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持精气神的不泄,年青人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?
精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的、慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,这其实都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。
现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?
我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。
为什么这么小?因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。
每天不要漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西,是精气神的化现。
而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样,浑身非常舒适。
其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。
那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法。
每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了,会觉得头顶清凉,身体舒适,也不想色了。
肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了。
所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。越是肾气足的人,清净无欲(但是有阳举,无欲而刚的),甚至可以交而不射。
记得这个方法啊——性欲来了就十指梳头,直到头顶清凉!
附录:
在有境界的修行人那里,性欲摆放位置很低了。虽然美貌对任何人来说都有吸引力,但是不能改变修行人的行动。因为修行人精气神有旺盛,周身精气在运转,足底精气涌动,如同风火轮,中脉畅通,睁眼闭眼没有黑夜,白昼当空。在精气的运转下,肉体似有似无,天地似我,我似天地,而妙感从心而起,在妙乐境界。也就是美貌能沟通修行人,但是动摇不了修行人的性欲,因为不需要这种交媾的快乐。快乐,妙乐,极乐就在修行人的每时每刻,他的快乐不需要借助交媾。
在禅定境界里,或者就在日常生活当中,有境界的修行人所看到的与普通人所看到的有所不同。恰似小孩做什么都是快乐的,修行人见到任何东西都是愉悦的。一堵墙,在俗人看来就是一堵墙,在修行人看来,似有似无。似有,因为他还是人,似无,因为精气充沛,肉身转化,与墙壁没有障碍。所以修行人捧起沙子,如同水,也似光点,也同烟雾。
一切都是幻觉,真修行人来到了心的根,一切化成了云烟,成了真。
【洛克菲勒留给儿子的10条家训】
1、收入只是你工作的副产品,做好你该做的事,出色完成你该完成的工作,理想的薪金必然会来。而更为重要的是,我们劳苦的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们会因此成为什么。
2、热爱工作是一种信念。怀着这个信念,我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。
3、借钱不是件坏事,它不会让你破产,只要你不把它看成像救生圈一样,只在危机的时候使用,而把它看成是一种有力的工具,你就可以用它来开创机会。
4、建立在生意上的友谊,远胜于建立在友谊上的生意。往上爬的时候对别人好一点,因为你下坡的时候会碰到他们。
5、要管理和运用金钱,你必须乐于亲自动手、亲自管理数字,不能只是空谈管理和策略。上帝表现在细节之中。
6、不靠运气活着,但靠策划发达。好的计划会左右运气,甚至在任何情况下,都能影响所谓的运气。
7、一旦避免失败变成你做事的动机,你就走上了怠惰无力的路。
8、借口,把绝大多数的人挡在了成功的大门外。百分之九十九的失败,都是因为人们惯于寻找借口。
9、无论是要赢得财富,还是要赢得人生,优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎样,而是要成为胜利者我应该做什么。
10、世界上没有一样东西可取代毅力。才干也不可以,怀才不遇者比比皆是,一事无成的天才很普遍。教育也不可以,世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往不利。
1、收入只是你工作的副产品,做好你该做的事,出色完成你该完成的工作,理想的薪金必然会来。而更为重要的是,我们劳苦的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们会因此成为什么。
2、热爱工作是一种信念。怀着这个信念,我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。
3、借钱不是件坏事,它不会让你破产,只要你不把它看成像救生圈一样,只在危机的时候使用,而把它看成是一种有力的工具,你就可以用它来开创机会。
4、建立在生意上的友谊,远胜于建立在友谊上的生意。往上爬的时候对别人好一点,因为你下坡的时候会碰到他们。
5、要管理和运用金钱,你必须乐于亲自动手、亲自管理数字,不能只是空谈管理和策略。上帝表现在细节之中。
6、不靠运气活着,但靠策划发达。好的计划会左右运气,甚至在任何情况下,都能影响所谓的运气。
7、一旦避免失败变成你做事的动机,你就走上了怠惰无力的路。
8、借口,把绝大多数的人挡在了成功的大门外。百分之九十九的失败,都是因为人们惯于寻找借口。
9、无论是要赢得财富,还是要赢得人生,优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎样,而是要成为胜利者我应该做什么。
10、世界上没有一样东西可取代毅力。才干也不可以,怀才不遇者比比皆是,一事无成的天才很普遍。教育也不可以,世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往不利。
[地狱的、三恶道的,还是地藏菩萨的效果大。]
梦参老和尚:地藏经的第十二品,释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门,我当初对这个思想有点疑问,我说观音菩萨对我们这个世界上,家家观世音,怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门,含义在哪里?当时弘一法师在的时候,我就请问弘一法师,我说观音菩萨来弘扬地藏菩萨,那观音菩萨就不能把问题都解决了吗?但是地狱的、三恶道的,还是地藏菩萨的效果大。
另外,大家读过地藏经就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个国土,就说我们这个世界,文殊、普贤、观音、弥勒,他们的功德虽然很大,但是对于娑婆世界上,还是地藏王菩萨。大家读地藏经第十一品,坚牢地神品,坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公,一切土地都归坚牢地神管,坚牢地神是大地之主,他是专弘扬地藏。
我又一个体会,以后在美国开始有这体会。在地藏经里头,从一开始,文殊菩萨跟佛说地藏菩萨。最后第十三品,地藏菩萨跟虚空藏菩萨,虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空,为什么说弘扬地藏法门?第十三品,二十八种功德,你念一句地藏王菩萨,具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深,专解决三涂苦难的,地狱、饿鬼、畜生,因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。
第三种,我们这边都讲鬼神,地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代,我们做任何事情都障碍很多,修道,乃至搞贸易、做生意,在家庭的关系上,灾难重重,就念地藏菩萨把这些问题都解决了。
从美国到咱们台湾,我所到的好多地方,要弘扬地藏三经的时候,效果特别大。这回在台湾很多人要我讲占察善恶业报经,在讲占察善恶业报经效果就非常殊胜,一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听,这次不同,平常不少于一千人,最多的时候是三千人,效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。
我们能够闻到地藏菩萨,学地藏菩萨,我们观音菩萨最殊胜的,是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏,这是我们大家都知道观音、地藏,因此地藏经效果特别大。比念别的经,凡是做贸易的,我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易弟子,我这回到台湾去,我说经济你们受影响没有?但是我的皈依弟子没有,生意都不错。
问:请老和尚开示,在家人如何在家修持?
梦参老和尚答:如果别的都不能够,就念地藏王菩萨就行了。如果你要能方便时候,念念地藏经。地藏经很长,一天不行,分作两天念也可以,不过地藏经念一个钟头就念完了。那你这个周围跟你这个街道都沾你的光,都吉祥,没有凶险的事。这个是地藏王菩萨说的,不是我说的。#大乘佛教[超话]#
梦参老和尚:地藏经的第十二品,释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门,我当初对这个思想有点疑问,我说观音菩萨对我们这个世界上,家家观世音,怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门,含义在哪里?当时弘一法师在的时候,我就请问弘一法师,我说观音菩萨来弘扬地藏菩萨,那观音菩萨就不能把问题都解决了吗?但是地狱的、三恶道的,还是地藏菩萨的效果大。
另外,大家读过地藏经就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个国土,就说我们这个世界,文殊、普贤、观音、弥勒,他们的功德虽然很大,但是对于娑婆世界上,还是地藏王菩萨。大家读地藏经第十一品,坚牢地神品,坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公,一切土地都归坚牢地神管,坚牢地神是大地之主,他是专弘扬地藏。
我又一个体会,以后在美国开始有这体会。在地藏经里头,从一开始,文殊菩萨跟佛说地藏菩萨。最后第十三品,地藏菩萨跟虚空藏菩萨,虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空,为什么说弘扬地藏法门?第十三品,二十八种功德,你念一句地藏王菩萨,具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深,专解决三涂苦难的,地狱、饿鬼、畜生,因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。
第三种,我们这边都讲鬼神,地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代,我们做任何事情都障碍很多,修道,乃至搞贸易、做生意,在家庭的关系上,灾难重重,就念地藏菩萨把这些问题都解决了。
从美国到咱们台湾,我所到的好多地方,要弘扬地藏三经的时候,效果特别大。这回在台湾很多人要我讲占察善恶业报经,在讲占察善恶业报经效果就非常殊胜,一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听,这次不同,平常不少于一千人,最多的时候是三千人,效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。
我们能够闻到地藏菩萨,学地藏菩萨,我们观音菩萨最殊胜的,是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏,这是我们大家都知道观音、地藏,因此地藏经效果特别大。比念别的经,凡是做贸易的,我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易弟子,我这回到台湾去,我说经济你们受影响没有?但是我的皈依弟子没有,生意都不错。
问:请老和尚开示,在家人如何在家修持?
梦参老和尚答:如果别的都不能够,就念地藏王菩萨就行了。如果你要能方便时候,念念地藏经。地藏经很长,一天不行,分作两天念也可以,不过地藏经念一个钟头就念完了。那你这个周围跟你这个街道都沾你的光,都吉祥,没有凶险的事。这个是地藏王菩萨说的,不是我说的。#大乘佛教[超话]#
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