他们不知道一只猫对年轻人来说意味着什么,他们不过以为只是丢了一只猫而已。
昨天晚上睡觉之前她还躲在我的衣柜里抓苍蝇,上蹿下跳,她的出现填补了很多我的无聊时光,让我觉得生活好像也不是完全没有意义。丢一只猫,甚至比分一次手还要难过,一个稳定的可以陪伴我的生物就这么消失了。
不知道她现在在哪里,一上午没有吃东西,会不会饿,挑剔的她不吃猫粮以外的食物,以后会不会被好心人捡去,往坏处想,万一跑到大马路上,会不会躲避来往的车辆,这方面有些不敢想。
可是我只知道失去了赵有钱的我好难过。
昨天晚上睡觉之前她还躲在我的衣柜里抓苍蝇,上蹿下跳,她的出现填补了很多我的无聊时光,让我觉得生活好像也不是完全没有意义。丢一只猫,甚至比分一次手还要难过,一个稳定的可以陪伴我的生物就这么消失了。
不知道她现在在哪里,一上午没有吃东西,会不会饿,挑剔的她不吃猫粮以外的食物,以后会不会被好心人捡去,往坏处想,万一跑到大马路上,会不会躲避来往的车辆,这方面有些不敢想。
可是我只知道失去了赵有钱的我好难过。
#弃猫-当我谈起父亲时-[日]村上春树[图书]#
没想到[2021]第一本看完的书会是日本文学
(印象里我还没有完整看完过一本日本作家的书[跪了])
这一次珍贵的体验献给#村上春树#
虽是私人化的回忆录但感觉仍是不错
因为是磨铁@文治图书 开年的“重磅”新书
我们店也重点陈列了
↓开始涉及剧透⚠️
本身我是喜欢看关于猫猫狗狗的故事
“弃猫”二字引起了我的注意
未读时我以为小时候村上和他爸真的丢了一只猫
(确实是真的)
不过后来剧情又有反转
也想到一个与新中国同岁的老者幼年时的“养宠物”环境肯定也与如今不同
(这个他自己也说了)
从此开始回忆父亲的家庭与遭遇
包括差点被送养、被迫参战、热爱俳句、父子矛盾(最终和解)
你会看到一个参加过二战的日本的普通人和他的儿子回忆战争对他们带来多大的改变
也许我们的对立面不全是与我们对立的人
记住历史不只是字面意思
因为它流淌在你的血液中
不过为了像学生物学一样了解我们身体的成分
感觉日本作家的行文风格是真的别具一格
“我这个个体的存在意义渐渐模糊,手心透过光来也没什么好大惊小怪的。”
其实是弃猫父亲也要郑重地说一句“再见”
还有村上括号里的碎碎念简直跟一个朋友和我摆龙门阵的样子没有区别[求饶]
最后表白书籍 本身
纸质外封和硬壳内封都很好看
书内纸张也是厚实得不行
(这么厚的书才100页出头你敢信[允悲])
外封和内页的插画的画风也很美
被太太@Alichia 圈粉[抱一抱]
P2那幅弃猫仰望天空的鸟群深深非常打动了我
让我想到村上三代人也许在不同时空也曾仰望天空
想着各自的命运和归途
做出了不同的抉择
#读书打卡#
没想到[2021]第一本看完的书会是日本文学
(印象里我还没有完整看完过一本日本作家的书[跪了])
这一次珍贵的体验献给#村上春树#
虽是私人化的回忆录但感觉仍是不错
因为是磨铁@文治图书 开年的“重磅”新书
我们店也重点陈列了
↓开始涉及剧透⚠️
本身我是喜欢看关于猫猫狗狗的故事
“弃猫”二字引起了我的注意
未读时我以为小时候村上和他爸真的丢了一只猫
(确实是真的)
不过后来剧情又有反转
也想到一个与新中国同岁的老者幼年时的“养宠物”环境肯定也与如今不同
(这个他自己也说了)
从此开始回忆父亲的家庭与遭遇
包括差点被送养、被迫参战、热爱俳句、父子矛盾(最终和解)
你会看到一个参加过二战的日本的普通人和他的儿子回忆战争对他们带来多大的改变
也许我们的对立面不全是与我们对立的人
记住历史不只是字面意思
因为它流淌在你的血液中
不过为了像学生物学一样了解我们身体的成分
感觉日本作家的行文风格是真的别具一格
“我这个个体的存在意义渐渐模糊,手心透过光来也没什么好大惊小怪的。”
其实是弃猫父亲也要郑重地说一句“再见”
还有村上括号里的碎碎念简直跟一个朋友和我摆龙门阵的样子没有区别[求饶]
最后表白书籍 本身
纸质外封和硬壳内封都很好看
书内纸张也是厚实得不行
(这么厚的书才100页出头你敢信[允悲])
外封和内页的插画的画风也很美
被太太@Alichia 圈粉[抱一抱]
P2那幅弃猫仰望天空的鸟群深深非常打动了我
让我想到村上三代人也许在不同时空也曾仰望天空
想着各自的命运和归途
做出了不同的抉择
#读书打卡#
唐末诗僧释贯休有一首《咏渔父》诗,其中两句道:“尽日觅不得,有时还自来。”宋代诗人梅尧臣吐槽云:“这是有人丢了一只猫呀。”
又有一个和尚,在和客人聊天时,有一只猫蹲在他旁边,和尚于是对客人道:“人们说鸡具备五种德行,其实猫也有。猫见到老鼠而不抓,这是仁;老鼠来夺吃的猫就让给它,这是义;家人做好了饭菜要招待客人,猫也就出来了,这是礼;人把东西藏得非常严实,但还是会被猫偷走,这是智;每到了冬天猫就准会钻进灶膛里去,这是信。”——《古今谭概》
原文:
释贯休有《咏渔父》云:“眼前不见市朝事,耳畔唯闻风水声”。梅圣俞曰:“此患肝肾风也。”又云:“尽日觅不得,有时还自来。”曰:“此是人家失却猫儿。”
万寿僧彬师尝对客,猫踞其旁。谓客曰:“人言鸡有五德,此猫亦有之。见鼠不捕,仁也;鼠夺其食而让之,义也;客至设馔则出,礼也;藏物甚密而能窃食,智也;每冬月辄入灶,信也。”
又有一个和尚,在和客人聊天时,有一只猫蹲在他旁边,和尚于是对客人道:“人们说鸡具备五种德行,其实猫也有。猫见到老鼠而不抓,这是仁;老鼠来夺吃的猫就让给它,这是义;家人做好了饭菜要招待客人,猫也就出来了,这是礼;人把东西藏得非常严实,但还是会被猫偷走,这是智;每到了冬天猫就准会钻进灶膛里去,这是信。”——《古今谭概》
原文:
释贯休有《咏渔父》云:“眼前不见市朝事,耳畔唯闻风水声”。梅圣俞曰:“此患肝肾风也。”又云:“尽日觅不得,有时还自来。”曰:“此是人家失却猫儿。”
万寿僧彬师尝对客,猫踞其旁。谓客曰:“人言鸡有五德,此猫亦有之。见鼠不捕,仁也;鼠夺其食而让之,义也;客至设馔则出,礼也;藏物甚密而能窃食,智也;每冬月辄入灶,信也。”
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