大安法师:要有忧患意识啊!
在当前这一期的生命中,我们一定要每天想到死这个问题,不能像一般不修行的人那样回避这个问题,实行鸵鸟策略,这是不行的。
念佛行人直接解决的就是“死”这个问题,就是要学这个“死”,每天要遭遇这个“死”,每天要想我这个“死”的问题解决了没有。
印祖说过,净业行人念念不忘这个“死”字,则道业自成。我们不要回避,也确实无法回避它。
佛陀在世的时候,有一次问弟子,人命有多长?有弟子说只有几天,佛说,汝未知道;有弟子说在一顿饭的时间,佛说,汝未知道;最后一个弟子说,生命在呼吸间,佛肯定就是这样。
生命就在呼吸间,一口气不来就成隔世。我们每天都在遭遇死亡,每时每刻都在遭遇死亡。一方面是我们自身出现问题,比如忽然得一个疾病、染上一个疾疫,甚至晚上突然猝死,心脏“嘣”的一下就不跳了,这是我们身体上的业障。再看看自然灾害,这也不是我们所能预料的。
所以想到这些,才会感觉到生命的紧迫感,不能泛泛悠悠,不能认为我还有多长时间,我可以活个八十、九十,可以寿终正寝,要有忧患意识啊。
对生命无常苦难的觉知,我们是很迟钝的。在《妙法莲华经》里面,佛陀通过“火宅喻”告诉我们,三界火宅众苦充满,甚可怖畏啊!
(大安法师·《净土资粮——信愿行》)
在当前这一期的生命中,我们一定要每天想到死这个问题,不能像一般不修行的人那样回避这个问题,实行鸵鸟策略,这是不行的。
念佛行人直接解决的就是“死”这个问题,就是要学这个“死”,每天要遭遇这个“死”,每天要想我这个“死”的问题解决了没有。
印祖说过,净业行人念念不忘这个“死”字,则道业自成。我们不要回避,也确实无法回避它。
佛陀在世的时候,有一次问弟子,人命有多长?有弟子说只有几天,佛说,汝未知道;有弟子说在一顿饭的时间,佛说,汝未知道;最后一个弟子说,生命在呼吸间,佛肯定就是这样。
生命就在呼吸间,一口气不来就成隔世。我们每天都在遭遇死亡,每时每刻都在遭遇死亡。一方面是我们自身出现问题,比如忽然得一个疾病、染上一个疾疫,甚至晚上突然猝死,心脏“嘣”的一下就不跳了,这是我们身体上的业障。再看看自然灾害,这也不是我们所能预料的。
所以想到这些,才会感觉到生命的紧迫感,不能泛泛悠悠,不能认为我还有多长时间,我可以活个八十、九十,可以寿终正寝,要有忧患意识啊。
对生命无常苦难的觉知,我们是很迟钝的。在《妙法莲华经》里面,佛陀通过“火宅喻”告诉我们,三界火宅众苦充满,甚可怖畏啊!
(大安法师·《净土资粮——信愿行》)
时间潜移默化地改变一切,从前的豆蔻年华,变成了两鬓斑白,在生命的旅途中,总有一些记忆云烟成雨,温暖了岁月,也照亮了余生。
经年流转,不论是非成败,还是聚散离合,都是生命中无可复制的风景。晨起暮落间,是否有一个人,成为你眉间心上的温柔?
陌上花开花落,这一世情深缘浅的遇见,终究变成了落地尘埃。曾幻想过和你天长地久,一别经年后,才发现一切深情,不过是一个人的痴念,你的身影在时光深处逐渐模糊,却在我的心里渐渐清晰。
经年流转,不论是非成败,还是聚散离合,都是生命中无可复制的风景。晨起暮落间,是否有一个人,成为你眉间心上的温柔?
陌上花开花落,这一世情深缘浅的遇见,终究变成了落地尘埃。曾幻想过和你天长地久,一别经年后,才发现一切深情,不过是一个人的痴念,你的身影在时光深处逐渐模糊,却在我的心里渐渐清晰。
#宇宙吸引力法则# 活在富豪的感觉里,你终将成为富有的人。真正能创造奇迹的人,是即便在穷困潦倒的时候也是非常注意衣着谈吐的,出门之前会对着镜子端详, 因为目的就是在脑海中确立自己的尊贵,就是要相信自己本来就是富贵之人。活出这份富贵之气,外在的一切金钱财富就会自然显现要知道财富就是感觉,能量也是感觉,走到哪里都要有有钱人的感觉和气场,关注生命中最美好的,懂得断念,懂得种上福报的种子,更要懂得展示自己最美的一面,心里、形象和价值。你出于什么样的能量状态就会决定过什么样的生活状况,放下一切执着放下执念,好好体验宇宙给我们提供的所有资源,包括金钱,过多的考虑他人的感受就是消耗能量的体现。好好的做自己,好好的活出自我,让自己活在开心兴奋,丰盛富有充足的感觉里,你终将成为富有之人。
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