眉不齐
这里说的眉不齐，就是眉毛有一个高有一个低，这样的人有时候做事很矛盾，拿不定主意，为一件小事情翻来覆去，如果眉毛浓黑加上竖毛者，这样他的内心矛盾得更厉害，自己做出的事情，反而自己不赞成，自相矛盾的很。
三角眉，拥有三角眉的人个性是比较固执的，他们成功的几率是非常大的，他们的缺点就是喜欢以自我为中心，太过于自信了。
眉毛逆生长，时而会有叛逆心理，在感情上比较手足无措，不善于处理感情，记住凡事欲速则不达，感情上也一样，太过急躁反而会适得其反。
眉毛比较浓而且很混乱很浊的人一般脾气大，眉毛过低有压眼睛的的视觉感的人个性急躁，田宅宫狭窄，家里居住面积不会太大，而且与家里人的矛盾会比较多。
眉毛比较稀疏，有点白眉大侠的感觉，朋友肯定少。
眉毛有点高低眉，左眉低右眉高，你是偏于理智的规范。
眉毛浓黑粗宽且眉头带剑，身体体质不错，但运势会有受阻！
眉间宽，常说眉头阔大快活，喜追求安定的生活，会以家庭为重。
眉间有吉痣，运势不错。眉毛短，眉峰高，兄弟帮助较多。
眉骨高眉毛黑而清晰，眉间距宽，属于比较大列的人，性格也是多变的。
眉毛散而且比较淡，做事比较务实稳重，讲究方法，做十拿九稳的事比较多，而且成功率很高，但机会很少的，事业上发展会有很多的阻碍。
眉毛有点不搭他的五官，看起来延伸比较凶，眉峰偏高，而且眉毛略短。加上眼神比较凶异，印堂有明显的竖凹处，与人不会很友善，遇事会常有攻击性，而且比较抑郁和多愁善感，对自己的要求和欲望非常高。
眉毛一高一低，而且散淡，为人比较纠结，性格也是善变的，让人捉摸不透，情缘方面是比较淡薄的，不重视情谊，与人很难和睦的相处。
眉毛有压眼的感觉，加上下边尖但无肉，注意有破财迹象及很多不顺之事发生，正确的婚姻缘会来的比较晚。
眉毛也生的过高
两眉之间的印堂宽，山根低，心胸开阔，为人很善良，但太过于软弱，没有什么主见，缺乏自信心，很容易相信别人，虽然很受同事朋友们的喜欢，但大多都是需要你帮忙做什么事的，估计吃的亏也比较多。
眉毛短的人性格急躁，很倔强，容易以自我为中心，与人相处不融洽，人际关系不是很好。眉毛长的人大多是个宽宏大量的人，很有远见，为人比较细心，做事很少出差错，性格温和、人际关系极佳，是一个好好先生型的。如果左右眉毛一边长一边短，性格就会在两者之间摇摆不定，有着眉毛长的好处也有眉毛短的坏处，会有些反复无常的现象，需要靠自己的意志来把握好那个度。
眉毛非常短且稀疏，婚姻不和谐，加上夫妻宫有清晰的黑痣，有恶痣之像，更说明婚姻状态不佳，23岁之前结婚多会有克夫的迹象，
眉间距比较宽，约有两指宽，则心胸不错，做事能力不错，头脑清晰，喜追求安定的生活，有贤妻良母的典范，未来会以家庭为重，好妻之选。
符合多数男生的审美。整个面相非常棒的地方眉中痣，眉中痣主吉，福，乃上上之像，旺夫又益子。身边不缺亲友的帮助，而且家境较好，
眉短无尾，性情多变不爱受管束或拘束，容易情绪化喜欢凭感觉做事，上眼皮田宅宫都比较浅薄，家庭多不和睦。夫妻宫凹陷，夫妻感情不好。中年易出现婚变，平时需多注意勿情绪化。
从双眼的眼神和眉毛比较稀少及山根有小凹陷的情况看，现阶段你内心有苦楚，学业事业或感情婚姻上有较大的压力，会经常有小脾气。
眼大而有神
眼睛是下三白太明显，下三白的人是以自我为中心，很注重物质享受，常常因自我而被周围人孤立，也是控制欲非常强的人，常要求别人按照你的定位方向走，但非常重情义，讲原则，建议找温柔的异性为伴。
眼犯桃花，桃花运比较旺，感情方面心思多想法多， 而且很容易招烂桃花，
眼睛有神，多可爱且活泼，为人不错，交际缘比较好。
有这种眼睛的人，总是喜欢有情绪，而且做事情不会用脑子，只凭感觉，根据自己情绪的好坏去做事情，也不善于听取别人意见，做一个决定，总是请教别人的意见但别人提的意见，到最后都不会接受，还是按照自己的想法去做，情绪的好坏也影响了他决定的成败。
眼睛在面相中很不协调，比较小，应该属于比较粗心的人，观察力和洞察力是不够的。
有三白眼的感觉，三白眼的人控制欲比较强，物质欲和个性也都比较强，一生会遇到各种惊险的事情，肯定是多于常人。
眼下的卧蚕色泽暗沉，可能是由于长期熬夜所致，要多注意休息，调整好作息时间。
小眼睛，小鼻子，小嘴巴的男人，小眼睛的男人胆子都比较小，感情比较专一。
单眼皮眼神聚，为人可能过于精明。
看上去稍有些疲惫，眼睛有些大小眼，右眼较大，你是过于感性和主观，作决定时反反复复，经常会忘了自己的承诺而自打嘴巴，造成别人的困扰。
整个面相中，眼睛看起来是比较小的，眼睛属于监察官，看待事物和观察力是不够的。
眼睛看起来很迷朔，烂桃花会比较多，多注意与你交往的男士是什么出发点。
眼睛有种火眼金睛的感觉，洞察力和观察力还是很不错的。
眼睛大而圆，属于杏眼，加上一字眉，有几分魅惑之力，桃花必会盛开，且有多位男生同时追求之势。
眼睛大小不一，嘴角有微斜，加上嘴巴上方有矫情纹，平时有时说话声音应该很大且严厉，性格属于多变型的，做事缺乏耐性，会心术不正的去达到目的，财运不佳易破财，时运有待提升，多笑，保持正能量。
鼻小或鼻塌
鼻小或鼻塌这样的人，这种人在外表气势或处理事情上给人以果断，刚毅，让人敬佩，而惧怕，给别人留下深刻印象，但接触时间长了，都会发现他做事犹豫不决，而且做事没有耐心，做到一半就会放弃，所以我们不能只从外表看一个人。
鼻梁山根都很低，中年运一般，鼻头不大，财运也不会很好，需要多努力付出。
鼻孔外漏有经常遇见小灾小难的危险，多注意防范。
鼻梁笔直，显示你做事有主见，但缺乏思考力。
鼻头高耸外扬，目的性比较强，凡事易自作主张，善于表现，争强好胜，虽然生性高傲，但做事有很强的实干精神。
鼻子上面的鼻头比较大，鼻梁方面也比较高挺。再加上你鼻子的财库位置比较饱满，完全不露孔，所以也是非常有财运的一个人，你是一个重情重义的，也是有福气的，
山根低，你在工作往往缺乏上进心，懒散消极，遇事没有主见，总是受到朋友影响，容易吃亏上当，事业基础也不好，需要努力奔波。鼻头圆润饱满，聚财。
鼻子大，加上鼻翼和准头层次清晰，而且鼻翼丰满有肉，这几点都是财运很好的面相，多努力中年财运会很不错。
鼻准头算是饱满有肉，财运还可以，中年运也很不错。
山根较低，夫妻宫，子女宫都有凹陷，出现烂桃花的几率非常的大，多留意和提防。
财帛宫处鼻准头尖小，但鼻翼宽，属于挣得多和花的多的那种，有想好好享受幸福爱情和婚姻的欲望，但是始终无法遇到对的。
鼻头和鼻梁都很高挺，财运也很不错。正得运之中的面相，中年36岁后事业有成，人有些物质，对他人比较小气。
鼻头和鼻梁属于高挺，财运应该还可以。
鼻准头尖挺，鼻梁直挺，财运不错。
鼻子歪斜的人心也偏歪，内心常常有些不好的想法，心术不正，比较贪心，财运还是有些的，就看自己能不能把握的住了。
鼻子塌陷而且露孔，钱财不聚，不能够存储钱财，而且财运也不是很好，在感情上很容易为情所困，对于感情生活不能够很好的去处理，婚姻易有大的变故，建议晚婚为宜。
鼻子山根高，鼻梁挺，中年财运不错。
面大但是鼻子小，是个奔波劳累，福泽较浅的人，付出的多而回报的少，鼻子太小，财运不丰富，自己赚来的钱财因为理财能力不好也会败掉，常常帮人做一些事回报的还是一堆抱怨，属于吃力不讨好的一类。
鼻头也很高大，财运也会很不错。
山根凹陷明显，说明财运也很一般，需要多努力。
山根连接印堂和鼻头都比较平顺，而且高低适中，情感会比较好，感情会很稳定。
遗憾的是中停部分，财帛宫位置的鼻子小的有点比例失调，财运会非常的不佳，在面相中是属于破相破财之相，加上鼻梁也太窄，山根太高，情感也会有很多坎坷和阻碍。
山根有凹陷，鼻头也很小，时运和财运也很一般。
鼻大鼻梁直挺，财运很不错。
鼻孔外露，属于漏财的面相。面相人中长，子女运佳。
很清晰的可以看见，财帛宫鼻准头很窄很小，财运会很一般，财富积累也很不容易，需要多努力。
鼻准头比较饱满，配着鼻翼比较宽，而且比较有力，生财能力和守财能力都比较强，
面相山根低，而且鼻孔外露，嘴唇偏薄，所以整个人比较会说，而且多属于诡辩，不占理的事，也能凭借三寸不烂口舌占得先机，这样的情况会赢的争吵，但赢不来和谐，婚内也是如此，
面相非常协调的女生，而且很干练，财帛宫处鼻准头较大，财运很不错，鼻头也为夫宫，感情会很顺利。
需要注重外表美的同时更需要注重心灵美！这个面相属于晚婚的面相，印堂山根凹陷，鼻梁歪斜，凡事容易以自我为中心，易耍小聪明，鼻梁歪斜的面相类似于鼻梁起结，容易记仇，外带点神经质，而且脾气倔强，别人的意见很难听进去，年纪轻轻还好，随着年龄增大，不看好运势能很平稳，建议凡事少说话，多倾听。
鼻梁中间部分凸起明显，日常要提醒自己多注意思考和态度，多努力改善弱点，扭转运势之道。需重视修养，开发自己的潜能，相信这样能将逆境扭转，还能自己改变命运。日后不多加努力，对于现实仍然无力为之，幸福指数也就相对减低了。
鼻梁凸起有节及微歪，虽自信心很不错，但有时会有点傲慢。有时候你不能彻底地听完问题，就会发表看法。鼻梁凸起有节，做事实行力强，但会出现过于倔强冲动、脾气不佳的状况，而且一生很容易与人发生争执，44至45岁间运势亦特别反覆。你的无情和寒冷很容易伤害别人。然而，如果你真的爱上一个人，你的爱情一定很热情，深刻。在爱情中，你不会很好地表达你的情感。但不用担心，请让你的伴侣知道你的感受让对方感受到你真诚的爱，更要学会尊重对方。
这里说的眉不齐，就是眉毛有一个高有一个低，这样的人有时候做事很矛盾，拿不定主意，为一件小事情翻来覆去，如果眉毛浓黑加上竖毛者，这样他的内心矛盾得更厉害，自己做出的事情，反而自己不赞成，自相矛盾的很。
三角眉，拥有三角眉的人个性是比较固执的，他们成功的几率是非常大的，他们的缺点就是喜欢以自我为中心，太过于自信了。
眉毛逆生长，时而会有叛逆心理，在感情上比较手足无措，不善于处理感情，记住凡事欲速则不达，感情上也一样，太过急躁反而会适得其反。
眉毛比较浓而且很混乱很浊的人一般脾气大，眉毛过低有压眼睛的的视觉感的人个性急躁，田宅宫狭窄，家里居住面积不会太大，而且与家里人的矛盾会比较多。
眉毛比较稀疏，有点白眉大侠的感觉，朋友肯定少。
眉毛有点高低眉，左眉低右眉高，你是偏于理智的规范。
眉毛浓黑粗宽且眉头带剑，身体体质不错，但运势会有受阻！
眉间宽，常说眉头阔大快活，喜追求安定的生活，会以家庭为重。
眉间有吉痣，运势不错。眉毛短，眉峰高，兄弟帮助较多。
眉骨高眉毛黑而清晰，眉间距宽，属于比较大列的人，性格也是多变的。
眉毛散而且比较淡，做事比较务实稳重，讲究方法，做十拿九稳的事比较多，而且成功率很高，但机会很少的，事业上发展会有很多的阻碍。
眉毛有点不搭他的五官，看起来延伸比较凶，眉峰偏高，而且眉毛略短。加上眼神比较凶异，印堂有明显的竖凹处，与人不会很友善，遇事会常有攻击性，而且比较抑郁和多愁善感，对自己的要求和欲望非常高。
眉毛一高一低，而且散淡，为人比较纠结，性格也是善变的，让人捉摸不透，情缘方面是比较淡薄的，不重视情谊，与人很难和睦的相处。
眉毛有压眼的感觉，加上下边尖但无肉，注意有破财迹象及很多不顺之事发生，正确的婚姻缘会来的比较晚。
眉毛也生的过高
两眉之间的印堂宽，山根低，心胸开阔，为人很善良，但太过于软弱，没有什么主见，缺乏自信心，很容易相信别人，虽然很受同事朋友们的喜欢，但大多都是需要你帮忙做什么事的，估计吃的亏也比较多。
眉毛短的人性格急躁，很倔强，容易以自我为中心，与人相处不融洽，人际关系不是很好。眉毛长的人大多是个宽宏大量的人，很有远见，为人比较细心，做事很少出差错，性格温和、人际关系极佳，是一个好好先生型的。如果左右眉毛一边长一边短，性格就会在两者之间摇摆不定，有着眉毛长的好处也有眉毛短的坏处，会有些反复无常的现象，需要靠自己的意志来把握好那个度。
眉毛非常短且稀疏，婚姻不和谐，加上夫妻宫有清晰的黑痣，有恶痣之像，更说明婚姻状态不佳，23岁之前结婚多会有克夫的迹象，
眉间距比较宽，约有两指宽，则心胸不错，做事能力不错，头脑清晰，喜追求安定的生活，有贤妻良母的典范，未来会以家庭为重，好妻之选。
符合多数男生的审美。整个面相非常棒的地方眉中痣，眉中痣主吉，福，乃上上之像，旺夫又益子。身边不缺亲友的帮助，而且家境较好，
眉短无尾，性情多变不爱受管束或拘束，容易情绪化喜欢凭感觉做事，上眼皮田宅宫都比较浅薄，家庭多不和睦。夫妻宫凹陷，夫妻感情不好。中年易出现婚变，平时需多注意勿情绪化。
从双眼的眼神和眉毛比较稀少及山根有小凹陷的情况看，现阶段你内心有苦楚，学业事业或感情婚姻上有较大的压力，会经常有小脾气。
眼大而有神
眼睛是下三白太明显，下三白的人是以自我为中心，很注重物质享受，常常因自我而被周围人孤立，也是控制欲非常强的人，常要求别人按照你的定位方向走，但非常重情义，讲原则，建议找温柔的异性为伴。
眼犯桃花，桃花运比较旺，感情方面心思多想法多， 而且很容易招烂桃花，
眼睛有神，多可爱且活泼，为人不错，交际缘比较好。
有这种眼睛的人，总是喜欢有情绪，而且做事情不会用脑子，只凭感觉，根据自己情绪的好坏去做事情，也不善于听取别人意见，做一个决定，总是请教别人的意见但别人提的意见，到最后都不会接受，还是按照自己的想法去做，情绪的好坏也影响了他决定的成败。
眼睛在面相中很不协调，比较小，应该属于比较粗心的人，观察力和洞察力是不够的。
有三白眼的感觉，三白眼的人控制欲比较强，物质欲和个性也都比较强，一生会遇到各种惊险的事情，肯定是多于常人。
眼下的卧蚕色泽暗沉，可能是由于长期熬夜所致，要多注意休息，调整好作息时间。
小眼睛，小鼻子，小嘴巴的男人，小眼睛的男人胆子都比较小，感情比较专一。
单眼皮眼神聚，为人可能过于精明。
看上去稍有些疲惫，眼睛有些大小眼，右眼较大，你是过于感性和主观，作决定时反反复复，经常会忘了自己的承诺而自打嘴巴，造成别人的困扰。
整个面相中，眼睛看起来是比较小的，眼睛属于监察官，看待事物和观察力是不够的。
眼睛看起来很迷朔，烂桃花会比较多，多注意与你交往的男士是什么出发点。
眼睛有种火眼金睛的感觉，洞察力和观察力还是很不错的。
眼睛大而圆，属于杏眼，加上一字眉，有几分魅惑之力，桃花必会盛开，且有多位男生同时追求之势。
眼睛大小不一，嘴角有微斜，加上嘴巴上方有矫情纹，平时有时说话声音应该很大且严厉，性格属于多变型的，做事缺乏耐性，会心术不正的去达到目的，财运不佳易破财，时运有待提升，多笑，保持正能量。
鼻小或鼻塌
鼻小或鼻塌这样的人，这种人在外表气势或处理事情上给人以果断，刚毅，让人敬佩，而惧怕，给别人留下深刻印象，但接触时间长了，都会发现他做事犹豫不决，而且做事没有耐心，做到一半就会放弃，所以我们不能只从外表看一个人。
鼻梁山根都很低，中年运一般，鼻头不大，财运也不会很好，需要多努力付出。
鼻孔外漏有经常遇见小灾小难的危险，多注意防范。
鼻梁笔直，显示你做事有主见，但缺乏思考力。
鼻头高耸外扬，目的性比较强，凡事易自作主张，善于表现，争强好胜，虽然生性高傲，但做事有很强的实干精神。
鼻子上面的鼻头比较大，鼻梁方面也比较高挺。再加上你鼻子的财库位置比较饱满，完全不露孔，所以也是非常有财运的一个人，你是一个重情重义的，也是有福气的，
山根低，你在工作往往缺乏上进心，懒散消极，遇事没有主见，总是受到朋友影响，容易吃亏上当，事业基础也不好，需要努力奔波。鼻头圆润饱满，聚财。
鼻子大，加上鼻翼和准头层次清晰，而且鼻翼丰满有肉，这几点都是财运很好的面相，多努力中年财运会很不错。
鼻准头算是饱满有肉，财运还可以，中年运也很不错。
山根较低，夫妻宫，子女宫都有凹陷，出现烂桃花的几率非常的大，多留意和提防。
财帛宫处鼻准头尖小，但鼻翼宽，属于挣得多和花的多的那种，有想好好享受幸福爱情和婚姻的欲望，但是始终无法遇到对的。
鼻头和鼻梁都很高挺，财运也很不错。正得运之中的面相，中年36岁后事业有成，人有些物质，对他人比较小气。
鼻头和鼻梁属于高挺，财运应该还可以。
鼻准头尖挺，鼻梁直挺，财运不错。
鼻子歪斜的人心也偏歪，内心常常有些不好的想法，心术不正，比较贪心，财运还是有些的，就看自己能不能把握的住了。
鼻子塌陷而且露孔，钱财不聚，不能够存储钱财，而且财运也不是很好，在感情上很容易为情所困，对于感情生活不能够很好的去处理，婚姻易有大的变故，建议晚婚为宜。
鼻子山根高，鼻梁挺，中年财运不错。
面大但是鼻子小，是个奔波劳累，福泽较浅的人，付出的多而回报的少，鼻子太小，财运不丰富，自己赚来的钱财因为理财能力不好也会败掉，常常帮人做一些事回报的还是一堆抱怨，属于吃力不讨好的一类。
鼻头也很高大，财运也会很不错。
山根凹陷明显，说明财运也很一般，需要多努力。
山根连接印堂和鼻头都比较平顺，而且高低适中，情感会比较好，感情会很稳定。
遗憾的是中停部分，财帛宫位置的鼻子小的有点比例失调，财运会非常的不佳，在面相中是属于破相破财之相，加上鼻梁也太窄，山根太高，情感也会有很多坎坷和阻碍。
山根有凹陷，鼻头也很小，时运和财运也很一般。
鼻大鼻梁直挺，财运很不错。
鼻孔外露，属于漏财的面相。面相人中长，子女运佳。
很清晰的可以看见，财帛宫鼻准头很窄很小，财运会很一般，财富积累也很不容易，需要多努力。
鼻准头比较饱满，配着鼻翼比较宽，而且比较有力，生财能力和守财能力都比较强，
面相山根低，而且鼻孔外露，嘴唇偏薄，所以整个人比较会说，而且多属于诡辩，不占理的事，也能凭借三寸不烂口舌占得先机，这样的情况会赢的争吵，但赢不来和谐，婚内也是如此，
面相非常协调的女生，而且很干练，财帛宫处鼻准头较大，财运很不错，鼻头也为夫宫，感情会很顺利。
需要注重外表美的同时更需要注重心灵美！这个面相属于晚婚的面相，印堂山根凹陷，鼻梁歪斜，凡事容易以自我为中心，易耍小聪明，鼻梁歪斜的面相类似于鼻梁起结，容易记仇，外带点神经质，而且脾气倔强，别人的意见很难听进去，年纪轻轻还好，随着年龄增大，不看好运势能很平稳，建议凡事少说话，多倾听。
鼻梁中间部分凸起明显，日常要提醒自己多注意思考和态度，多努力改善弱点，扭转运势之道。需重视修养，开发自己的潜能，相信这样能将逆境扭转，还能自己改变命运。日后不多加努力，对于现实仍然无力为之，幸福指数也就相对减低了。
鼻梁凸起有节及微歪，虽自信心很不错，但有时会有点傲慢。有时候你不能彻底地听完问题，就会发表看法。鼻梁凸起有节，做事实行力强，但会出现过于倔强冲动、脾气不佳的状况，而且一生很容易与人发生争执，44至45岁间运势亦特别反覆。你的无情和寒冷很容易伤害别人。然而，如果你真的爱上一个人，你的爱情一定很热情，深刻。在爱情中，你不会很好地表达你的情感。但不用担心，请让你的伴侣知道你的感受让对方感受到你真诚的爱，更要学会尊重对方。
今天了解到了两个新词的含义。
圆融。
圆融:1.佛教语。破除偏执，圆满融通。 2.通融。 3.指圆通。指文辞周密畅达。
圆者周遍之义，融者融通融和之义，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍，无二无别，犹如水波，谓为圆融。曰烦恼即菩提，曰生死即涅盘，曰众生即本觉，曰娑婆即寂光，皆是圆融之理趣也。----《丁福保..佛学大辞典》
和静清寂。
"和、敬、清、寂"是日本茶道的精神，是融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。村田珠光曾提出过"谨敬清寂"为茶道精神，千利休只改动了一个字，以"和敬清寂"四字为宗旨，简洁而内涵丰富。
茶道四谛:和、敬、清、寂
(一)和
茶道四谛中的"和"，既表示和谐的和，又表示和悦的和，它体现了支配茶道整个过程的精神。"和谐"注重形式方面，"和悦"则表示内在的感情，茶室里的气氛就是在这种"和"的精神下建立起来的。在茶事进行中有触觉上的和，嗅觉上的和，视觉上的和及听觉上的和，具体来说，一只好的茶碗不在于它的外形如何，而在于它的手感，客人拿起它时是否不觉得冰凉、扎手、太重或太轻。茶室里的香气味一定不能太强、太刺鼻，要轻柔地散漫在茶室内，窗子是分布在茶室内的和美之源，经白色宣纸过滤而透进茶室的光线总是轻柔的，诱人冥想。风从茶室外老松树的叶缝中吹过，与炉子上茶釜的煮水声音相附和，这和谐的环境之美与参与者和悦的人格之美奏出一曲和的美曲。
在茶道形成初期的封建时代，虽然存在着严格的等级制度，但是在小小的茶室里各个阶层的人都是无差别的。在这里一切世俗的贵贱都随风而去，平民与贵族促膝而谈，这同时也是禅的精神。从禅的角度来看，人与人是没有高低贵贱之分的，"以和为贵""以和为本"的意境亦是禅宗直指人心所依托的氛围。禅宗吸收了"和"的概念，主张用淡泊无为，"不生憎爱、亦无取舍、不念利益"的清静本心去体验、了悟"我心即佛"的般若真谛，从而达到"佛我一如"的"和"境。茶道是禅宗自然观外化的一种艺术形式，是调和人际关系"以心传心"的人工渠道，茶道所极力渲染的氛围，是摒弃世人纷争，追求平和、静谧的"和"境，其庭园设计、茶室布局、礼仪程序、礼节规范，都别具匠心地突出"和"的氛围，特别是一张半榻榻米大小的茶室把人与人的距离凝缩到咫尺之间，更加突出了心心相印、以茶会友的情境。
(二)敬
敬的思想本源自禅宗，禅宗主张"我心即佛"、"万物皆有佛心"，认为在"真如"面前所有的人都平等不二。茶道吸收了禅宗的"心佛平等"观，并加以升华和提炼，形成了"敬"的情感概念。最能体现这种"敬"的意念的，应是茶汤中的"一座建立"，所谓"一座"，是指参与茶事的所有的人，"一座建立"是说参与者的地位都是平等的，人们要相互尊重，创造、共享一个和谐的茶室气氛。在茶室中，宾主共置于一个没有差别的、没有高低贵贱之分的位置上，在这里相敬相爱，情感出于"本心"的流露而达到自然的、非理性的交融。茶室中原有为贵宾设置的"贵人入口"，后改为不论身份地位一律自由出入的"小入口"，所有的客人都必须从小入口钻进来。如果有佩刀，必须将刀放在茶室外，进入茶室就是一派平等和平的世界，这一创意彻底地体现了茶道所提倡的"敬"的思想。
禅宗认为人的一切杂念和欲望皆源自此二者，要想成佛，就必须去实现一种超越经验，即无意识的内心自悟。而这种超越的先决条件之一就是"敬"，真正领悟了"敬"的禅意，才能"见能者近之，惊佩其才;见后于己者，则须鼎力协之"，点示出茶道与禅宗一脉相承、息息相通的"敬"的意识。
(三)清
清即清洁，有时也指整齐。当然，茶道四谛中的"清"更多的是指对灵魂的洗涤。在被称为露地的茶庭里，茶人们要随时泼洒清水，在迎接贵客之前，茶人们要用抹布擦净茶庭里的树叶和石头，茶室里不用说是一尘不染的，连烧水用的炭都被提前一天洗去了浮尘，茶人就是这样通过去除身外的污浊达到内心的清净的。
茶道经典《南方录》说:"茶道的目的就是要在茅舍茶室中实现清净无垢的净上，创造出一个理想的社会。"茶道四谛中的"清"是形式与内容的统一又是佛理的体现，她用独特的文化式样表现出了"物我合一"的禅境。
(四)寂
作为茶道四谛的第四个构成要素，寂也是茶道追求的最终境界，没有它就没有茶道的存在意义。在这个概念上，禅与茶被密切地联系在一起。"寂"在梵语中指"静寂""和平""静稳"，它还在佛典中被用作"死"、"涅盘"、"无"的意思。在茶道中，这个词又与"贫寡""至纯""孤绝"的意思相近，即当修禅者或是茶人完成了对各色事物的否定之后，便进入了一个无的世界，这里没有声音，没有色彩。"死"虽然是令俗人伤心的，但谁能否定死对于生来说更富于原始性、归属性，比生占用的时间更悠长呢?死是绝对的，而生是相对的。死亦被称作"无"的世界，"无"又是产生"有"的本源，佛教的轮回思想给了人们再生的希望。"本来无一物"，"无一物中无尽藏，有山有水有楼台"，"无"在艺术领域里被看作是艺术创作的源头和出发点。当茶人们否定了一切固有的审美价值，抛弃了所有的思想束缚之后，一样样新的艺术品、艺术表现形式就会应运而生。
孤独与寂寞有很大程度上的不同。孤独可以是一种境界；而寂寞是一种心理失衡，一般很焦灼。
圆融。
圆融:1.佛教语。破除偏执，圆满融通。 2.通融。 3.指圆通。指文辞周密畅达。
圆者周遍之义，融者融通融和之义，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍，无二无别，犹如水波，谓为圆融。曰烦恼即菩提，曰生死即涅盘，曰众生即本觉，曰娑婆即寂光，皆是圆融之理趣也。----《丁福保..佛学大辞典》
和静清寂。
"和、敬、清、寂"是日本茶道的精神，是融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。村田珠光曾提出过"谨敬清寂"为茶道精神，千利休只改动了一个字，以"和敬清寂"四字为宗旨，简洁而内涵丰富。
茶道四谛:和、敬、清、寂
(一)和
茶道四谛中的"和"，既表示和谐的和，又表示和悦的和，它体现了支配茶道整个过程的精神。"和谐"注重形式方面，"和悦"则表示内在的感情，茶室里的气氛就是在这种"和"的精神下建立起来的。在茶事进行中有触觉上的和，嗅觉上的和，视觉上的和及听觉上的和，具体来说，一只好的茶碗不在于它的外形如何，而在于它的手感，客人拿起它时是否不觉得冰凉、扎手、太重或太轻。茶室里的香气味一定不能太强、太刺鼻，要轻柔地散漫在茶室内，窗子是分布在茶室内的和美之源，经白色宣纸过滤而透进茶室的光线总是轻柔的，诱人冥想。风从茶室外老松树的叶缝中吹过，与炉子上茶釜的煮水声音相附和，这和谐的环境之美与参与者和悦的人格之美奏出一曲和的美曲。
在茶道形成初期的封建时代，虽然存在着严格的等级制度，但是在小小的茶室里各个阶层的人都是无差别的。在这里一切世俗的贵贱都随风而去，平民与贵族促膝而谈，这同时也是禅的精神。从禅的角度来看，人与人是没有高低贵贱之分的，"以和为贵""以和为本"的意境亦是禅宗直指人心所依托的氛围。禅宗吸收了"和"的概念，主张用淡泊无为，"不生憎爱、亦无取舍、不念利益"的清静本心去体验、了悟"我心即佛"的般若真谛，从而达到"佛我一如"的"和"境。茶道是禅宗自然观外化的一种艺术形式，是调和人际关系"以心传心"的人工渠道，茶道所极力渲染的氛围，是摒弃世人纷争，追求平和、静谧的"和"境，其庭园设计、茶室布局、礼仪程序、礼节规范，都别具匠心地突出"和"的氛围，特别是一张半榻榻米大小的茶室把人与人的距离凝缩到咫尺之间，更加突出了心心相印、以茶会友的情境。
(二)敬
敬的思想本源自禅宗，禅宗主张"我心即佛"、"万物皆有佛心"，认为在"真如"面前所有的人都平等不二。茶道吸收了禅宗的"心佛平等"观，并加以升华和提炼，形成了"敬"的情感概念。最能体现这种"敬"的意念的，应是茶汤中的"一座建立"，所谓"一座"，是指参与茶事的所有的人，"一座建立"是说参与者的地位都是平等的，人们要相互尊重，创造、共享一个和谐的茶室气氛。在茶室中，宾主共置于一个没有差别的、没有高低贵贱之分的位置上，在这里相敬相爱，情感出于"本心"的流露而达到自然的、非理性的交融。茶室中原有为贵宾设置的"贵人入口"，后改为不论身份地位一律自由出入的"小入口"，所有的客人都必须从小入口钻进来。如果有佩刀，必须将刀放在茶室外，进入茶室就是一派平等和平的世界，这一创意彻底地体现了茶道所提倡的"敬"的思想。
禅宗认为人的一切杂念和欲望皆源自此二者，要想成佛，就必须去实现一种超越经验，即无意识的内心自悟。而这种超越的先决条件之一就是"敬"，真正领悟了"敬"的禅意，才能"见能者近之，惊佩其才;见后于己者，则须鼎力协之"，点示出茶道与禅宗一脉相承、息息相通的"敬"的意识。
(三)清
清即清洁，有时也指整齐。当然，茶道四谛中的"清"更多的是指对灵魂的洗涤。在被称为露地的茶庭里，茶人们要随时泼洒清水，在迎接贵客之前，茶人们要用抹布擦净茶庭里的树叶和石头，茶室里不用说是一尘不染的，连烧水用的炭都被提前一天洗去了浮尘，茶人就是这样通过去除身外的污浊达到内心的清净的。
茶道经典《南方录》说:"茶道的目的就是要在茅舍茶室中实现清净无垢的净上，创造出一个理想的社会。"茶道四谛中的"清"是形式与内容的统一又是佛理的体现，她用独特的文化式样表现出了"物我合一"的禅境。
(四)寂
作为茶道四谛的第四个构成要素，寂也是茶道追求的最终境界，没有它就没有茶道的存在意义。在这个概念上，禅与茶被密切地联系在一起。"寂"在梵语中指"静寂""和平""静稳"，它还在佛典中被用作"死"、"涅盘"、"无"的意思。在茶道中，这个词又与"贫寡""至纯""孤绝"的意思相近，即当修禅者或是茶人完成了对各色事物的否定之后，便进入了一个无的世界，这里没有声音，没有色彩。"死"虽然是令俗人伤心的，但谁能否定死对于生来说更富于原始性、归属性，比生占用的时间更悠长呢?死是绝对的，而生是相对的。死亦被称作"无"的世界，"无"又是产生"有"的本源，佛教的轮回思想给了人们再生的希望。"本来无一物"，"无一物中无尽藏，有山有水有楼台"，"无"在艺术领域里被看作是艺术创作的源头和出发点。当茶人们否定了一切固有的审美价值，抛弃了所有的思想束缚之后，一样样新的艺术品、艺术表现形式就会应运而生。
孤独与寂寞有很大程度上的不同。孤独可以是一种境界；而寂寞是一种心理失衡，一般很焦灼。
沿着开往春天的小路缓缓前行，目光滑过路两边的粉粉红红，心旷神怡！
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出发总是美丽的，尤其是在一个阳光普照的清晨上路。
说真的，炸肉饼蘸牛肉粉汤～真是绝世美味，让人无法忍受的美味啊[舔屏][舔屏]
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