【感应篇白话——春月燎猎】【解释】春天时焚烧山林而打猎。
【分析】
焚烧山林而打猎,叫做「燎猎」。有关「射飞逐走」的事,太上尚且明白告诫,何况「燎猎」所杀害的生命无穷无尽呢?但是却以春天来说明,实在是因为春天是万物生长发育的时期,如果在此时竟然做这种事,上则违逆天道,下则杀害物命,这是更不慈悲的事,并不是说其他月份就不禁止。
故事:
唐朝的刘摩儿,有一天,父子都死了,他的邻居祈某,病死以后又复活。因而说起他到了阴间,看到刘摩儿父子,在滚热的汤锅中,皮肉都被煮烂,只看到白骨而已;过了很久又回复本形,接着皮肉又被煮得消失,很久才又复原。这样反复不停地进行,没有停止的时候。冥王说:「这两人专门喜欢放火烧山来打猎,所以才受此种报应。」
【再析】
要知道众生都有佛性,怎可随便加以杀害呢?打猎尚且都已不可,何况更再加以火烧呢?如此万物将被烧得枯死焦黑,蛰伏地下的百虫都会被烧成灰烬,其所杀害之惨真是不忍卒言。这在《礼记‧月令篇》中,将禁止的项目说得很详细,而且太上又再加以告诫,因为这是关系到众生的生命,所以才一再地三令五申。
【分析】
焚烧山林而打猎,叫做「燎猎」。有关「射飞逐走」的事,太上尚且明白告诫,何况「燎猎」所杀害的生命无穷无尽呢?但是却以春天来说明,实在是因为春天是万物生长发育的时期,如果在此时竟然做这种事,上则违逆天道,下则杀害物命,这是更不慈悲的事,并不是说其他月份就不禁止。
故事:
唐朝的刘摩儿,有一天,父子都死了,他的邻居祈某,病死以后又复活。因而说起他到了阴间,看到刘摩儿父子,在滚热的汤锅中,皮肉都被煮烂,只看到白骨而已;过了很久又回复本形,接着皮肉又被煮得消失,很久才又复原。这样反复不停地进行,没有停止的时候。冥王说:「这两人专门喜欢放火烧山来打猎,所以才受此种报应。」
【再析】
要知道众生都有佛性,怎可随便加以杀害呢?打猎尚且都已不可,何况更再加以火烧呢?如此万物将被烧得枯死焦黑,蛰伏地下的百虫都会被烧成灰烬,其所杀害之惨真是不忍卒言。这在《礼记‧月令篇》中,将禁止的项目说得很详细,而且太上又再加以告诫,因为这是关系到众生的生命,所以才一再地三令五申。
/ KINSHIP /
开学第一周读了一本讲述家族和血缘的小说。
生长在自然里的植物其实也是血缘关系的一种体现:它们的生命和彼此紧密相连,它们的形态无穷无尽。我联想到人的身体上也有类似的结构,掌纹在胚胎发育时期就会已形成,具有遗传性。在传统文化里,人们也用它来解读过去现在和将来,试图掌控自己的人生轨迹,改变自身或家族的命运,或许人本身就和自然里的一草一木都是同类。
开学第一周读了一本讲述家族和血缘的小说。
生长在自然里的植物其实也是血缘关系的一种体现:它们的生命和彼此紧密相连,它们的形态无穷无尽。我联想到人的身体上也有类似的结构,掌纹在胚胎发育时期就会已形成,具有遗传性。在传统文化里,人们也用它来解读过去现在和将来,试图掌控自己的人生轨迹,改变自身或家族的命运,或许人本身就和自然里的一草一木都是同类。
《人生》
它是没有边际的冷漠的荒漠/
而彷徨地走在它的无尽风沙中的弱小的我/
含泪看仙人掌坚强地在它的脚上/
要顽固地生长成生命硬得似石头/
才永不死去/
我的眉间与眼角/
爬满白昼与黑夜留给的伤痕/
挂满黄沙与尘埃的时候/
每每便会渴望他与雨/
柔柔地骤降在我垂死挣扎中的孤魂/
安抚它如狼人一样绝望的心/
它是在我眼前悄悄游走的一尾忧郁的鱼/
曾经漂亮过的/
或者后来平凡如我的/
都曾经是我来不及捉得住的心痛/
都曾经是我的诗行中的惆怅的文字/
我孤独地站在它的边缘之上/
在等一个人/
等一个要挽留我的生命/
等一个爱我的人/
梁佩华
2017年9月19日 https://t.cn/R2WxEQg
它是没有边际的冷漠的荒漠/
而彷徨地走在它的无尽风沙中的弱小的我/
含泪看仙人掌坚强地在它的脚上/
要顽固地生长成生命硬得似石头/
才永不死去/
我的眉间与眼角/
爬满白昼与黑夜留给的伤痕/
挂满黄沙与尘埃的时候/
每每便会渴望他与雨/
柔柔地骤降在我垂死挣扎中的孤魂/
安抚它如狼人一样绝望的心/
它是在我眼前悄悄游走的一尾忧郁的鱼/
曾经漂亮过的/
或者后来平凡如我的/
都曾经是我来不及捉得住的心痛/
都曾经是我的诗行中的惆怅的文字/
我孤独地站在它的边缘之上/
在等一个人/
等一个要挽留我的生命/
等一个爱我的人/
梁佩华
2017年9月19日 https://t.cn/R2WxEQg
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