一觉睡醒,莫名其妙变成一只腹大腿短,奇丑无比的大甲虫。

这个骇人听闻的情节,不是出自恐怖电影,而是奥地利作家卡夫卡的传世名作——《变形记》。

小时候读到这里,只觉得恶心又可怖。

走上社会以后才发现,真正可怖的,是主人公格里高尔变成虫以后的遭遇——被老板开除,被社会遗弃,让自己和家人陷入无尽的痛苦。

因为这不再是幻想,而是很多人正在经历的现实。

凌晨四点钟起床,匆匆洗漱后去赶五点钟的火车上班,然后奔赴全国各地开展业务。

每天在各类交通工具的转换间疲于奔命,不规律的饮食、糟糕的睡眠都是家常便饭。

这样的日子,格里高尔连续过了五年,没请过一天病假,没误过一次事情。

甚至当他生了怪病变成虫子的时候,格里高尔的第一反应,都不是自己遭遇了什么,亦或怎样才能变回人。

而是他睡过了头,赶不上五点钟的火车,会耽误公司的运转。

可一心为公司着想的格里高尔,并没有被公司厚待。

他破天荒迟到了一次,等来的并不是老板关切的问候。

而是全权代表上门指责他装病,并在发现格里高尔变形的真相后,冷酷地开除了他。

一百年后,格里高尔式的悲剧,依然在一遍遍上演。

某会计事务所女员工连续大半年加班到半夜12点,脖子肿到说不出话都没有请假。

直到积劳成疾,查出了癌症。公司立刻翻脸无情,赶她离职,连额外延长半个月的医保都不肯。

另一位互联网大厂员工工作五年,累积加班超过4000个小时,对公司鞠躬尽瘁。

可一朝确诊绝症,公司就想方设法将其辞退。

他两手空空,不但回报不了父母的辛苦养育,还要靠老人筹钱,以支付巨额医药费。

在刚踏入社会的时候,谁不是雄心万丈,期待有努力就有奇迹。

直到摸爬滚打过数年后,才不得不承认,大多数人都很普通,大多数工作也只是为了谋生。

即使现在拼尽全力,能拼个短暂好看的业绩,和眼下丰厚的薪资。

可一旦年纪大了,身体垮了,很快就会被这飞速运转的车轮抛下,再无翻身余地。

公司离了谁都能运转,可把自己输掉了就无法挽回。

这世上所有以谋生为目标的工作,其实都不值得用命去拼。

过去的几年里,格里高尔主动扛起了家庭的重担。

父亲早年创业失败,欠下了一身债务。

格里高尔拼命工作,替父亲一点点还清了欠债,让父亲得以早早退休,安享晚年。

母亲多年操持家务,十分辛苦。

格里高尔雇来女仆和厨娘,替母亲分担掉大部分家务。

妹妹热爱音乐,还颇有几分天赋。

格里高尔明知道读音乐学院的开销,远远超过了家庭的承受能力。却宁可自己更加辛苦,也要满足妹妹的愿望。

在他的努力下,小家庭的日子虽说不上富裕,却还算体面。

可惜一夕之间,祸从天降。格里高尔变成甲虫,被公司开除,家里瞬间失去了经济来源。

为了糊口,一向养尊处优的家人们只能走出家门打工。

父亲以前虽然当过老板,可如今已经老迈,只能应聘最底层的侍者。

母亲被迫辞掉了厨娘,自己一面重新操持起家务,一面打零工补贴家用。

妹妹不得已放弃梦想,辍学去做与音乐毫无关系的售货员。

一家人每日工作如此辛苦,却依然入不敷出,父母只好把房屋分租出去,赚取一点点房租。

为此,他们不得不忍受日常起居中的很多处不便。还要想方设法瞒住租客的眼睛,偷偷喂养格里高尔。

因为这个秘密一旦泄露出去,整个家庭很可能就被周遭社会所厌弃。

此时的格里高尔,已经不再是家庭的支柱和家人的庇护伞,而是成了所有亲人的累赘,所有灾难的根源。

这就是最悲哀的现实。

一场大病,就能掏空一个人所有的积蓄;一次意外,就能破灭一家人所有的希望。

一旦自己倒下,就一切归零。

到了一定年龄的时候,你就会明白,活着不只是为了自己,还与家人的幸福息息相关。

好好爱自己,才是成年人首要的责任。

格里高尔的悲惨遭遇,其实源自作者卡夫卡本人的人生映射。

一样为了谋生,不得不拼死拼活做一份不喜欢的工作。

一样深爱家人,却没能与家人和睦相处,直到死,卡夫卡都没能与自己那位严厉的父亲和解。

他三次订婚,而又三次退婚,一生都没能拥有世俗意义上的幸福人生。

然而,与书中那个一心为家人和公司奉献,被抛弃后觉得自己失去了价值,甘愿用死亡求解脱的格里高尔不同。

书外的卡夫卡过得虽然辛苦,每一天都活得充实而饱满。

他出生于一个犹太商人家庭,父亲强势而专制,一心期望卡夫卡成为一个优秀的商人。

可卡夫卡志不在此。他从小就热爱文学。

虽然长大后迫于谋生,他不得不从事枯燥无味的保险业职员工作。

可是在枯燥的工作之外,卡夫卡把大量的精力和满腔的热情,投入到文学创作中来。

短短十几年里,这个从不以职业作家自居,也不把写作当成事业的男人,潜心写出了百余万字,几乎每年都有新作问世。

相恋、失爱、疲累、病痛,求不得,放不下……

所有生活中的苦痛,和情感上的磨折,到头来都成了滋养卡夫卡文字的养料。

他用冷峻的笔触,击开心灵的冰湖,通过一部部著作深入思考人生,也不断找寻着自我价值。

卡夫卡在日记中痛快淋漓地写道:

“我的幸福、我的能力和所作所为的每一种可能,从来都存在于文学之中。”

即使家人不认可,即使工作不顺心又如何?

扰扰红尘中,卡夫卡一直能立定本心,成就自己。

大千世界,世事繁杂,又有几人能称心如意。

谁还不是在烦闷的尘世间拼命挣扎,一面心怀不甘,一面挣脱无力。

大多数人,都没有足够的能力彻底改变困境,完全掌控命运。

但至少我们可以像卡夫卡那样,在贫瘠的生活中,找到可以润泽灵魂的东西。

在不确定的现实中,学着努力爱自己。

日子再忙,也尽力偷出半日浮闲;世事再烦,总想办法找到出路寄托情怀。

物随心转,境由心造。

努力照顾好自己的心情,早晚能把人生活成想要的模样。

《变形记》里的人变成虫,不过是个荒诞的幻想。

但格里高尔变成虫后的困境,却隐喻着我们每个人的日常。

每日慌慌张张,只为碎银几两。可生活如此艰辛,即使殚精竭虑,依然举步维艰。

人人都在属于自己的冬天里孤军奋战,却一无所靠。

除了自渡,他人爱莫能助。

往后岁月,愿你好好爱自己,努力活余生。

​​​

八年级二期诗经诵读2首

1、式微
佚名 〔先秦〕

式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?
式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中?

译文
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为了君主,何必还在露水中劳作!
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为了君主,何必还在泥浆中劳作!

注释
式:作语助词。
微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑。
微:非。
微君:如果不是你们。
故:原因,缘故。
中露:露中,在露水中。倒文以协韵。
躬:身体。一说通“穷”,困穷。

鉴赏

  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。

  诗凡二章,都以“式微,式微,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。

  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“式微,式微,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀怨沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)

  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“式微”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟式微”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄式微吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌式微,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。

创作背景

  相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。这首《式微》即是深刻的反应了社会现实的诗歌。

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学.

2、子衿
佚名 〔先秦〕

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!

译文
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你,你难道就不给我寄传音讯?
青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你,难道你就不能到我这来吗?
走来走去张眼望啊,在这高高的观楼上。一天不见你的面啊,好像有几个月那么长!

注释
子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指“你”。衿,即襟,衣服的胸前部分。
悠悠:忧思不断的样子。
宁(nìng):岂,难道。
嗣(sì)音:保持音信。嗣:接续,继续。
佩:这里指系佩玉的绶带。
挑(tiāo,一说读tāo)兮达(tà)兮:独自走来走去的样子。挑,也作“佻”。
城阙:城门两边的观楼。▲

赏析

  《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见,她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法,充分描写了女子单相思的心理活动,惟妙惟肖,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌,成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

  全诗三章,采用倒叙手法。

  前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”

  第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。

  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独白,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。

  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

创作背景

  关于此诗的背景,现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年,他们相约在城阙见面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地来回走动,埋怨情人不来赴约,更怪他不捎信来,于是唱出此诗寄托其情思。

#考研#
时光荏苒,一年一度的考研初试又已悄然开启,考研的艰辛与苦痛恐怕只有我们经历过和正在经历的人最清楚,兑现付出的舞台就在眼前,我的很多朋友正在参加这场457万人的激烈角逐!不过,这只是个数字,真正有竞争力并且和你有竞争关系的考生事实上并没有这么多!最关键的还是要做好自己,目前像西安等地疫情防控形势依旧严峻,但国家依然想了很多办法尽可能让每一位考生顺利参加考试,大家应该珍惜这来之不易的机会,希望你们能在未来两天把1年的努力成果完美的展现在答卷上,在明年春暖花开之时成功上岸!为你们加油!


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