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皇位皆可放 只求自在心

佛教的教主释迦牟尼佛原本是迦毗罗卫国的悉达多太子，拥有世人欣羡的富贵、名位，但为了追求人生的真理，这一切他都看透、放下了。

能舍一切诸难舍悉达多太子舍弃王位，出家修行，行脚来到摩竭陀国首都王舍城时，由于他的相貌与风度既高雅又庄严，吸引了许多民众围绕瞻仰。当时国王频婆娑罗王正在宫殿高处俯览城市景致，看到许多民众对一位年轻的沙门恭敬礼拜，感到非常好奇，于是，派遣侍卫把他请过来。太子走到国王面前，国王见到他那殊胜的相貌，打从内心生起敬重之念，他知道眼前这位年轻人，一定不是泛泛之辈。国王向他说：“我看你不是平常之人，应有一番大作为才对。你是不是能放弃修行，帮助我治理国事？我会给你很高的职位，给你许多兵卒。”太子摇摇头，面带笑容地说：“我的志向不在于世俗的富贵，也不在于领兵掌政。”国王说：“如果这样你还不满意，那我让你担任元帅，协助我保卫国家。”太子仍然安详地说：“我已厌离世俗之事，我要追寻丰富的心灵宝藏。”国王又说：“要不然这样吧！我给你一半的国土，我们一起来掌政。”太子说：“我既已舍弃原有的国土出家修行，怎会贪恋这些呢？”国王觉得很奇怪，问道：“你从那里来呢？”太子说：“在雪山南麓一带，有一个富足安乐的国家，国王的族姓是‘释迦’，我就是释迦族的太子。为了探讨人生最超然、最珍贵的心灵领土，我舍弃了一切，所以，我不希望在此受到高位的束缚！”国王听了讶异地说：“噢！原来你是释迦族的太子！为了出家修行而舍弃王位，实在令人钦佩！我们在此约定，如果你修行有成，千万别忘了回来度我！祝福你！”

悉达多太子成佛后，果真依约来度化频婆娑罗王，后来频婆娑罗王成为佛教的大护法。

颜渊篇【五】
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？"

白话试译
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：'死生由命运决定，富贵在于上天的安排。’君子认真谨慎地做事，不出差错，对人恭敬而有礼貌，四海之内的人，就都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢？”

Tips:儒家思想的核心是修己治人，《论语》一书记录孔子曾多次强调道德修养的重要。

有德之人不会孤立无援，身边也不会缺少追随者，必定会有同他亲近的朋友。用儒家的观点来看，品德高尚的人不用担心自己孤独无助，他的德行会在无形中吸引许多品德同样高尚的人，协助他、支持他。一个人身边之所以不乏拥护者，是因为其自身有吸引人的魅力。而一个人只有德行高尚，才能具有超凡的感召力与影响力。 https://t.cn/RghOMBP