#琐思所想#

清晨被咔嚓咔嚓的声音唤醒
你总是会把你看到的美
以各种形式记录下
然后和我分享

想到疫情刚开始的那年年后
恢复工作的你为了安全
带饭上班午休不回来
午饭后你会散散步

每天拍不同的花草树木天空
在车里边休息边视频给我讲
那段每天看图讲故事的时间
是特殊时期里发生的特美好

今日分享ALL
图五你叫它“凤尾”☁️

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之前有博友分享西方藏书票，有一类诅咒借书不还的图像，《骨董琐记》此处记录的几方藏书印，内容多样，摘出几类：

『典衣市书恒不给』，这是为买书常年吃土

『有假不返遭神诛』，这是诅咒借书不还者

『每见一书，或有损坏，辄为愤惋，如对残废之人』，这是爱惜图书，注重品相的“外貌协会”成员

『后人不读，将至于鬻。颓其家声，不如禽犊』和『如不材，敢卖弃，是非人，犬豕类，屏出族，加鞭箠』，是严厉警告后人不得卖书。

更有甚者，『若归他姓，当念斯言。取非其有，毋宁舍旃』，要求他人不得从子孙手中购买自己的藏书，未免太过狭隘了。

很早之前开了个公众号，记录一些絮叨的琐思，没分享出来过，也不想分享出来。现在有几十个网友关注，网友能发现这个号也是缘。今天被一位朋友“谬赞”了，才发现有些絮叨会被网友分享出去，感觉也蛮开心的，因为这些絮叨到达了它该去的地方。每个人的絮叨不管多没意义，都希望会被接纳，不然它们就不会出现了。

这又让我想起了刘震云那本荒诞的小说——《一句顶一万句》，小说的主要矛盾围绕着“说话”，曲折的情节让我深感“能说得上话”对生活有多么重要。

带着狗的流浪汉只能用肢体语言与狗“对话”，但他们很多时候都能“说得上话”，所以即便在颠沛的生活中他们也能找到欢乐。

位高权重的皇帝，每个人对他说话前不仅注重仪表上的穿衣戴帽，连话的内容也会先“穿衣戴帽”打扮一番，整得漂漂亮亮的再规规矩矩地说出来，可皇帝总是自称“寡人”。万历帝和儒教群臣“说不上话”，遂“无为而治”荒废了王朝。

恋人夫妻会分开是因为说不上话了，亲朋好友会疏离也是因为无法再那么说得上话了。人与人能“说得上话”有多快乐？反过来想想人与人之间突然说不上话会有多苦闷就知道。

生活，就是不断寻找“说话”对象的旅程，和父母对话，和爱人对话，和朋友对话，通过网络与叙事结构相近的网友对话，通过著作与难以接触的今人或已亡的先人对话……而旅程的终点往往只会剩下自己与自己的内心对话。想起我妈以前的太极拳老师——一位90多岁老奶奶说过的一句话：“人生最重要的是学会享受孤独”。