有一天，朋友送退庵先生两篮活蟹，这些螃蟹，又肥又大。旁观者都很羡慕，想尝鲜味。这时，退庵先生坐在水阁中，将两篮蟹倒入河中放生。
在座有位湖州客人，称赞他道：“先生的作风，类似我家乡张封翁，就是张兰渚侍郎的父亲，张家戒杀放生，已有数代，张侍郎兄弟，都登科甲，承受显贵官位，先生能如此，不久诸子弟，必将如张氏一般贵显。”
经过一年，斋青果然以二甲第一人，入翰林院，经殿试后，派任高州太守。
放生有两种方式：
一是自己放；
二是随喜让别人放；
二者的功德一样。
因为你放生的吉祥因子，会穿越时空，传入宇宙，感动天地，神佛护佑、鬼神钦佩。
你放生的功德会在信息空间里积蓄着，随时护佑着你。
有缘者根据自己的情况，可以采取“有条件时候自己放+无条件时候捐款随喜别人放”的方式。
因为那样救助的生命更多。
挽救生命越多，功德越大。

阿彌陀佛

-《衣袖红》17集世子薨逝德任在别堂瘫坐恸哭。
剧里对于德任和世子的场景并不多，是留给观众很多想象的空间之一。对于他们之间，我一直在想纵然德任是在深宫中长大，看惯了宫中亲情的旁观者，也许随着五年间礼法的约束随之有所约束，但她对于㬀儿或许从心底里只是为人母的情感。
对于德任来讲，㬀儿身上承载的是她和心爱之人骨血交融的爱意，是她人生中初次做母亲的期待和喜悦。这份感情随着㬀儿成为世子而有所隐藏，使得她不得不用该有的礼法去面对世子，这个和自己有血缘亲情的孩子。
但当㬀儿病危甚至离世之时，对于德任来说他只是自己怀胎十月看着长大的儿子而已，她瘫坐在院子里恸哭哀嚎，为的是她的孩子，只是她的孩子而已。
当祘带着王的身份来“激将”时，德任眼睛里除了悲痛更多的是失望，哪怕是在别堂这个只属于他们两个人的地方难道就不能把㬀儿最原本的身份还给他的母亲吗？就像乔老师写过的一样，德任不是不懂而是不想在这个时候懂而已。
更悲哀的是在别堂这个满是爱意的地方，王口中的德任却是“世子的生母，身怀龙种的正一品嫔”。

今年春节前后的天气，如同少女的心一般，阴晴不定，总是在最该放晴的时刻，下着绵绵细雨。待到我将要离开之际，却万里无云。刚刚又整理了一箱行李箱的书。《冰与火之歌》、《哈利波特》、《富国论》、《财富自由》、《福尔摩斯探案集》、《长歌行》，今年的开年书单，一个箱子已然装不下。想起十年前初到宁波求学，我便是带着一袋子的书去，然后在那里待了整整七年，如今我又能在鹿城待多久呢？正月的这些日子发生了太多事，久别重逢，故土新貌，有人老去痴呆犯浑，有人腼腆率性求缘，我即是旁观者，也是当事人。唯一不变的是流转的光阴，让我在留恋过往的同时走向了未来。