读《道德经》：人生下半场，敌人只剩下自己
美国管理学家吉姆.柯林斯在其著作《选择卓越》中，总结了两位南极探险家的经验和教训，并提出了“日行20英里”的领导力概念。
故事是这样的。
1911年10月，挪威人阿蒙森和英国人斯科特分别带着探险队去南极考察，并开展了一场率先抵达南极点的竞争。
阿蒙森团队用了100多条爱斯基摩犬拉雪橇，带了3吨物质。出发之后，他们每天都前进20英里。天气晴好时不得意忘形，完成20英里目标就安营休息，保存体力；天气恶劣时也坚定地前进，哪怕慢慢挪，也尽量完成目标。
斯科特的团队运输工具是西伯利亚小马，以及当时非常先进的摩托雪橇。由于计划太乐观，他们只带了1吨物质。在行进节奏上他们基本“靠天吃饭”，天气好的时候快马加鞭，一天能走50～60公里；遇到暴风雪了，就躲在帐篷里休息，等待天气好转。
结果，阿蒙森的5人团队最先到达南极点，并且全身而退。而斯科特的队伍晚到一个多月，最终17人全部留在了冰天雪地的南极洲，无一人生还。
吉姆.柯林斯认为，成功的领导者需要在不确定环境下挑战艰难目标，他们通常会制定一个可行的计划，然后坚定执行，即使出现无法控制的偶然因素和事件，也不怨天尤人，而是保持严格自律和坚持，并对自己的命运负全责。
“日行20英里”虽然是一个美国学者提出的管理法则，但这个故事的背后，却隐藏着领导力的大智慧——决定成败最重要的不是外部资源和条件，而是领导者的自知和自律；赢得竞争最重要的不是战胜对手，而是战胜自己。
人类的智慧几千年来并无变化，老子在《道德经》第33章中，只用了短短38个字，就把领导者需要的个人修养，讲的简单透彻、明明白白。
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
【解读】
能认识别人的是“智”，能看清自己的才是“明”。
能战胜别人顶多算力气大，能战胜自己才是强者。
真正的富有是知道满足；
真正有志向者永不放弃、砥砺前行。
不偏离失去根本才能长久；
身死但精神不朽才是长寿。
《道德经》的很多章节都在讨论哲学问题，显得晦涩难懂。但这一章，老子突然变得实用起来，清晰地给出了个人成长的建议，我的理解是这样6点：
1、认清自己。看别人身上的问题很容易，看见自己的问题却很难。认识自己的方法，一方面要敢于自我批判，另一方面要积极主动地寻求他人的真实反馈。
2、战胜自我。历史上的英雄很多，但真正的英雄不是以一挡百的猛将，而是可以不断战胜贪婪、恐惧、傲慢等人性弱点的人，是敢于打破认知边界，拥抱变化的人。
3、知足戒贪。真正的富有不是无限占有，而是内心的满足。不知足就不知止，贪欲越大胃口越大，当人的心智被贪婪和欲望蒙蔽，失败就是迟早的事。
4、勤奋坚韧。天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败。给自己设立一个目标，然后贯彻“日行20英里”法则，勤勉、坚强地向目标靠拢。
5、不失本质。智慧是一种对本质的洞察力，而且越本质的东西越简单，越经得起时间的考验。所以，有智慧的人守住自己最朴实的原则，从不偏离本质。
6、重塑成功。人生的成功不是占有了什么、消耗了什么，而是为世界贡献了什么、留下了什么。每个人都会死去，唯一能证明我们存在过的，就是我们给世界留下的价值。
这六点，也是个人修养的层次——看清自己、战胜自己、知足戒贪、勤奋坚韧；在追求人生成就的过程中，不迷失自我、不偏离本质；对中国人而言，最有意义的成就是“立德、立功、立言”，为这个世界留下精神财富。 https://t.cn/R08i5Q1
美国管理学家吉姆.柯林斯在其著作《选择卓越》中，总结了两位南极探险家的经验和教训，并提出了“日行20英里”的领导力概念。
故事是这样的。
1911年10月，挪威人阿蒙森和英国人斯科特分别带着探险队去南极考察，并开展了一场率先抵达南极点的竞争。
阿蒙森团队用了100多条爱斯基摩犬拉雪橇，带了3吨物质。出发之后，他们每天都前进20英里。天气晴好时不得意忘形，完成20英里目标就安营休息，保存体力；天气恶劣时也坚定地前进，哪怕慢慢挪，也尽量完成目标。
斯科特的团队运输工具是西伯利亚小马，以及当时非常先进的摩托雪橇。由于计划太乐观，他们只带了1吨物质。在行进节奏上他们基本“靠天吃饭”，天气好的时候快马加鞭，一天能走50～60公里；遇到暴风雪了，就躲在帐篷里休息，等待天气好转。
结果，阿蒙森的5人团队最先到达南极点，并且全身而退。而斯科特的队伍晚到一个多月，最终17人全部留在了冰天雪地的南极洲，无一人生还。
吉姆.柯林斯认为，成功的领导者需要在不确定环境下挑战艰难目标，他们通常会制定一个可行的计划，然后坚定执行，即使出现无法控制的偶然因素和事件，也不怨天尤人，而是保持严格自律和坚持，并对自己的命运负全责。
“日行20英里”虽然是一个美国学者提出的管理法则，但这个故事的背后，却隐藏着领导力的大智慧——决定成败最重要的不是外部资源和条件，而是领导者的自知和自律；赢得竞争最重要的不是战胜对手，而是战胜自己。
人类的智慧几千年来并无变化，老子在《道德经》第33章中，只用了短短38个字，就把领导者需要的个人修养，讲的简单透彻、明明白白。
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
【解读】
能认识别人的是“智”，能看清自己的才是“明”。
能战胜别人顶多算力气大，能战胜自己才是强者。
真正的富有是知道满足；
真正有志向者永不放弃、砥砺前行。
不偏离失去根本才能长久；
身死但精神不朽才是长寿。
《道德经》的很多章节都在讨论哲学问题，显得晦涩难懂。但这一章，老子突然变得实用起来，清晰地给出了个人成长的建议，我的理解是这样6点：
1、认清自己。看别人身上的问题很容易，看见自己的问题却很难。认识自己的方法，一方面要敢于自我批判，另一方面要积极主动地寻求他人的真实反馈。
2、战胜自我。历史上的英雄很多，但真正的英雄不是以一挡百的猛将，而是可以不断战胜贪婪、恐惧、傲慢等人性弱点的人，是敢于打破认知边界，拥抱变化的人。
3、知足戒贪。真正的富有不是无限占有，而是内心的满足。不知足就不知止，贪欲越大胃口越大，当人的心智被贪婪和欲望蒙蔽，失败就是迟早的事。
4、勤奋坚韧。天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败。给自己设立一个目标，然后贯彻“日行20英里”法则，勤勉、坚强地向目标靠拢。
5、不失本质。智慧是一种对本质的洞察力，而且越本质的东西越简单，越经得起时间的考验。所以，有智慧的人守住自己最朴实的原则，从不偏离本质。
6、重塑成功。人生的成功不是占有了什么、消耗了什么，而是为世界贡献了什么、留下了什么。每个人都会死去，唯一能证明我们存在过的，就是我们给世界留下的价值。
这六点，也是个人修养的层次——看清自己、战胜自己、知足戒贪、勤奋坚韧；在追求人生成就的过程中，不迷失自我、不偏离本质；对中国人而言，最有意义的成就是“立德、立功、立言”，为这个世界留下精神财富。 https://t.cn/R08i5Q1
《比葫芦画个瓢》：
春夏秋冬，寒来暑往，四季更替。
夏苦叹秋悲，又有何必，自讨没趣。
天之安排，不变规律，日升东方西落去。
阡陌中，冬孕雪白，夏方草绿。
世事难料不料，哪来万般皆遂意。
且行且珍惜，好好修为，明争暗斗，尚可不必。
言贪之人，反又贪之，岂是自知自不知。
无需言，清者自清，律者自律。
[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
春夏秋冬，寒来暑往，四季更替。
夏苦叹秋悲，又有何必，自讨没趣。
天之安排，不变规律，日升东方西落去。
阡陌中，冬孕雪白，夏方草绿。
世事难料不料，哪来万般皆遂意。
且行且珍惜，好好修为，明争暗斗，尚可不必。
言贪之人，反又贪之，岂是自知自不知。
无需言，清者自清，律者自律。
[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
◆留些李朝童
留些麦子,豆子；
玉米，稻子。
与未来的人，
播种——收藏
但愿不再发生战争。
没有不劳而获的人。
降伏自己的心，
说一声我爱你，
从此两间一人行。
自爱，自律，自信，自知，自指。
看那百花开眼前，
看那万物雨中新。
◆一饭饱三年 李朝童
相人曾闻一日三餐。
为什么还不能一饭饱三年？
今人太懒未来可期。
发明了那药告诉我一声。
2019.07.09 https://t.cn/R2WxWG3
留些麦子,豆子；
玉米，稻子。
与未来的人，
播种——收藏
但愿不再发生战争。
没有不劳而获的人。
降伏自己的心，
说一声我爱你，
从此两间一人行。
自爱，自律，自信，自知，自指。
看那百花开眼前，
看那万物雨中新。
◆一饭饱三年 李朝童
相人曾闻一日三餐。
为什么还不能一饭饱三年？
今人太懒未来可期。
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