好久没有分享我的书单了。一方面是书的内容涉及的都是历史方面的内容,由于没有系统性的史学知识,我读起来比较慢。另一方面是书中的内容,让我也有一个对历史的一种新的认知。
《万历十五年》这本书我决心去买来看的时候,并不是因为我多么喜欢明史,之前也就顶多停留在各种宫斗形式的电视剧,加上《明朝那些事》,而且好奇于为何能被各大读书类的节目推荐,并登入畅销书的榜单。
看完这本书我最大的感想就是,循史和清流孰好孰坏?一个贪官可以危害至小,一个清官可以危害至大。
里面的内容不诸多详述,感兴趣的朋友可以自己去看看。“万历十五年,六个人六种为官处事之道,结局却是相同的。看似平淡无奇的一年,却决定明朝的兴衰。”
《中国大历史》这本书,我是看的非常惊喜和愉悦的,因为书中用西安开篇,这个城市是我近期非常想要去的地方,我一直觉得旅行去一座非常有史学气息的城市,一定要在行万里路之前读万卷书,做好功课,了解其中,这样你才能有一个更加完美的旅程。
好了,言归正题。说一说我得想法吧~
作者在书中屡次用到“中国是一只大型的潜水艇夹肉面包”,此比喻虽生硬而令人费解,却还是充满想象力的。历史发展乃上下两重力量互相作用的结果,要维持整个国家之稳定,上下必须达到一种平衡,而这种平衡的引子,在古代正是道德。
作为古代经济之基础者,正是“农业之系统”,其与“商业之系统”相对。凡古代之昌盛时期,必有解决土地问题之暂时良策,并有与之相适应的上层建筑。待到每个朝代后期,由于小自耕农的衰落,农业凋敝,国家自然混乱了。
第二, 对一些具体历史细节的纠正认识。
在对人方面,比如,我从书中知道,慈禧是在光绪帝死后不到24小时去世的,而洪秀全则是在运动失败前服毒自杀(对这点我尚且有所怀疑);宋朝皇帝赵琐以及明朝最后一任皇帝崇祯,都有一番雄心壮志,专于政事,却无力回天。
在对事方面,我知道王安石的新政,使中国在当时即企图以金融管制的办法操纵国事。其广度和深度不曾在那时世界里任何地方提出。元朝两次征日,未能取胜的原因,乃是“神风”帮助,看来战无不胜的蒙古骑兵到了海上战斗力就减弱了。辽东半岛在“三国干涉还辽”之后的坎坷命运,之前在历史教科书中却只字未提。“文化大革命”虽说是十年离乱,却也提供了一个新的改组机会。
第三, 财政对于中国古时朝代的兴衰有重要影响。
黄仁宇先生在书中对于每个朝代,都会专门分析其财税制度。若财税制度符合当时小自耕农的实际情况,则国家能够得到充足的财源;而如果该朝代未能建立合理的财税体系,则灭亡不远矣。历史界甚至公认明朝之覆灭由于财政的破产,黄老也曾提出民国时期各军阀未能成为实际之强人,他们缺乏效能的主因在财政。两税法、王安石的变法、一条鞭法等等都是各朝代为了挽救颓势对于财税制度的改革。但这些改革之所以要么未能实行,要么未能取得实际效果,正是因为他们要么脱离小自耕农的实际,要么由于改革主持者失势,其所倡导的政策,也被反对派否定。小自耕农的破产与国家之衰落往往构成因果关系。结果国家税收不能按时按量征收,君主只好提高税率,或者变换着方式增加附加税。军人不能按时获得足够军饷,则军队素质下降,遇到各种天灾人祸,国家也无足够能力应付。真是成也财政,败也财政。
总之,阅读《中国大历史》后带给我的收获就是从细小的历史细节反映宏观的大历史特征,要将中国历史前后融合去理解,历史的继承性与创新性都应受到重视。不管大家对待这本书的看法如何。我都觉得这本书都值得被推荐作为一本史学入门类的书籍。
《万历十五年》这本书我决心去买来看的时候,并不是因为我多么喜欢明史,之前也就顶多停留在各种宫斗形式的电视剧,加上《明朝那些事》,而且好奇于为何能被各大读书类的节目推荐,并登入畅销书的榜单。
看完这本书我最大的感想就是,循史和清流孰好孰坏?一个贪官可以危害至小,一个清官可以危害至大。
里面的内容不诸多详述,感兴趣的朋友可以自己去看看。“万历十五年,六个人六种为官处事之道,结局却是相同的。看似平淡无奇的一年,却决定明朝的兴衰。”
《中国大历史》这本书,我是看的非常惊喜和愉悦的,因为书中用西安开篇,这个城市是我近期非常想要去的地方,我一直觉得旅行去一座非常有史学气息的城市,一定要在行万里路之前读万卷书,做好功课,了解其中,这样你才能有一个更加完美的旅程。
好了,言归正题。说一说我得想法吧~
作者在书中屡次用到“中国是一只大型的潜水艇夹肉面包”,此比喻虽生硬而令人费解,却还是充满想象力的。历史发展乃上下两重力量互相作用的结果,要维持整个国家之稳定,上下必须达到一种平衡,而这种平衡的引子,在古代正是道德。
作为古代经济之基础者,正是“农业之系统”,其与“商业之系统”相对。凡古代之昌盛时期,必有解决土地问题之暂时良策,并有与之相适应的上层建筑。待到每个朝代后期,由于小自耕农的衰落,农业凋敝,国家自然混乱了。
第二, 对一些具体历史细节的纠正认识。
在对人方面,比如,我从书中知道,慈禧是在光绪帝死后不到24小时去世的,而洪秀全则是在运动失败前服毒自杀(对这点我尚且有所怀疑);宋朝皇帝赵琐以及明朝最后一任皇帝崇祯,都有一番雄心壮志,专于政事,却无力回天。
在对事方面,我知道王安石的新政,使中国在当时即企图以金融管制的办法操纵国事。其广度和深度不曾在那时世界里任何地方提出。元朝两次征日,未能取胜的原因,乃是“神风”帮助,看来战无不胜的蒙古骑兵到了海上战斗力就减弱了。辽东半岛在“三国干涉还辽”之后的坎坷命运,之前在历史教科书中却只字未提。“文化大革命”虽说是十年离乱,却也提供了一个新的改组机会。
第三, 财政对于中国古时朝代的兴衰有重要影响。
黄仁宇先生在书中对于每个朝代,都会专门分析其财税制度。若财税制度符合当时小自耕农的实际情况,则国家能够得到充足的财源;而如果该朝代未能建立合理的财税体系,则灭亡不远矣。历史界甚至公认明朝之覆灭由于财政的破产,黄老也曾提出民国时期各军阀未能成为实际之强人,他们缺乏效能的主因在财政。两税法、王安石的变法、一条鞭法等等都是各朝代为了挽救颓势对于财税制度的改革。但这些改革之所以要么未能实行,要么未能取得实际效果,正是因为他们要么脱离小自耕农的实际,要么由于改革主持者失势,其所倡导的政策,也被反对派否定。小自耕农的破产与国家之衰落往往构成因果关系。结果国家税收不能按时按量征收,君主只好提高税率,或者变换着方式增加附加税。军人不能按时获得足够军饷,则军队素质下降,遇到各种天灾人祸,国家也无足够能力应付。真是成也财政,败也财政。
总之,阅读《中国大历史》后带给我的收获就是从细小的历史细节反映宏观的大历史特征,要将中国历史前后融合去理解,历史的继承性与创新性都应受到重视。不管大家对待这本书的看法如何。我都觉得这本书都值得被推荐作为一本史学入门类的书籍。
#每日历史知识# 为什么木乃伊能够保存至今?
木乃伊一词并非埃及文,而是来源于波斯文,原意为沥青或是焦油。
古埃及人相信灵魂不灭,死后仍会依附在尸体或雕像上。因此,古埃及人不论贫富贵贱,死后都要被制成木乃伊。法老、达官贵人和富翁制造木乃伊的方法较为昂贵:用铁钩从死尸鼻孔中掏出脑髓,然后注入药料清洗,然后从侧腹上切口、将内脏完全取出,填充香料后缝好,再将尸体在泡碱粉里放置40天、吸净水分,最后用细麻布绷带包裹全身,以树胶涂裹全身。穷人制作木乃伊的办法较为简单,他们直接将尸体葬于沙土中。
木乃伊一词并非埃及文,而是来源于波斯文,原意为沥青或是焦油。
古埃及人相信灵魂不灭,死后仍会依附在尸体或雕像上。因此,古埃及人不论贫富贵贱,死后都要被制成木乃伊。法老、达官贵人和富翁制造木乃伊的方法较为昂贵:用铁钩从死尸鼻孔中掏出脑髓,然后注入药料清洗,然后从侧腹上切口、将内脏完全取出,填充香料后缝好,再将尸体在泡碱粉里放置40天、吸净水分,最后用细麻布绷带包裹全身,以树胶涂裹全身。穷人制作木乃伊的办法较为简单,他们直接将尸体葬于沙土中。
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