曾国藩15句经典语录，耐人寻味[微风]
1.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
2.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
3.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
4.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
5.用功不求太猛，但求有恒。
6.既往不恋，当下不杂，未来不迎。
7.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
8.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
9.一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；
一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
10.与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
11.行事不可任心，说话不可任口。
12.轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
13.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
14.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
15.少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
——曾国藩《人生三境说》

曾国藩15句经典语录，耐人寻味[微风]

1.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

——曾国藩

2.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

——曾国藩

3.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

——曾国藩

4.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

——曾国藩

5.用功不求太猛，但求有恒。

——曾国藩

6.既往不恋，当下不杂，未来不迎。

——曾国藩

7.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

——曾国藩

8.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

——曾国藩

9.一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

——曾国藩

10.与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

——曾国藩

11.行事不可任心，说话不可任口。

——曾国藩

12.轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

——曾国藩

13.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

——曾国藩

14.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

——曾国藩

15.少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

——曾国藩《人生三境说》

（内容来自网络 图片来源：背着书囊去旅行）#历史人物# #治愈系心理学[超话]#

一个人所能拥有的幸福，是原本就被自己的个性决定了的。人的心性更是如此，它决定了我们能否对更高一级的幸福具有感受能力。如果一个人的心性不高，自身又不努力，那么任何外在的环境都无法使他感受到超出普通范畴的快乐。心性不高的人只追求感官上的幸福，也就只能过上一种安逸、舒适的家庭生活，与素质同样不高的人一起进行低俗的消遣。就算是教育也无法提升这类俗人的精神境界。虽然我们在年少无知的时候不了解这些，但是不可否认，一个人最高级、最长久和最精彩的快乐实际上就是心灵上的满足。
心灵能否满足主要取决于心灵拥有的能力。明摆着的是，一个人是不是幸福，很大程度上取决于自身和个性如何，而一般意义上的命运是指我们所拥有的是什么，或者我们的名声如何。就这一点来说，我们当然可以改写命运，但是如果我们内在的精神世界很富足，就不会过分追求更多的东西。相对来说，蠢笨之人始终都是蠢笨之人，就算是身处天堂，美女环绕，他也难逃蠢笨的范畴。
普遍的事实表明，生命中的主体因素对人生的快乐和幸福与否的重要性，要比客体因素大得多。饥饿是最好的调料，壮年不能与垂暮之人为伍，从天才和圣人所过的人生中同样能看出这一点。在所有的幸福中，健康所带来的幸福要胜过其他任何幸福，我们甚至可以说，一个身体健康的乞丐所拥有的幸福要比一位疾病缠身的国王多得多。一副健康的体魄造就的性情平静安宁、自身感受愉悦、头脑清醒、思想活跃、洞明世事、心性纯良，都是出身和财富无法弥补和代替的。
一个人内在拥有的，在他独自一个人的时候陪伴其左右，任何人给不了也抢不走的东西，显然比这个人所拥有的和他向外界展现出来的样子更加重要。一个内在富足的人在远离尘嚣的时候，完全可以在自己多彩的精神世界中流连忘返。