元姓的五行(师父王虎应)
元，广韵，愚袁切，元声元，大也。始也。长也。气也。
又姓。《左传》卫大夫元咺。又后魏孝文改拓拔为元氏，望在河南。愚袁切。二十二。
《唐韵》《集韵》《韵会》愚袁切，并音原。
《精蕰》：天地之大德，所以生生者也。元字从二，从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁，在人身则为体之长。
《易·乾卦》：元者，善之长也。
又《尔雅·释诂》：元，始也。
综合古人论述，元的五行为木。
元，广韵，愚袁切，元声元，大也。始也。长也。气也。
又姓。《左传》卫大夫元咺。又后魏孝文改拓拔为元氏，望在河南。愚袁切。二十二。
《唐韵》《集韵》《韵会》愚袁切，并音原。
《精蕰》：天地之大德，所以生生者也。元字从二，从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁，在人身则为体之长。
《易·乾卦》：元者，善之长也。
又《尔雅·释诂》：元，始也。
综合古人论述，元的五行为木。
元姓的五行
元，广韵，愚袁切，元声元，大也。始也。长也。气也。
又姓。《左传》卫大夫元咺。又后魏孝文改拓拔为元氏，望在河南。愚袁切。二十二。
《唐韵》《集韵》《韵会》愚袁切，并音原。
《精蕰》：天地之大德，所以生生者也。元字从二，从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁，在人身则为体之长。
《易·乾卦》：元者，善之长也。
又《尔雅·释诂》：元，始也。
综合古人论述，元的五行为木。
元，广韵，愚袁切，元声元，大也。始也。长也。气也。
又姓。《左传》卫大夫元咺。又后魏孝文改拓拔为元氏，望在河南。愚袁切。二十二。
《唐韵》《集韵》《韵会》愚袁切，并音原。
《精蕰》：天地之大德，所以生生者也。元字从二，从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁，在人身则为体之长。
《易·乾卦》：元者，善之长也。
又《尔雅·释诂》：元，始也。
综合古人论述，元的五行为木。
与己为善，与人为善，与世界为善，善于接纳自己的不完美，加油！多做善事，才能积善成德；多动善念，才能正念成事
◡̈♥︎
乐观且积极，自律并勤奋，温柔及善良宽容心境好，友善天地
宽大德之人，必有其位，积善之家，必有余庆，感恩之心，和衷共济！
勿忘感恩，积德行善，切勿过分，物极必反善恶不于形式，积德虽无人见，行善自有天知
积善三年人不知，作恶一日远近闻——谚语善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。常存善念，与人为善为富不仁，行善则不富。立心清正，力行向善积爱成福，积怨则祸。温柔善良，积极向上积累知识，胜过积蓄金银善政得民财，善教得民心。
善，欲人知，不是真善
行善即有德
#日行一善# [小雪人]#每日一善#
◡̈♥︎
乐观且积极，自律并勤奋，温柔及善良宽容心境好，友善天地
宽大德之人，必有其位，积善之家，必有余庆，感恩之心，和衷共济！
勿忘感恩，积德行善，切勿过分，物极必反善恶不于形式，积德虽无人见，行善自有天知
积善三年人不知，作恶一日远近闻——谚语善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。常存善念，与人为善为富不仁，行善则不富。立心清正，力行向善积爱成福，积怨则祸。温柔善良，积极向上积累知识，胜过积蓄金银善政得民财，善教得民心。
善，欲人知，不是真善
行善即有德
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