注册三年半，改了好几次名字，这个不起眼的私人博也有100位朋友默默看我说废话了。
相信未来好几年，我还是会在深夜狠狠emo，偶尔假装客观吐点不太正确的车轱辘话。
感谢包容和安慰我的大家[抱一抱]
小小心意送两本书，一本文学（契诃夫戏剧选）+一本社科《回归故里》，都是我个人很喜欢的，希望它们也能为其他人的生活带去一些可能的慰藉。
点赞即可，2.20晚20:00开。
#Come Here[音乐]#
https://t.cn/A6i8T6GN
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陕西西安市灞桥区席王街道办沟坡地“惊现”巨型“腐败垃圾场” ，拆迁村嬗变“官员私人提款机”？
近 日，有知情人向本博爆料：在位于西安市灞桥区席王街道办事处附近的苏唐水村大片沟坡地（含耕地）里，惊现一占地数百亩的巨型建筑垃圾填埋场，因为该垃圾场没有合法手续，且能日进斗金而无人知晓这巨额收入的去向，因此，被当地村民讥讽为“腐败垃圾场”。
按照爆料人指引，笔者于日前前往现场查证，置身现场，本博主不得不叹服垃圾场“主人”的超大能量和胆大妄为！走近一看，脚下的地面上覆盖着一层新土，土层下全是建筑垃圾，垃圾和新覆土的地面上，被用绿色塑料网遮蔽着（据说是为了蒙蔽上级的卫星监测）；放眼望去，距离笔者站立的地方大约数百米开外，地面上的垃圾也是堆积如山，近旁不远处还有挖掘机和铲车在休息……
据爆料人称：这里的“建筑垃圾填埋场”占地面积有数百亩；这数百亩地皮，原本是几十米深的沟坡地（耕地），现在的深沟不但被建筑垃圾填平，而且垃圾堆放“使这片沟地变成了坡崖”。这里到底堆放了多少方量的垃圾，村民们只能用“太多了”来形容，因为，这里堆放的建筑垃圾，不仅囊括了整个苏唐水三个拆迁村的拆迁垃圾，还有西安市其它建筑工地拉来的大量垃圾。
按照国家《固体废物污染环境防治法》等法律法规规定，“任何单位和个人不得将危险废物混入建筑垃圾，不得擅自设立弃置场受纳建筑垃圾”。设立垃圾填埋场应该是要经过一系列严格的审批程序的。而据知情人讲：位于苏唐水村的垃圾填埋场根本就没有环境评估报告等相关手续，纯粹属于随意受纳、随意堆积建筑垃圾，尤其是他们对拆迁过程中产生的诸如塑料等危险废物也没有按规定进行分离。拆迁村的拆迁垃圾清运费不是一个小数字，而这笔钱全部被这个垃圾场“笑纳”了。
根据村民比照西安周边垃圾储运、受纳收费标准估算，截止目前，该垃圾场已经实现经营收入不下亿元人民币。那么，问题来了，这个垃圾场是否真的是一个拥有“官员”背景而手续令人质疑的填埋着腐败的“黑垃圾场”？如果真如知情人所言，那么，当地的环保、城管等执法部门又是如何依法行政的呢？？这超过亿元的巨额收入究竟被哪些“蛀虫”吞噬，抑或进入了哪些官员的腰包？？？请灞桥区委书记苗志忠，区长邹晓刚关注。
（来源微博秦岭神盾）
近 日，有知情人向本博爆料：在位于西安市灞桥区席王街道办事处附近的苏唐水村大片沟坡地（含耕地）里，惊现一占地数百亩的巨型建筑垃圾填埋场，因为该垃圾场没有合法手续，且能日进斗金而无人知晓这巨额收入的去向，因此，被当地村民讥讽为“腐败垃圾场”。
按照爆料人指引，笔者于日前前往现场查证，置身现场，本博主不得不叹服垃圾场“主人”的超大能量和胆大妄为！走近一看，脚下的地面上覆盖着一层新土，土层下全是建筑垃圾，垃圾和新覆土的地面上，被用绿色塑料网遮蔽着（据说是为了蒙蔽上级的卫星监测）；放眼望去，距离笔者站立的地方大约数百米开外，地面上的垃圾也是堆积如山，近旁不远处还有挖掘机和铲车在休息……
据爆料人称：这里的“建筑垃圾填埋场”占地面积有数百亩；这数百亩地皮，原本是几十米深的沟坡地（耕地），现在的深沟不但被建筑垃圾填平，而且垃圾堆放“使这片沟地变成了坡崖”。这里到底堆放了多少方量的垃圾，村民们只能用“太多了”来形容，因为，这里堆放的建筑垃圾，不仅囊括了整个苏唐水三个拆迁村的拆迁垃圾，还有西安市其它建筑工地拉来的大量垃圾。
按照国家《固体废物污染环境防治法》等法律法规规定，“任何单位和个人不得将危险废物混入建筑垃圾，不得擅自设立弃置场受纳建筑垃圾”。设立垃圾填埋场应该是要经过一系列严格的审批程序的。而据知情人讲：位于苏唐水村的垃圾填埋场根本就没有环境评估报告等相关手续，纯粹属于随意受纳、随意堆积建筑垃圾，尤其是他们对拆迁过程中产生的诸如塑料等危险废物也没有按规定进行分离。拆迁村的拆迁垃圾清运费不是一个小数字，而这笔钱全部被这个垃圾场“笑纳”了。
根据村民比照西安周边垃圾储运、受纳收费标准估算，截止目前，该垃圾场已经实现经营收入不下亿元人民币。那么，问题来了，这个垃圾场是否真的是一个拥有“官员”背景而手续令人质疑的填埋着腐败的“黑垃圾场”？如果真如知情人所言，那么，当地的环保、城管等执法部门又是如何依法行政的呢？？这超过亿元的巨额收入究竟被哪些“蛀虫”吞噬，抑或进入了哪些官员的腰包？？？请灞桥区委书记苗志忠，区长邹晓刚关注。
（来源微博秦岭神盾）
#好书推荐#
《中国藏族服饰结构谱系》
作者：刘瑞璞 陈果
出版社：科学出版社
出版时间：2021年5月
定价：398.00
内容简介：
本书强调考物与考献相结合而重考物的方法，对博物馆标本、私人收藏、实地技艺传承人手作等一手材料进行系统的信息采集、测绘和结构复原，发现了普遍存在于藏族服饰结构之中的贴边锦、深隐式插角结构和单位互补算法古老术规。
通过文献考证和实物结构的比较研究，表现出藏族服饰这一古法技艺与汉地古文献中记载的交窬、交解、交裂、交输算法的异曲同工，并在上古的服饰考古成果中亦得到实证。这一发现为藏汉服饰“术规交流”理论提供了确凿的文献证据。而且这一古老术规在藏族服饰结构中并不是孤例，在西南少数民族传统服饰结构中也同样存在，这对完善中华民族服饰结构谱系具有重要的民族学意义。
目 录：
前言
第一章 绪论（1）
一、引言（1）
二、契机和研究基础（5）
三、史学意义和文献价值（8）
四、研究方法（12）
（一）标本研究（12）
（二）实地调查（26）
（三）文献与实物比较研究（32）
（四）其他（34）
五、问题和发现（36）
第二章 “十字型平面结构”中华系统的藏族服饰结构谱系（39）
一、关于中华服饰“十字型平面结构”谱系理论的梳理（40）
（一）“十字型平面结构”理论的形成过程（40）
（二）藏族服饰结构谱系与中华服饰结构谱系（43）
二、藏族服饰材质发展变化的结构系统（54）
（一）藏制皮袍形成的社会因素与标本结构（55）
（二）氆氇藏袍形成的社会因素与标本结构（66）
（三）锦袍中藏汉文化交流与结构的保留（84）
（四）从麻质藏袍结构分析看藏袍的汉化（92）
（五）基于材质演变的藏族服饰结构谱系（96）
三、不同区域的典型藏服结构形制（102）
（一）关于藏族服饰的分类（102）
（二）工布古休贯首衣的远古信息（104）
（三）前藏无袖交领长袍曲巴普美的藏汉融合（113）
（四）后藏氆氇短上衣堆通结构的继承（118）
（五）交领长袍褚巴的先秦遗风（123）
四、本章小结（130）
第三章 从藏族服饰结构看中华民族多元一体格局（132）
一、中华民族多元一体与藏族服饰结构（132）
（一）中华民族多元一体与服饰结构（133）
（二）藏族服饰结构特征释义（136）
二、藏族与其他民族服饰结构比较（146）
（一）汉族服饰结构（146）
（二）蒙古族服饰结构（148）
（三）纳西族服饰结构（155）
三、藏袍五色饰边和贴边锦的道儒文化认同（160）
（一）“五色”和“五行”（162）
（二）兽皮五色饰边从氏族图腾到藏汉文化的归属（167）
（三）外“五色”饰边和内“五福”贴边锦的藏汉密符（169）
四、本章小结（172）
第四章 古籍中的交窬与藏袍结构的单位互补算法（174）
一、秦简《制衣》中的交窬算法（175）
（一）交窬在秦简中的出处（176）
（二）交窬考释（178）
（三）交窬算法结构图复原（178）
二、古籍中的交解、交裂、交输算法（183）
（一）黄宗羲《深衣考》中的交解（184）
（二）江永《深衣考误》中的交裂和交解（186）
（三）戴震《深衣解》中的交输、交解、交裂（189）
三、藏袍标本古老单位互补算法的发现（192）
（一）双侧缝氆氇藏袍单位互补算法（192）
（二）无侧缝氆氇藏袍单位互补算法（197）
（三）单侧缝织锦藏袍单位互补算法（203）
（四）深隐式插角结构织锦藏袍单位互补算法（207）
（五）工布古休单位互补算法（212）
（六）藏靴单位互补算法（214）
四、藏服艺人单位互补算法实证（218）
五、其他少数民族服饰结构的单位互补算法（220）
（一）云南马关尖头土僚壮族下裙结构的单位互补算法（221）
（二）贵州安顺苗族盛装上衣结构的单位互补算法（222）
六、本章小结（227）
第五章 藏袍深隐式插角结构与先秦小腰（229）
一、藏袍深隐式插角结构的发现与复原（229）
（一）黄缎交领喇嘛长袍深隐式插角结构（229）
（二）白色麻质立领偏襟藏袍深隐式插角结构（237）
（三）棕色氆氇交领藏袍深隐式插角结构（241）
（四）深棕丝缎团纹交领藏袍深隐式插角结构（245）
（五）黑斜纹棉布藏袍深隐式插角结构（250）
二、白马藏深隐式插角结构的地域性和民族性（255）
三、先秦小腰考释（262）
四、本章小结（269）
第六章 藏族服饰古法技艺传承现状（273）
一、藏袍裁剪过程（274）
（一）无衬里织锦藏袍（春夏季藏袍）（274）
（二）仿羊毛衬里呢料藏袍（秋冬季藏袍）（288）
二、藏袍制作过程（291）
（一）无衬里织锦藏袍制作（291）
（二）仿羊毛衬里呢料藏袍制作（296）
三、古法藏袍成品穿着效果（299）
（一）无衬里织锦藏袍的搭配（299）
（二）仿羊毛衬里呢料藏袍的穿着方式（300）
四、旦真甲氆氇藏袍与博物馆氆氇藏袍的结构比较（301）
五、本章小结（305）
第七章 基于VR技术和古法术规的虚拟藏袍实现（307）
一、 VR技术实现藏族服饰古法术规的优势（307）
二、民族服饰数字化研究的现状和特征（308）
（一）服装仿真技术商业化大于专业化（308）
（二）从新媒体到 VR技术的民族服饰数字化应用（313）
（三） CLO 3D建模的专业工具（314）
三、利用 VR技术对藏族服饰专业化呈现的技术路线（314）
四、利用 VR技术和古法术规虚拟藏袍实现的实例（315）
（一）丝质藏袍标本的VR技术实现（316）
（二）氆氇藏袍标本的VR技术实现（324）
（三）藏制皮袍标本的VR技术实现（334）
五、虚拟展示（345）
六、本章小结（345）
第八章 结论（347）
一、汉服术规礼教和藏服术规宗教的中华结构谱系（347）
二、深隐式插角结构和单位互补算法的节俭定制（352）
三、“人以物为尺度”的节俭美学（353）
四、余论（354）
参考文献（356）
索引（365）
后记（367）
《中国藏族服饰结构谱系》
作者：刘瑞璞 陈果
出版社：科学出版社
出版时间：2021年5月
定价：398.00
内容简介：
本书强调考物与考献相结合而重考物的方法，对博物馆标本、私人收藏、实地技艺传承人手作等一手材料进行系统的信息采集、测绘和结构复原，发现了普遍存在于藏族服饰结构之中的贴边锦、深隐式插角结构和单位互补算法古老术规。
通过文献考证和实物结构的比较研究，表现出藏族服饰这一古法技艺与汉地古文献中记载的交窬、交解、交裂、交输算法的异曲同工，并在上古的服饰考古成果中亦得到实证。这一发现为藏汉服饰“术规交流”理论提供了确凿的文献证据。而且这一古老术规在藏族服饰结构中并不是孤例，在西南少数民族传统服饰结构中也同样存在，这对完善中华民族服饰结构谱系具有重要的民族学意义。
目 录：
前言
第一章 绪论（1）
一、引言（1）
二、契机和研究基础（5）
三、史学意义和文献价值（8）
四、研究方法（12）
（一）标本研究（12）
（二）实地调查（26）
（三）文献与实物比较研究（32）
（四）其他（34）
五、问题和发现（36）
第二章 “十字型平面结构”中华系统的藏族服饰结构谱系（39）
一、关于中华服饰“十字型平面结构”谱系理论的梳理（40）
（一）“十字型平面结构”理论的形成过程（40）
（二）藏族服饰结构谱系与中华服饰结构谱系（43）
二、藏族服饰材质发展变化的结构系统（54）
（一）藏制皮袍形成的社会因素与标本结构（55）
（二）氆氇藏袍形成的社会因素与标本结构（66）
（三）锦袍中藏汉文化交流与结构的保留（84）
（四）从麻质藏袍结构分析看藏袍的汉化（92）
（五）基于材质演变的藏族服饰结构谱系（96）
三、不同区域的典型藏服结构形制（102）
（一）关于藏族服饰的分类（102）
（二）工布古休贯首衣的远古信息（104）
（三）前藏无袖交领长袍曲巴普美的藏汉融合（113）
（四）后藏氆氇短上衣堆通结构的继承（118）
（五）交领长袍褚巴的先秦遗风（123）
四、本章小结（130）
第三章 从藏族服饰结构看中华民族多元一体格局（132）
一、中华民族多元一体与藏族服饰结构（132）
（一）中华民族多元一体与服饰结构（133）
（二）藏族服饰结构特征释义（136）
二、藏族与其他民族服饰结构比较（146）
（一）汉族服饰结构（146）
（二）蒙古族服饰结构（148）
（三）纳西族服饰结构（155）
三、藏袍五色饰边和贴边锦的道儒文化认同（160）
（一）“五色”和“五行”（162）
（二）兽皮五色饰边从氏族图腾到藏汉文化的归属（167）
（三）外“五色”饰边和内“五福”贴边锦的藏汉密符（169）
四、本章小结（172）
第四章 古籍中的交窬与藏袍结构的单位互补算法（174）
一、秦简《制衣》中的交窬算法（175）
（一）交窬在秦简中的出处（176）
（二）交窬考释（178）
（三）交窬算法结构图复原（178）
二、古籍中的交解、交裂、交输算法（183）
（一）黄宗羲《深衣考》中的交解（184）
（二）江永《深衣考误》中的交裂和交解（186）
（三）戴震《深衣解》中的交输、交解、交裂（189）
三、藏袍标本古老单位互补算法的发现（192）
（一）双侧缝氆氇藏袍单位互补算法（192）
（二）无侧缝氆氇藏袍单位互补算法（197）
（三）单侧缝织锦藏袍单位互补算法（203）
（四）深隐式插角结构织锦藏袍单位互补算法（207）
（五）工布古休单位互补算法（212）
（六）藏靴单位互补算法（214）
四、藏服艺人单位互补算法实证（218）
五、其他少数民族服饰结构的单位互补算法（220）
（一）云南马关尖头土僚壮族下裙结构的单位互补算法（221）
（二）贵州安顺苗族盛装上衣结构的单位互补算法（222）
六、本章小结（227）
第五章 藏袍深隐式插角结构与先秦小腰（229）
一、藏袍深隐式插角结构的发现与复原（229）
（一）黄缎交领喇嘛长袍深隐式插角结构（229）
（二）白色麻质立领偏襟藏袍深隐式插角结构（237）
（三）棕色氆氇交领藏袍深隐式插角结构（241）
（四）深棕丝缎团纹交领藏袍深隐式插角结构（245）
（五）黑斜纹棉布藏袍深隐式插角结构（250）
二、白马藏深隐式插角结构的地域性和民族性（255）
三、先秦小腰考释（262）
四、本章小结（269）
第六章 藏族服饰古法技艺传承现状（273）
一、藏袍裁剪过程（274）
（一）无衬里织锦藏袍（春夏季藏袍）（274）
（二）仿羊毛衬里呢料藏袍（秋冬季藏袍）（288）
二、藏袍制作过程（291）
（一）无衬里织锦藏袍制作（291）
（二）仿羊毛衬里呢料藏袍制作（296）
三、古法藏袍成品穿着效果（299）
（一）无衬里织锦藏袍的搭配（299）
（二）仿羊毛衬里呢料藏袍的穿着方式（300）
四、旦真甲氆氇藏袍与博物馆氆氇藏袍的结构比较（301）
五、本章小结（305）
第七章 基于VR技术和古法术规的虚拟藏袍实现（307）
一、 VR技术实现藏族服饰古法术规的优势（307）
二、民族服饰数字化研究的现状和特征（308）
（一）服装仿真技术商业化大于专业化（308）
（二）从新媒体到 VR技术的民族服饰数字化应用（313）
（三） CLO 3D建模的专业工具（314）
三、利用 VR技术对藏族服饰专业化呈现的技术路线（314）
四、利用 VR技术和古法术规虚拟藏袍实现的实例（315）
（一）丝质藏袍标本的VR技术实现（316）
（二）氆氇藏袍标本的VR技术实现（324）
（三）藏制皮袍标本的VR技术实现（334）
五、虚拟展示（345）
六、本章小结（345）
第八章 结论（347）
一、汉服术规礼教和藏服术规宗教的中华结构谱系（347）
二、深隐式插角结构和单位互补算法的节俭定制（352）
三、“人以物为尺度”的节俭美学（353）
四、余论（354）
参考文献（356）
索引（365）
后记（367）
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