#老马新观察[超话]#曾国藩曾说，天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。他用三个词语概括了人生的三种不祥、三种不幸，或者说三种失败。这是我们应该努力避免的，因为这同样是天道所厌恶的。
天道忌巧
天道是厌恶投机取巧行为的。不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。
“天道忌巧”，语出曾国藩，当时的晚清，在一种虚浮、圆滑、取巧的氛围中，因此曾国藩大胆“去伪而崇拙”。
曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。
曾国藩的秘书赵烈文在日记中记载了这样一个细节：曾国荃久攻天京（南京）不下，朝廷令李鸿章助剿。李一方面不想夺了曾家兄弟的头功，向曾家邀功买好；另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下做了很多小动作。
赵烈文评价李鸿章：“此一事而机械百出，语言处处不同，其图望大功，日夜计算心机之工，细入毫芒。”
而曾国藩的对策是呈上一道诚恳卑约的奏折，坚请速派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳切，谦卑恭顺。相形之下，李氏的小算盘明眼人一目了然。赵烈文得出结论：曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。
曾国藩认为“天下之至拙，能胜天下之至巧”。笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。
曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。
明代吕新吾曾言：（做人）深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。现实生活中，人们最喜欢看的是那些教人如何奸巧、智谋、投机的书，追求的是“何以解忧？唯有暴富”，殊不知有了这些念头就已和第一等资质绝缘了。
天道忌盈
《周易》里说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天道、地道、鬼神之道，人之道，都是忌盈好谦。
盈，就是满，自满、自骄自傲，曾国藩认为这是人最大的凶德。一个人一旦自满、骄傲，心里就再也不能容人、容事。人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。在这一点上，曾国藩和王阳明的认识惊人地相似。
曾国藩有很多说法：
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑。乃有进步也。
古来言凶德至败者约有二端：曰长傲，曰多言。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。
可见，曾国藩对于骄傲、自满是多么的深恶痛绝。盈的对立面是谦。南怀瑾说，万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦。人生到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。
曾国藩和左宗棠两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称'曾左’，而不称'左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”曾与左，从谦这一点看，高下立判。
天道忌贰
贰就是有二心，用心不专。人生就是有了一定的目标，做事就是要专注，一心一意坚持走下去，老天都会帮忙的。
很多失败的人，并不是他们不够聪明，也不是他们不努力，而是朝三暮四，做事不专心。看别人卖服装赚钱，就开店卖服装，刚开始盈利，见炒房子赚钱，就去炒房子，接着股市一路上涨，又马上一头扎进股市
曾国藩曾经这样反思自己：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山想那山。人而无恒，终身一无所成。我平生坐犯无恒的弊病，实在受害不小。
用功譬如掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎！曾国藩的专注和他的“忌巧”是一致的。 https://t.cn/R2WxdDX
天道忌巧
天道是厌恶投机取巧行为的。不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。
“天道忌巧”，语出曾国藩，当时的晚清，在一种虚浮、圆滑、取巧的氛围中，因此曾国藩大胆“去伪而崇拙”。
曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。
曾国藩的秘书赵烈文在日记中记载了这样一个细节：曾国荃久攻天京（南京）不下，朝廷令李鸿章助剿。李一方面不想夺了曾家兄弟的头功，向曾家邀功买好；另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下做了很多小动作。
赵烈文评价李鸿章：“此一事而机械百出，语言处处不同，其图望大功，日夜计算心机之工，细入毫芒。”
而曾国藩的对策是呈上一道诚恳卑约的奏折，坚请速派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳切，谦卑恭顺。相形之下，李氏的小算盘明眼人一目了然。赵烈文得出结论：曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。
曾国藩认为“天下之至拙，能胜天下之至巧”。笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。
曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。
明代吕新吾曾言：（做人）深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。现实生活中，人们最喜欢看的是那些教人如何奸巧、智谋、投机的书，追求的是“何以解忧？唯有暴富”，殊不知有了这些念头就已和第一等资质绝缘了。
天道忌盈
《周易》里说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天道、地道、鬼神之道，人之道，都是忌盈好谦。
盈，就是满，自满、自骄自傲，曾国藩认为这是人最大的凶德。一个人一旦自满、骄傲，心里就再也不能容人、容事。人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。在这一点上，曾国藩和王阳明的认识惊人地相似。
曾国藩有很多说法：
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑。乃有进步也。
古来言凶德至败者约有二端：曰长傲，曰多言。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。
可见，曾国藩对于骄傲、自满是多么的深恶痛绝。盈的对立面是谦。南怀瑾说，万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦。人生到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。
曾国藩和左宗棠两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称'曾左’，而不称'左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”曾与左，从谦这一点看，高下立判。
天道忌贰
贰就是有二心，用心不专。人生就是有了一定的目标，做事就是要专注，一心一意坚持走下去，老天都会帮忙的。
很多失败的人，并不是他们不够聪明，也不是他们不努力，而是朝三暮四，做事不专心。看别人卖服装赚钱，就开店卖服装，刚开始盈利，见炒房子赚钱，就去炒房子，接着股市一路上涨，又马上一头扎进股市
曾国藩曾经这样反思自己：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山想那山。人而无恒，终身一无所成。我平生坐犯无恒的弊病，实在受害不小。
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朋友圈限量版的人生感悟
一、以前喜欢长得好看的，现在喜欢关系不乱的。见过的人越多，越知道自己真正想待在什么人身边。去过的地方越多，越知道自己想回什么地方去。
二、生活有一点我不是太喜欢，就是它总让更懂事的人来承担糟糕的感受和结果。
三、只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。
四、人生建议：接纳孤独，保持清醒和独立，把温柔和心软留给值得的人，用绝对理智和清醒去压制心中的爱和难过。
五、做自己喜欢的事情，奔赴真实简单的生活，是是非非总是少不了，闲言碎语平常心就好，毕竟日子是自己的。
六、你连早起10分钟都做不到，还奢望什么成功。生活太匆忙，不论昨天多么糟糕，不要让它影响到你的现在和将来。
七、从小到大我们听到最多的是，你要懂事、你要有出息、你要出人头地，可却很少听到，你要开心。
八、当你感觉人生没那么如意，当你对自己的表现没那么满意，当你对自己爱的人或自己感到失望，当你觉得自己再也坚持不下去的时候，请记得对自己说：没关系，我们都是这样长大的。
九、长大后，感觉最遗憾的事，莫过于辜负了小时候的梦想，没能活成那时候想象的人。
十、三观不合真的很难做朋友，因为思想，经历，感官，全都不一样，就像我说大海很漂亮，你却说淹死过很多人。
十一、不要仗着宽容就肆无忌惮，有些人看起来好像是原谅你了，但其实是因为你已经不那么重要了。
十二、先自沉稳而后爱人，做一个兜里有钱，走路带风的美少女，这样才有能力，去做更多想做的事，才有更多的自信，去爱想爱的任何人。
十三、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。
十四、这个世界人潮拥挤，请给自己的生活多点信心，照顾好自己，你要逼自己优秀，优于过去的自己。
十五、不管世事多艰难，别忘了，看开点儿，再温柔点儿，不要满身戾气，也不要紧皱眉头，生活都是在你眉开眼笑的时候，一天天好起来的。
十六、不要去做一个人人都可以捏的烘柿子，要做一个浑身长满了硬刺的刺猬，谁捏就扎谁，狠狠的扎。
十七、这个世界上有两种人，一种是爱我们的人，一种是恨我们的人，我们要为爱我们的人活得有声有色，而不是为了恨我们的人活得闷闷不乐。
十八、生活总有那么多的不如意，可还是要以乐观的心态去坚持，不要总是诉说着自己的悲哀，别人更多的只会当成笑话来听，要学会自己承受。
十九、别打听我是什么人，没坏到你身上就是好人。
二十、愿你不再脆弱到不堪一击，愿你能强大到无懈可击，愿你眼里总有希望，愿你活成自己想要的模样。
二十一、有些事就是不值得被原谅，跟大不大度没有关系，各有各的底线，做错了就应该考虑为自己的错误付出代价。
二十二、能力不在脸上，本事不在嘴上。要踏踏实实做实事，生活不会因为某个节点而变得与众不同，未来的幸运都是过往努力的积攒！
二十三、生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。
二十四、遗憾千万种，各人皆不同。伤口不管有多重，总有痊愈的一天。但遗憾不一样，它会跟随你直到生命终结。
二十五、曾经念念不忘的人，后来只是一个名字；曾以为过不去的事，日后不过只是故事。亲爱的朋友，愿你永远无畏时光，给自己疗伤。
二十六、生命一定要浪费在美好的事物上，体重一定要浪费在美味的食物上，爱情一定要浪费在你爱的和爱你的人身上。
二十七、这个世界上从没有人有义务爱你，不管你是什么阶段的你，都不要把自己随便托付给别人。先爱自己，别人爱不爱你，爱你多久，就都威胁不了你。
一、以前喜欢长得好看的，现在喜欢关系不乱的。见过的人越多，越知道自己真正想待在什么人身边。去过的地方越多，越知道自己想回什么地方去。
二、生活有一点我不是太喜欢，就是它总让更懂事的人来承担糟糕的感受和结果。
三、只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。
四、人生建议：接纳孤独，保持清醒和独立，把温柔和心软留给值得的人，用绝对理智和清醒去压制心中的爱和难过。
五、做自己喜欢的事情，奔赴真实简单的生活，是是非非总是少不了，闲言碎语平常心就好，毕竟日子是自己的。
六、你连早起10分钟都做不到，还奢望什么成功。生活太匆忙，不论昨天多么糟糕，不要让它影响到你的现在和将来。
七、从小到大我们听到最多的是，你要懂事、你要有出息、你要出人头地，可却很少听到，你要开心。
八、当你感觉人生没那么如意，当你对自己的表现没那么满意，当你对自己爱的人或自己感到失望，当你觉得自己再也坚持不下去的时候，请记得对自己说：没关系，我们都是这样长大的。
九、长大后，感觉最遗憾的事，莫过于辜负了小时候的梦想，没能活成那时候想象的人。
十、三观不合真的很难做朋友，因为思想，经历，感官，全都不一样，就像我说大海很漂亮，你却说淹死过很多人。
十一、不要仗着宽容就肆无忌惮，有些人看起来好像是原谅你了，但其实是因为你已经不那么重要了。
十二、先自沉稳而后爱人，做一个兜里有钱，走路带风的美少女，这样才有能力，去做更多想做的事，才有更多的自信，去爱想爱的任何人。
十三、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。
十四、这个世界人潮拥挤，请给自己的生活多点信心，照顾好自己，你要逼自己优秀，优于过去的自己。
十五、不管世事多艰难，别忘了，看开点儿，再温柔点儿，不要满身戾气，也不要紧皱眉头，生活都是在你眉开眼笑的时候，一天天好起来的。
十六、不要去做一个人人都可以捏的烘柿子，要做一个浑身长满了硬刺的刺猬，谁捏就扎谁，狠狠的扎。
十七、这个世界上有两种人，一种是爱我们的人，一种是恨我们的人，我们要为爱我们的人活得有声有色，而不是为了恨我们的人活得闷闷不乐。
十八、生活总有那么多的不如意，可还是要以乐观的心态去坚持，不要总是诉说着自己的悲哀，别人更多的只会当成笑话来听，要学会自己承受。
十九、别打听我是什么人，没坏到你身上就是好人。
二十、愿你不再脆弱到不堪一击，愿你能强大到无懈可击，愿你眼里总有希望，愿你活成自己想要的模样。
二十一、有些事就是不值得被原谅，跟大不大度没有关系，各有各的底线，做错了就应该考虑为自己的错误付出代价。
二十二、能力不在脸上，本事不在嘴上。要踏踏实实做实事，生活不会因为某个节点而变得与众不同，未来的幸运都是过往努力的积攒！
二十三、生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。
二十四、遗憾千万种，各人皆不同。伤口不管有多重，总有痊愈的一天。但遗憾不一样，它会跟随你直到生命终结。
二十五、曾经念念不忘的人，后来只是一个名字；曾以为过不去的事，日后不过只是故事。亲爱的朋友，愿你永远无畏时光，给自己疗伤。
二十六、生命一定要浪费在美好的事物上，体重一定要浪费在美味的食物上，爱情一定要浪费在你爱的和爱你的人身上。
二十七、这个世界上从没有人有义务爱你，不管你是什么阶段的你，都不要把自己随便托付给别人。先爱自己，别人爱不爱你，爱你多久，就都威胁不了你。
#历史[超话]#（655）公元427年5月，拓跋焘仅率三万轻骑兵南下攻打胡夏都城统万城，因统万城坚固无比，拓跋焘只能设法引诱胡夏皇帝赫连昌出城应战。甲辰日这天，赫连昌经不住诱惑，带着三万步骑兵冲出城外，直奔拓跋焘驻地黑水杀去。
赫连昌特意选择步骑兵结合就是为了对付拓跋焘的轻骑兵，步兵携带战车、盾牌和长槊icon等长柄武器在战斗时组成步兵战阵，再辅以骑兵冲锋，攻守兼具，仅携带短刀等轻便武器的轻骑兵很难冲破这些步兵阵列。
正因如此，得知消息后经久战阵的司徒长孙翰等人立即建议拓跋焘暂避锋芒：“我们现在仅有轻骑，很难攻破赫连昌的步兵方阵，不如暂且避敌锋芒，待后面步兵赶到之后再合力歼敌”。
拓跋焘当即眼睛一瞪：“我们远道而来，唯恐敌兵闭城不出，现在赫连昌主动应战，我们正求之不得。如果此时避而不击，岂不正中赫连昌下怀，助长敌人锐气而灭自己威风，这仗还怎么打下去？”。
拓跋焘立即下令让众人佯装不敌，边战边退，吸引赫连昌继续追击。
赫连昌信以为真，命左右奋力擂鼓，并将队伍分作扇形向前迅速推进。
如此这般行了五六里之后，拓跋焘突然停止后撤，收拢人马后准备掉头杀进赫连昌阵中。赫连昌先是一愣，当即命将士停止追击，摆好阵型，短暂停顿后发现并无伏兵，于是再次击鼓进军。
就在拓跋焘准备下令冲锋的时候，从东南方向突然刮起一阵大风，激起沙尘后遮天蔽日，迎着北魏将士就吹了过来，接着就是豆大的雨点伴着大风倾盆而下。
拓跋焘的侍从宦官、擅长方术的赵倪见状立即劝道：“这阵风雨由贼兵背后而来，直冲我们将士，这正是天不助我，若打下去恐将对我不利。且将士疲惫饥渴，陛下不如暂且收兵，改日再战”。
拓跋焘还未及开口，随行的崔浩抢先怒斥赵倪：“你这是什么话！我们千里出兵，自有办法破敌制胜，这一日之内怎能说变就变？敌人正贪心想消灭我们，离城越来越远，后面又没有援军。这时只要我们分出兵马从两翼突然袭击，出其不意，必能大胜。这风雨之道要看人怎么去利用，哪有什么定论！”。
拓跋焘望了望崔浩，未再多言，只说了一个字：“善！”。
时间紧迫，拓跋焘当即按崔浩所说，立即分出两队精锐骑兵，从左右两边分别绕到赫连昌身后突然杀出。拓跋焘则率领中路大军直接冲向赫连昌。
这显然是一场恶战。
北魏将士如果战败就只能再次无功而返，赫连昌如果战败则或许连统万城也回不去了。双方退无可退，最终只能是勇者胜。
无定河畔，峡谷之中，风雨交加，刀光剑影，喊杀声震天，双方浴血奋战。
正杀的胶着时，因雨天地滑，拓跋焘坐下战马前蹄突然跪倒，将拓跋焘甩到马下，周围胡夏士兵立即包围上来，几乎就要将拓跋焘生擒活捉。“魏主马蹶而坠，几为夏兵所获”。
就在这时，负责贴身护卫的拓跋齐挺身而出挡在拓跋焘面前，奋力死战，抵住敌兵，拓跋焘趁机迅速翻身上马。拓跋齐是拓跋焘堂兄，因身材魁伟、力大无比，被拓跋焘安排在身边侍奉左右。
再次跃上马背后的拓跋焘非但没有畏缩，反倒越战越勇，先是将胡夏尚书斛黎文刺于马下，然后一刀将其砍死，接着又连续砍杀十余名胡夏骑兵。就在杀得过瘾的时候，一支流箭射中拓跋焘左手，贯穿手掌。拓跋焘忍住剧痛，削去箭头后将箭杆拔出，继续奋力拼杀。
只要一方没有认输败逃或者全军覆没，战斗就只能一直进行下去，谁也无法停下来，也不敢停下来。
不知道双方杀了多久，杀到了什么时辰，只见赫连昌这边越来越支持不住，地上满是尸体，防御圈越缩越小。
赫连昌认识到再打下去很可能全军覆没，于是集中兵力突围而出，往统万城方向撤退。
拓跋焘岂能容赫连昌再次逃回统万，于是拼死追击。
赫连昌冲出重围后一路向南，沿途又战死一万多人，身边将士所剩无几，最后总算带着残兵逃到统万城北，已能远远望见北城洞开的大门。
就在这时拓跋焘也带着追兵追了上来，双方又是一通厮杀。
拓跋焘没有纠缠赫连昌，只顾奋力向前，将阻挡在前的赫连昌弟弟、河南公赫连满和赫连昌侄子赫连蒙逊接连斩杀，最后终于挡住了赫连昌的回城之路。
后有追兵，前有拓跋焘，赫连昌眼看回城之路近在眼前却被堵死，唯有仰天长叹。
万般无奈，赫连昌只好放弃回城，往西南方向逃去，最终逃到了上邽（今甘肃省天水市清水县境内）。
拓跋焘没有继续追赫连昌，见统万城北门大开，败逃的胡夏士兵在城门乱作一团，于是脱下铠甲换上普通士兵的衣服，竟要跟着人流混进城内。
紧随左右的拓跋齐力劝拓跋焘暂时不要入城，待大部队赶来以后再做定夺，可拓跋焘就是不听，执意入城。拓跋齐只得随众人一起拥着拓跋焘进了统万城。
城内守将很快就察觉到有北魏将士混入城内，于是立即将各处城门全部关闭。
于是，和拓跋焘第一次攻打统万城时的内三郎豆代田一样，这次拓跋焘竟也被关在了统万城内。 https://t.cn/Rp7gyPQ
赫连昌特意选择步骑兵结合就是为了对付拓跋焘的轻骑兵，步兵携带战车、盾牌和长槊icon等长柄武器在战斗时组成步兵战阵，再辅以骑兵冲锋，攻守兼具，仅携带短刀等轻便武器的轻骑兵很难冲破这些步兵阵列。
正因如此，得知消息后经久战阵的司徒长孙翰等人立即建议拓跋焘暂避锋芒：“我们现在仅有轻骑，很难攻破赫连昌的步兵方阵，不如暂且避敌锋芒，待后面步兵赶到之后再合力歼敌”。
拓跋焘当即眼睛一瞪：“我们远道而来，唯恐敌兵闭城不出，现在赫连昌主动应战，我们正求之不得。如果此时避而不击，岂不正中赫连昌下怀，助长敌人锐气而灭自己威风，这仗还怎么打下去？”。
拓跋焘立即下令让众人佯装不敌，边战边退，吸引赫连昌继续追击。
赫连昌信以为真，命左右奋力擂鼓，并将队伍分作扇形向前迅速推进。
如此这般行了五六里之后，拓跋焘突然停止后撤，收拢人马后准备掉头杀进赫连昌阵中。赫连昌先是一愣，当即命将士停止追击，摆好阵型，短暂停顿后发现并无伏兵，于是再次击鼓进军。
就在拓跋焘准备下令冲锋的时候，从东南方向突然刮起一阵大风，激起沙尘后遮天蔽日，迎着北魏将士就吹了过来，接着就是豆大的雨点伴着大风倾盆而下。
拓跋焘的侍从宦官、擅长方术的赵倪见状立即劝道：“这阵风雨由贼兵背后而来，直冲我们将士，这正是天不助我，若打下去恐将对我不利。且将士疲惫饥渴，陛下不如暂且收兵，改日再战”。
拓跋焘还未及开口，随行的崔浩抢先怒斥赵倪：“你这是什么话！我们千里出兵，自有办法破敌制胜，这一日之内怎能说变就变？敌人正贪心想消灭我们，离城越来越远，后面又没有援军。这时只要我们分出兵马从两翼突然袭击，出其不意，必能大胜。这风雨之道要看人怎么去利用，哪有什么定论！”。
拓跋焘望了望崔浩，未再多言，只说了一个字：“善！”。
时间紧迫，拓跋焘当即按崔浩所说，立即分出两队精锐骑兵，从左右两边分别绕到赫连昌身后突然杀出。拓跋焘则率领中路大军直接冲向赫连昌。
这显然是一场恶战。
北魏将士如果战败就只能再次无功而返，赫连昌如果战败则或许连统万城也回不去了。双方退无可退，最终只能是勇者胜。
无定河畔，峡谷之中，风雨交加，刀光剑影，喊杀声震天，双方浴血奋战。
正杀的胶着时，因雨天地滑，拓跋焘坐下战马前蹄突然跪倒，将拓跋焘甩到马下，周围胡夏士兵立即包围上来，几乎就要将拓跋焘生擒活捉。“魏主马蹶而坠，几为夏兵所获”。
就在这时，负责贴身护卫的拓跋齐挺身而出挡在拓跋焘面前，奋力死战，抵住敌兵，拓跋焘趁机迅速翻身上马。拓跋齐是拓跋焘堂兄，因身材魁伟、力大无比，被拓跋焘安排在身边侍奉左右。
再次跃上马背后的拓跋焘非但没有畏缩，反倒越战越勇，先是将胡夏尚书斛黎文刺于马下，然后一刀将其砍死，接着又连续砍杀十余名胡夏骑兵。就在杀得过瘾的时候，一支流箭射中拓跋焘左手，贯穿手掌。拓跋焘忍住剧痛，削去箭头后将箭杆拔出，继续奋力拼杀。
只要一方没有认输败逃或者全军覆没，战斗就只能一直进行下去，谁也无法停下来，也不敢停下来。
不知道双方杀了多久，杀到了什么时辰，只见赫连昌这边越来越支持不住，地上满是尸体，防御圈越缩越小。
赫连昌认识到再打下去很可能全军覆没，于是集中兵力突围而出，往统万城方向撤退。
拓跋焘岂能容赫连昌再次逃回统万，于是拼死追击。
赫连昌冲出重围后一路向南，沿途又战死一万多人，身边将士所剩无几，最后总算带着残兵逃到统万城北，已能远远望见北城洞开的大门。
就在这时拓跋焘也带着追兵追了上来，双方又是一通厮杀。
拓跋焘没有纠缠赫连昌，只顾奋力向前，将阻挡在前的赫连昌弟弟、河南公赫连满和赫连昌侄子赫连蒙逊接连斩杀，最后终于挡住了赫连昌的回城之路。
后有追兵，前有拓跋焘，赫连昌眼看回城之路近在眼前却被堵死，唯有仰天长叹。
万般无奈，赫连昌只好放弃回城，往西南方向逃去，最终逃到了上邽（今甘肃省天水市清水县境内）。
拓跋焘没有继续追赫连昌，见统万城北门大开，败逃的胡夏士兵在城门乱作一团，于是脱下铠甲换上普通士兵的衣服，竟要跟着人流混进城内。
紧随左右的拓跋齐力劝拓跋焘暂时不要入城，待大部队赶来以后再做定夺，可拓跋焘就是不听，执意入城。拓跋齐只得随众人一起拥着拓跋焘进了统万城。
城内守将很快就察觉到有北魏将士混入城内，于是立即将各处城门全部关闭。
于是，和拓跋焘第一次攻打统万城时的内三郎豆代田一样，这次拓跋焘竟也被关在了统万城内。 https://t.cn/Rp7gyPQ
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