祖师元旦上堂法语:如何是新年头佛法
元正上堂
无门会开禅师(宋)
昨日去年去,今朝今岁来;
去年去不去,今岁来不来,
且道不涉去来一句又作么生?
楼上已吹新岁角,堂前犹点旧年灯。
元正上堂
高峰原妙禅师(元)
新年头,行新令。
露柱灯笼,急着眼听;
灶头西南角有片方砖,
惺惺伶俐,伶俐惺惺;
念兹在兹,必恭必敬;
因甚如此,徐十三郎,行年本命。
岁旦上堂
楚石梵琦禅师(明)
祖师道:果满菩提园,花开世界起。
拈拄杖云:一花开也,是桃是李;
今日新年头,昨日旧年尾;
识得本来人,无忧亦无喜。
卓一下云:处处绿杨堪系马,家家门底透长安。
元旦上堂
无异元来禅师(明)
春风才动春花开,春雨相催春水来;
惟有通玄峰顶石,依前白藓与青苔。
大众,如何是新年头佛法?
复云:东西林下鸟,添得好音声。
#2022年的第一天##元旦##佛法看世间##修行##老照片#
元正上堂
无门会开禅师(宋)
昨日去年去,今朝今岁来;
去年去不去,今岁来不来,
且道不涉去来一句又作么生?
楼上已吹新岁角,堂前犹点旧年灯。
元正上堂
高峰原妙禅师(元)
新年头,行新令。
露柱灯笼,急着眼听;
灶头西南角有片方砖,
惺惺伶俐,伶俐惺惺;
念兹在兹,必恭必敬;
因甚如此,徐十三郎,行年本命。
岁旦上堂
楚石梵琦禅师(明)
祖师道:果满菩提园,花开世界起。
拈拄杖云:一花开也,是桃是李;
今日新年头,昨日旧年尾;
识得本来人,无忧亦无喜。
卓一下云:处处绿杨堪系马,家家门底透长安。
元旦上堂
无异元来禅师(明)
春风才动春花开,春雨相催春水来;
惟有通玄峰顶石,依前白藓与青苔。
大众,如何是新年头佛法?
复云:东西林下鸟,添得好音声。
#2022年的第一天##元旦##佛法看世间##修行##老照片#
#维摩诘经[超话]#「於六和敬,起質直心。」
……居士也一樣,自己既然曉得缺點,就自己找一個山頭,孤峰頂上,氣吞諸方,不要說人來不到,就連鬼也來不到,那連八和敬都做得到,要發脾氣可以一個人對著樹發,那氣地出了,多舒服啊。這樣你也做不到!
我那時一個人住峨嵋山頂,「通玄峰頂,不是人間,心外無法,滿目青山」,那個境界就是如此,連一和敬他不用。這六和敬真做到,天下就太平了,齊家治國平天下都做到了。「身和共住」我們誰做到了?每個人身體都不調和,多愁多病之身,都要別人照應你,你照應不了別人。
所以佛說多拿醫藥布施,他生他世就無病無痛。我就有這種朋友,活了七八十歲,從來不知道什麼叫傷風感冒,健康得不得了,也不學佛學道。不知道多值得羡慕。#创作力计划#
——南懷瑾老師述著《花雨天維摩說法•菩薩品》
……居士也一樣,自己既然曉得缺點,就自己找一個山頭,孤峰頂上,氣吞諸方,不要說人來不到,就連鬼也來不到,那連八和敬都做得到,要發脾氣可以一個人對著樹發,那氣地出了,多舒服啊。這樣你也做不到!
我那時一個人住峨嵋山頂,「通玄峰頂,不是人間,心外無法,滿目青山」,那個境界就是如此,連一和敬他不用。這六和敬真做到,天下就太平了,齊家治國平天下都做到了。「身和共住」我們誰做到了?每個人身體都不調和,多愁多病之身,都要別人照應你,你照應不了別人。
所以佛說多拿醫藥布施,他生他世就無病無痛。我就有這種朋友,活了七八十歲,從來不知道什麼叫傷風感冒,健康得不得了,也不學佛學道。不知道多值得羡慕。#创作力计划#
——南懷瑾老師述著《花雨天維摩說法•菩薩品》
天台德韶禅师于天台山通玄峰有偈云:
通玄峰顶,不是人间。
心外无法,满目青山。
其师法眼文益禅师闻云:“即此一偈,可起吾宗。”
(单凭这一偈,即可大兴我法眼宗)
天台德韶大师(公元891年-公元972年),宋代高僧。为法眼宗第二宗祖。处州龙泉(浙江龙泉)人,俗姓陈。十五岁出家,十八岁具戒。曾遍参天下善知识五十四人,后为临川法眼文益之法嗣,复入天台山访智顗之遗迹,止住白沙寺。后迁天台般若寺,并兴建道场数十所。后受吴越王钱弘俶执弟子礼迎至杭州,尊为国师。祖开宝五年入寂,世寿八十二。弟子有法眼宗三祖永明延寿、长寿朋彦、大宁可弘等百余人。著有《传等录》。
通玄峰顶,不是人间。
心外无法,满目青山。
其师法眼文益禅师闻云:“即此一偈,可起吾宗。”
(单凭这一偈,即可大兴我法眼宗)
天台德韶大师(公元891年-公元972年),宋代高僧。为法眼宗第二宗祖。处州龙泉(浙江龙泉)人,俗姓陈。十五岁出家,十八岁具戒。曾遍参天下善知识五十四人,后为临川法眼文益之法嗣,复入天台山访智顗之遗迹,止住白沙寺。后迁天台般若寺,并兴建道场数十所。后受吴越王钱弘俶执弟子礼迎至杭州,尊为国师。祖开宝五年入寂,世寿八十二。弟子有法眼宗三祖永明延寿、长寿朋彦、大宁可弘等百余人。著有《传等录》。
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